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手机随手关,静听恩主言

时间:2016-06-02 21:37来源:《天风》2015年6期 作者:黄幸平 点击: 评论
倘若礼拜时,我们在玩手机或手机响了,既不荣耀神也影响台上代祷的人、讲道的人、献唱的人,还影响到台下的人专心听道、齐声歌唱、静心祷告,惹得台下礼拜的人分心。
礼拜是上帝对人的的神圣邀请,是上帝与人的美好团契,礼拜是教会极为重要的生活方式,也是基督徒灵命成长的重要途径。众圣徒在礼拜中领受神的圣言,享受神的临格,神得荣耀,人得圣化。故此,“人对我说,我们往耶和华的殿去,我就欢喜”;“你到神的殿要谨慎脚步,因为近前听,胜过愚昧人献祭”;“不可停止聚会,好象那些停止惯了的人,倒要彼此劝勉,既知道那日子临近,就更当如此”。(诗122:1,传5:1,来10:25)
 
出现问题

如此美好的礼拜体验与过程,会有什么问题出现呢?

以前礼拜前,大家都带个包,包里放着圣经与赞美诗,上教会;现在上教会,这些“装备”统统卸掉,带一手机就行了,手机里下载了各种版本的圣经,各种歌本的赞美诗,一机在手,统统都有。以前礼拜时,大家打开圣经读经文,听讲解,专心致志,谦谦卑卑;现在礼拜时,大家拿出手机看手机上的“微圣经”,看手机版各种经文注释,比对讲员的讲解,看对错,找差距,不时地再拉着旁边坐的人一起做点评。以前礼拜后,圣徒彼此交通,分享见证,解疑答惑,彼此代求,其乐融融;现在倒好,礼拜后和身边人要么不说话,低头看手机玩微信,要么说不了几句话就有人找或要找人得去接打个电话走开了。

真想对这些教会出现的“低头族”说一句,请抬起头来,看看上帝,看看身边的肢体,上帝喜悦你向他扬声歌唱,肢体需要你跟他真诚沟通。

更不合宜的事还在后面。在礼拜过程中,有些会友非但没有关掉手机,也不把手机调至静音,甚至还手机音量超大,这样就有各种不同类型不同内容的手机铃声响起,除了传统的电话铃声,还有各种滑稽搞笑的手机铃声,在圣堂内此起彼伏,铃声一响,惹得会众分心分神,严重破坏了礼拜应有的氛围。
 
解决办法
    
问题出现了,就得有解决问题的办法;而且我们相信,办法总比问题多。

为了解决礼拜中手机惹出的这些事儿,各处教会各种办法。有的在礼拜中派义工举个牌子,上写“礼拜开始,请关手机”;有的在教会投影或电子屏上,在礼拜程序单上打出关掉手机的“温馨提示”;有的在礼拜中请教唱人员、敬拜赞美人员或主持人员作出关机提醒;有的在教堂门口就请招待人员对进堂礼拜者作关机提醒,必要时还要帮人关机。有的教会干脆一步到位,直接上手机信号屏蔽设备,堂内安装设备之后,所有礼拜者的手机统一“被关机”。
 
说明理由

对于各处教会想出的这些个解决办法,有些人还不理解,认为“手机是我的,开关我自由”;“我事务繁多,关机误了事,有谁来担责”,言之凿凿,不肯改变,不服从教会的安排,甚至从中作梗,阻止教会实行这些办法。看来,实有必要对礼拜时手机随手关的做法作些说明。

我们不妨从三个方面来说明礼拜时关掉手机的缘由。

一、对神诚心

圣经说,“上帝是灵,所以拜他的,必须用心灵和诚实来拜他”(约4:24)。任何不能诚心专心的敬拜都是对上帝最大的亵渎。因此,要在礼拜前将一切的事务处理安妥,努力使自己从世间人事的纷扰中解脱出来,专心致志地去敬拜神。

进入圣堂,衣着要端庄,脚步要放轻,服从礼拜引导人员,找到座位后坐定,就以感恩虔诚之心,为自己和所有前来礼拜的人祷告,预备好心灵,进入礼拜。我们礼拜的焦点就一个,就是神,是向神礼拜,因此台上与台下,讲道的人与听道的人,领唱的人与合唱的人,都是敬拜的人,都要预备自己的心,有颗安静的心灵,使你的灵能与上帝的灵有交通。礼拜中,要切记,上帝要人安静,不是要人混乱。“惟耶和华在他的圣殿中;全地的人都当在他面前肃敬静默”(哈2:20)。在听道中,在祷告中,在唱诗中,让圣灵浇灌、圣化我们的灵魂,感动、引导我们的心思。

倘若我们接电话、玩手机,我们把上帝放在哪里?这是压根就没把上帝放在眼里,放在心上。如此对神没有诚心实乃不敬的礼拜,不是受益,乃是招损,会干犯主怒的。

说到这里,我想特意提一下,在台上的人,讲道人、主持人等,更要以身作则,带头关掉手机,成为敬畏上帝、诚心礼拜的表率。
  
二、对人尊重

圣经说,凡事要规规矩矩按着次序行(林前14:40)。上教会礼拜,就要遵守礼拜的次序,要尊重教会招待人员和礼拜主持人员的安排与引导,教会人员执行“关掉手机,用心礼拜”的规定,前来礼拜者就当本着对神的尊重学会尊重人,服从教会人员的安排,这也是一项对我们灵命成长与属灵品格有意义有价值的操练。如此顺服,大家同心合意都来关掉手机,就一同维护了教会礼拜的环境与次序。万不要以为不肯顺服,不服安排,破坏次序,不是什么大事。在英文中,“罪”这个字,有用DISORDER来表达的,就是说什么是罪呢,违背次序就是罪。

所以礼拜者,要提高认识,要认识到关掉手机是关乎教会礼拜次序的一种考虑,是避免礼拜时犯罪的一种做法。

礼拜时,台上带领的人,讲道的,主礼的,唱诗的,无一不是经过礼拜前的辛苦用心预备之后,再通过或讲或唱的方式呈现在上帝与会众面前。对于他们殷勤的劳动与付出,上帝自然会纪念,我们也当要尊重,要珍惜。

保罗曾如此劝诫帖撒罗尼迦的教会说,“弟兄们,我们劝你们敬重那在你们中间劳苦的人,就是在主里面治理你们、劝戒你们的。又因他们所做的工,用爱心格外尊重他们。你们也要彼此和睦。我们又劝弟兄们,要警戒不守规矩的人”(帖前5:12-14)。

古人说,君子以仁存心,以礼存心。仁者爱人,有礼者敬人。爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。孟子的这句话是说,君子是有礼懂礼之人,有爱人敬人之心,你尊敬别人,别人就会永远尊敬你。其实谁不想得到别人的尊重,但真不是每个人都受到尊重,因为不少人不懂得尊重别人。

耶稣说,你们愿意人怎样待你们,你们就要怎样待人。尊重别人,你才会得到别人的尊重。在教会里尊重那些引导我们的,治理劝戒我们的人,在礼拜时一同营造维护一场和睦和谐、同心合意的敬拜,就将荣耀归给了上帝,上帝定会因喜悦我们的敬拜,赐福我们这些前来敬拜他的人。

倘若礼拜时,我们在玩手机,我们的手机响了,既不荣耀神,也影响台上代祷的人、讲道的人、献唱的人,还影响到台下的人专心听道、齐声歌唱、静心祷告,惹得台下礼拜的人分心。所以,礼拜时不关掉手机,实在产生很多对人的亏欠。
 
三、对己负责

我们上教会做礼拜,是为荣耀神,是为得造就,是为服侍人。如果我们礼拜时,手机乱响,礼拜次序被破坏,既不荣耀神,又是亏欠人,就连自己也无法专心听道祷告,这岂不成了对自己极不负责任的行为吗?如此这般,只会显出我们不讲公德、缺乏修养、自由散漫、没有规矩;如此礼拜,上帝不会赐福,众人也不认同,自己又不得造就,除了浪费时间,增加亏欠,还企望得到什么呢?

信仰是一件很重大的事,不是生活与生命的点缀,不是茶余饭后的调剂;礼拜也不是可有可无的小活动,想来就来想走就走的小派对。一个人对礼拜的重视与否,能够检验这个人的信仰是否真实以及对上帝的认识是否清楚。
 
愿人都尊神的名为圣。求神赐予我们管理的能力与智慧,能够管好自己的心思、言语、行为,安排好自己的家庭、工作、生活,在礼拜的时候不被事务缠身,心无旁骛,一心敬拜我们在天上的父。


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