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江苏省基督教的探索与实践

时间:2016-06-29 20:28来源:《天风》2015年7期 作者:孙琪、邱云 点击: 评论
江苏教会以服务社会为抓手,担当社会责任,回应社会需要。让基督教融人社会,做光盐见证,播撒主的大爱,也让基督教获得了社会的认可、接纳和欢迎。
努力发挥积极作用,切实保证健康发展--江苏省基督教的探索与实践

2015年6月10日至13日,中国基督教三自爱国运动委员会主席傅先伟长老、中国基督教协会副会长(驻会)单渭祥牧师等行四人,在江苏省基督教三自爱国运动委员会主席张克运牧师的陪同下,来到南京、淮安、宿迁等地,进行了为期四天的调研考察,先后走访了淮安市基督教堂、福音医院、同庆街教堂,泗洪县同心教堂,江苏神学院的本部及泗洪校区,江苏省基督教两会等地,并与来自淮安、洪泽、滨海、射阳、泗洪、泗阳、宿迁、徐州、邳州、南京、镇江等地的基督教两会负责同工座谈交流,详细了解各地教会在发展过程中取得的成功经验,以及当前面临的困难和挑战。
    
截至2014年底,江苏全省有基督徒240万人,注册聚会堂点4639处,教堂496座,牧师337位,长老468位,其他教职人员(包括传道)5803位,义工10780位。江苏各地教会积极稳妥开展各项事工,在社会服务、人才培养、组织建设、神学思想建设等方面取得了显著的成绩。
 
主要有以下几点经验:
 
一、宗教政策得到全面落实,服务、管理、引导不断创新
 
江苏省基督教的平稳发展,首先得益于政教关系的和谐。多年来,江苏省宗教部门解放思想,转变观念,视宗教工作的本质是群众工作,视信教群众为重要社会力量。
 
通过走访调研我们发现,江苏省、市、县各级宗教干部牢固树立群众观,坚持走群众路线,十分重视做信教群众工作,把服务信教群众的信念贯穿于宗教工作的始终。同时,他们对爱国宗教团体--基督教两会给予充分的信任、支持,并通过他们积极引导基督教走爱国爱教的道路。各地宗教干部充分尊重、信任宗教界人士,与他们做能交心的朋友,敢于实实在在为宗教界办实事,这一切都为基督教的健康发展提供了良好的发展空间。同时,宗教部门根据各地情况不断调整管理宗教事务的方式,依法依规,探索中国宗教现代保护、引导、管理的新路子。
    
如2009年1月,为了促进教会在社会发展中的积极作用,江苏省委统战部、江苏省宗教局和江苏省基督教两会、爱德基金会商定,由基督教两会和爱德共同成立“江苏省基督教爱心公益基金”。
 
2013年,江苏省出台文件建立政府购买社会组织服务机制,将宗教组织的社会服务纳入购买体系当中,打破宗教组织公益慈善事业在地方发展的壁垒,保障宗教界能够在社会发展中发挥积极作用。
 
以淮安市为例,位于市中心的福音堂医院已被纳入社会医保体系中,为周围群众提供服务。
    
江苏省宗教部门积极落实宗教政策。从宗教场所布局来看,《江苏省宗教事务条例》中关于“把宗教活动场所建设纳入城乡建设规划”的规定,是在充分利用现有场所的基础上,适当增设新场所,合理布局,切实解决场所设立、用地与建设问题,满足信教群众活动场所的基本需要等。以泗洪县为例,当地政府将教堂建设作为城乡规划的一部分,统一招标,统一制作图纸。在每个乡镇中心,都建设一个中心堂,满足信教群众的基本需求。
    
政府积极为团体服务,支持团体建设。政府充分信任宗教团体,在人事、经济等问题上充分尊重基督教两会的权利,积极主动理顺宗教部门与基督教两会之间、基督教两会与教会之间的关系。
  
二、完善基督教两会组织架构,建章立制,保障教会健康
 
江苏省基督教两会通过完善规章制度和组织建设,牢牢把握办教方向。
 
80年代教会恢复礼拜,江苏省基督教两会是最早一批摸索从“自治”到“治好”之路的先行者。
 
1984年,江苏省基督教两会制定三个简易条例:《关于按立教牧人员的条例》、《信徒入教须知》和《教会经济管理条例》,并在1985年正式实施,印刷下发到各市县基督教两会、教会执行,并先后在《天风》上发表多篇文章,介绍推广江苏省基督教两会制定落实规章制度的经验。对个别违反规章条例的事件坚决处理,保障规章制度执行的权成性,坚持正确办教方向。
    
江苏省基督教规章制度的完善,不仅包括规章的制定,还包括有力的宣传、执行和监督。
 
2012年,江苏省基督教两会出台了堂点场所规章,这是用两年时间到基层调研,针对具体问题并参照有关政府部门规章制定的场所性规章系统。
 
如泗洪县教会将堂点规章制度粘贴上墙,包括《活动场所组织管理制度》、《活动场所财务管理制度》、《活动场所传道人条件》、《工作制度》、《会议制度》、《学习制度》、《安全保卫工作制度》、《圣礼事宜》等。还要求教会堂点将堂委分工明确责任进行公示,以便遵照执行和行使监督权利。
    
江苏省基督教两会组织健全,用人是关键。江苏省基督教两会通过神学思想建设,把握各级负责人的正确神学方向,使各地基督教两会统一观念,形成省、市、县三级的一盘棋思想和良性互动。通过常委会议、会务会议保障议事民主,使规章制度得以严格实施。组织系统上下通畅,上级组织具有一定权威性,基层基督教两会换届邀请上级基督教两会参加,地县政府部门乐于征求上级基督教两会意见。每年都有对负责人和教牧同工的考核,人人各司其职,各尽其能。
    
江苏省基督教的发展,还得益于充分发挥基督教两会系统和神学院校两个主体的作用。尊重基督教两会和神学院校不同的运营方式,减少交错兼职同工,在神学院校的总决策下,由基督教两会框架下组成的董事会做出决策,使基督教两会体系和神学院体系都能够充分发挥自身的特点和作用。
    
基督教两会团体服务教会,同工融入教会,担当职务,承担讲道的事工。江苏省基督教两会对教会的服务,是指导、引导式的服务,使教会确立正确发展方向,同时给于教会以必要的支持,形成基督教两会和教会间的良性互动。
   
三、推进神学神学建设,成绩显著,讲台供应愈加充足
 
江苏省基督教两会积极响应基督教全国两会开展神学思想建设的号召,起步早,行动快,宣传有力。
 
1998年济南会议后,江苏省基督教两会立即动员全省教会开展神学思想建设。此后,江苏省基督敦两会用了3年左右的时间在全省进行宣传工作,打下了良好的群众基础,再通过示范性讲道树立标杆,推动神学思想建设,至2014年已经开展了9次示范性讲道。
    
将神学思想建设机制化,充足讲台供应,促进思想转变。2012年底,基督教全国两会通过了《中国基督教两会神学思想建设宣讲团五年规划纲要(2013--2017)》。江苏省基督教两会召开县三自主席会议,研究如何结合各地实际情况落实纲要,决定推行“普牧行动”,并召开了17次会议宣传该行动,促进“行动”的推广和神学思想成果落实。
 
该行动内容是:从2014年开始,利用每年春节聚会的中国传统习俗,在春节后第二个礼拜,由省、市共同组织200位牧师,根据基督教全国两会制定的当年主题到基层讲道。讲道牧师由省基督教两会和市基督教两会直接指定和推荐,事先确定的讲题经由省基督教两会审核,200位牧师组成小组到各地基督教两会进行3至5天的讲道,省、市、县基督教两会分别组织向下层级推动。
    
“善牧行动”不仅得到了相关政府部门的大力支持,还深受信徒欢迎。采用这种教会传统的培灵会方式对信徒进行引导,取得了很好的果效:
 
牧师走到信徒中,让信徒感受到牧师对牧会工作的重视,形成了信徒和牧者之间的良好互动,提升了信徒对神学思想建设和神学教育的关注和支持。
 
以前全省神学奉献款款额较低,2013年是110万元,经过“普牧行动”,2014年神学奉献款达到180万元,2015年达到220万元。
 
通过神学宣讲,改变了部分信徒落后的神学观念,解缺了“圣”与“俗”、“信”与“不信”之间的矛盾,引导信徒爱世人、爱国家、爱教会,从信仰出发为社会做美好的见证。
 
此外,该行动还密切了上下组织之间的配合,增强了同工之间的交流。最广泛地团结凝聚众兄弟姊妹,其中包括一些未登记、平时很少和基
督教两会联系接触的同工同道,一些未登记教会甚至主动要求参加“善牧行动”。
 
四、狠抓神学教育,加大人才培养力度
   
江苏省基督教的和谐稳定和兴旺发展,与神学教育、人才培养密不可分。
 
近年来,江苏省基督教两会把人才队伍建设作为优先事工,制定了“三个五年计划”,培养不同层次需要的人才,做好人才的梯队建设。
 
省基督教两会规划自2013年6月起的第一个五年内,目标是培养500位神学生,按立500位牧师,再培训500位教牧同工。在按立牧师的程序上,江苏教会实行事前公示制,取消推荐,由个人提出申请,同时提交一篇讲章、一篇神学论文,还设置了意见箱以供监督,解决了事后公示可能产生的问题。
    
在发现人才方面,江苏省基督教举行全省讲道交流竞赛,以挖掘基层教牧人才。具体做法是先举行全县传道人讲道交流竞赛,在各乡镇竞赛,选出第一名之后,各乡镇第一名汇集到县里进行讲道竞赛,最后从县里选出前三名送到市里和省里参加竞赛。从讲道交流竞赛中选出优秀人才,再对其进行深入的调查走访考察,从中选出品德与学识兼优的人才,作为重点培养对象。
    
在培养人才方面,江苏省基督教两会充分利用江苏神学院及泗洪校区的办学优势,如江苏神学院泗洪校区承办了江苏神学院教牧大专班、宿迁市传道人一年制进修班和本县传道人圣经知识提高班等,为全省教会的建设与发展注人了新的力量。市、县级基督教两会也根据自身资源,多渠道培养人才。
 
在淮安,市基督教两会建立了“三级培训网络”:县区基督教三自爱国运动委员会每年利用农闲时间举办培洲,每次10至30天,由市基督教两会提供师资支持;推荐经过县区培训的教会人才分批次参加市基督教两会的培训,为期三个月;市基督教两会将培训中发现的可塑人才,向江苏神学院和金陵协和神学院推荐,继续深造学习。
    
在使用人才方面,江苏省各级基督教两会也做了大量扎实有效的工作,关心传道人,为其安排合适的牧场,照顾其生活上的需要,使其能安心侍奉。
 
同时,江苏省基督教两会认识到义工队伍的作用,加强义工培训,积极落实义工待遇。如射阳县成立了“射阳县基督教义工基金会”,并与之配合成立了义工基金筹集、发放小组,对全县教牧同工补助实施专款专用。
    
对于至今仍游离在基督教两会组织之外的一些弟兄姊妹,江苏省各级基督教两会非常重视,尽力为他们提供服务,与他们一起追求信仰长进,走正信正行的道路,向他们提供一些属灵书籍,举行培训时邀请他们来参加等。这样做取得了良好的效果。
    
五、积极推进社会服务事工,赢得广泛支持
 
江苏教会在各级基督教两会组织的带动下,充分利用自身资源,参与社会服务,强化服务意识,使基督教会和团体成为牧区的支持力量。同时,积极引导信徒在社会深刻变革的时代,承担起自己的社会责任,为国家经济建设做出贡献,在各个领域尽上自己的本分。广大基督徒用自己的实际行动表明,我们既是神的好儿女,也是国家的好公民。社会服务事工得到了政府部门与社会的一致好评。
    
如淮安教会积极热心参与社会慈善事业,为受灾地区和同胞捐款捐物。
 
淮安市福音堂门诊部定位于平价医疗机构,免收服务费用,已为众多信徒和非信徒进行了免费体检。
 
洪泽教会还创办了乐龄爱老院,为独居老人、空巢老人等缺少照顾的老人提供一个温暖幸福的家。
 
滨海、射阳、泗洪等地教会在“宗教慈善周”活动中积极奉献,捐助失学儿童、孤寡老人等弱势群体。
 
在镇江,基督教福音堂青年团契肢体共同发起了“芦苇之家”慈善公益组织,走进杜区,帮扶群众。
 
在2013年镇江首届慈善义工表彰大会上,“芦苇之家”获得了“最佳义工团队”的称号。
    
江苏教会以服务社会为抓手,担当社会责任,回应社会需要,这是实现基督教中国化的有效途径之一。让基督教融人社会,做光盐见证,播撒主的大爱,也让基督教获得了社会的认可、接纳和欢迎。
    
江苏省基督教在发展中仍面临一些挑战和困难,比如部分“羊多牧人少”的地区讲台供应有待提高;在基督教参与的公益慈善事业上,少数地方管理部门还存在因觉得“敏感”而另眼相看的情况等。
    
在此次调研的座谈交流中,傅先伟长老说:江苏省基督教工作的成功经验值得总结、提高、推广,在当地宗教部门积极主动关心支持下,江苏省基督教宗教团体建设走在全国前列;江苏省基督教重视神学思想建设,通过神学思想建设把握办教方向,凝聚群众力量;教会通过服务人群,造福社会,通过开展社会服务工作与社区关系十分融洽;江苏省基督教的办教经验,是从基层教会出发,积极针对难点、热点问题探索实践,为解决当前中国基督教面临的挑战提供了很好的思路。
 
 
《天风》2015年7期40--43页事工坊。作者:基督教全国两会同工孙琪、邱云。2016年5月25日礼拜三22:00扫描,2016年5月30日礼拜一16:09审核校对。更多《天风》2015年7期文章,欢迎点击http://www.jdjcm.com/wenzhai/1610.html阅读! (责任编辑:admin)
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