反异端的斗士爱任纽

异端不是现代教会才有的,在初期教会就有异端的搅扰,而面对异端,当时教会领袖就旗帜鲜明地宣告自身的信仰,并通过圣经的教导去驳斥那些异端,维护信仰的纯正。初期教会的反异端斗士——教父与护教家爱任纽就是其中典型的一位。
    
爱任纽约于130年出生在小亚细亚的士每拿附近。年轻的时候,他接受了著名的士每拿主教波利卡普的指导,学习基督教信仰。他从波利卡普那里学到了耶稣的使徒约翰的传统。
 
155年波利卡普殉道后,爱任纽可能在罗马跟随殉道者查士丁学习了一段时间,并开始服侍教会。166年,罗马皇帝奥勒留逼迫教会,爱任纽前往里昂避难,在里昂教会担任长老。
 
177年,奥勒留又逼迫教会,里昂主教坡提努为主殉道。当时爱任纽被差往罗马对抗那里的异端,因而侥幸逃过这次反基督教的集体大屠杀。
 
爱任纽回到里昂后,于178年被选继坡提努遗缺担任主教,一直到202年,皇帝瑟维如斯在位时殉道。他的身体安息在里昂圣约翰礼拜堂圣坛下,他的精神则大大活跃于后人的神学思想中。
    
“爱任纽是基督教教会史与思想史上举足轻重的人物,他是击败诺斯替主义异端的巨擘,也是提出原罪与救赎完整理论的第一位基督教思想家。”爱任纽的重要著作《反异端》、《使徒宣道论证》等为他赢得了崇高的声誉。爱任纽如同那克服内忧外患而建造耶路撒冷城墙的尼希米一样,面对教内诡诈的异端和教外残酷的逼迫,艰难地建立基督的教会。
 
爱任纽有很多在驳斥异端时所举的比喻,他的比喻生动、贴切、有趣,使信众非常容易了解异端的特点。有段极为忧雅出色,摘录如下:
    
“我们尽了本分,将这些邪说暴露,希望有些人能悔改回头,归向宇宙独一的创造主和神,得蒙拯救。我们只要将他们的主张暴露,即是胜利,所以我们将这狐狸完全暴露了,因为这邪说一旦被暴露出来,就不需长篇大论去驳斥了。好比野兽惯从森林巢穴中撞出来伤害人,那将森林砍伐,使野兽无处藏身,就不难捕捉野兽。因为人们只要能够看见那伤害人的野兽,就能从四面八方射击,将它杀死。”
 
 
《天风》2015年1期53页拂尘处。作者:上海国际礼拜堂牧师赵鑫。2015年9月27日礼拜天22:20扫描;2015年12月4日礼拜五15:41审核校对。
《天风》2015年1期http://www.jdjcm.com/wenzhai/1281.html
《天风》2015年1--12期汇总http://www.jdjcm.com/wenzhai/1856.html 
《天风》2014年1--12期汇总
http://www.jdjcm.com/wenzhai/1072.html

那善于管理教会的长老,当以为配受加倍的敬奉。那劳苦传道教导人的,更当如此。(提前5:17)
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