“耶稣对众人说、你们要努力进窄门.我告诉你们、将来有许多人想要进去、却是不能”(路13;24)。

“你们要进窄门.因为引到灭亡、那门是宽的、路是大的、进去的人也多。引到永生、那门是窄的、路是小的、找着的人也少”(太7;13-14)。

有一位姐妹说，前段时间回了老家，教会的传道要大家按照圣经的教导，把家里的门改小，说这样才是进“窄门”，才能得救。有位牧者在说，他到一个地方开培灵会。当地教会的负责人很热情，给他丰富的招待。结束后这位牧者对接待者表示了感谢。只是内心非常不解，为何三天的饭菜都一模一样呢?招待是很热情，但这么做未免太奇怪。他于是偷偷地问教会的厨师，得到的回答却令人啼笑皆非。原来教会负责人说;“圣经告诉我们;“圣徒缺乏要帮补.客要一味的款待。”(罗12:13)。于是每顿都以“一味”的饭菜接待牧者。有位教会的长老给一个知识分子传福音。这个文化人一直不愿接受，认为科学与信仰是矛盾的，而他是无神论者。于是，这位长老说，“你相信的那些无神论者的爸爸是信上帝的，所以你也要信上帝。”这位文化人听罢，一笑走开了。这个逻辑其实很可笑，哪有父亲是基督徒，儿子肯定也是基督徒的道理?总之，我们在对待圣经真理上做出很多亵渎圣灵的行为。值得我们警醒!

今天的传道人往往告诉你只要相信就行了，似乎得救很容易，无非是相信的问题。可看看主耶稣的教导，看看新约教导，得救容易吗?主耶稣说，有一条宽路，平坦易走，却引向灭亡。耶稣对众人说：“你们要努力进窄门。我告诉你们：将来有许多人想要进去，却是不能”(路13;24)」

主耶稣是实话实说，“耶稣说：「我就是道路、真理、生命。若不藉着我，没有人能到父那里去”(约14;6)。他这番话为我们勾勒出了一幅图画：有一条窄路，蜿蜒通往一座山——锡安山，直达山顶，那是神的城，城里有圣殿，是神的家。凡去过耶路撒冷的都能明白这幅图画。上山的路都不宽，必须迤逦而行。登山的人都懂，山路都是峰回路转、弯弯曲曲的，不可能笔直，那就太陡了。很多人以为一旦进了耶路撒冷，进了教会，一旦相信、受洗，就完事大吉了。大错特错了!进入了耶路撒冷，你就是在走向神的家，必 须继续前行，直到抵达。而且这是一条小路，“小”意思是艰难，希腊原文的意思是承受很多压力。难怪得救不容易，这又是一个原因了。

什么的宽门?宽门的意思不是门宽，而是罪能够给人乐趣，其乐无穷。宽门就是;“不要爱世界、和世界上的事。人若爱世界、爱父的心就不在他里面了。因为凡世界上的事、就像肉体的情欲、眼目的情欲、并今生的骄傲、都不是从父来的、乃是从世界来的”( 约壹2;15-16)。不过这种享乐只是过眼云烟，之后就得付代价了。但犯罪是一种享受，否则谁会犯罪呢?要是奸淫、淫乱没有意思，谁会去犯呢?犯罪的人往往是乐在其中。

在生活中每当面临选择，总要选择走宽路，因为宽路舒适平坦，但结局是灭亡;走窄路很不易，但最终不会遗憾。你所走的路如果舒适平坦，可见是走错了路;如果崎岖不平，充满了敌对、试探、困难，那么你就走在了正途上。很多人经常问：“具体做决定时，怎样才能知道神的旨意呢?”一句话;相信耶稣基督——要走窄路。要走窄路，虽然困难重重、你会看见神如何解决这一切问题。神带领我走窄路，年复一年，神迹不断，结果使我们的信心越来越强，由小信变成了火热的信心。要走窄路，这是永生之路。没有什么比永生更重要的了，得不到永生，那么今生就毫无意义。“凡接待他的、就是信他名的人、他就赐他们权柄、作　神的儿女。 这等人不是从血气生的、不是从情欲生的、也不是从人意生的、乃是从　神生的。道成了肉身、住在我们中间、充充满满的有恩典有真理。我们也见过他的荣光、正是父独生子的荣光”(约1;12-14)

什么是宽门，什么是窄门?我在教堂里信神是不是就进了窄门呢?圣经中说;凡称呼我『主啊，主啊』的人不能都进天国;惟独遵行我天父旨意的人才能进去。当那日必有许多人对我说：『主啊，主啊，我们不是奉你的名传道，奉你的名赶鬼，奉你的名行许多异能吗?』我就明明地告诉他们说：『我从来不认识你们，你们这些作恶的人，离开我去吧!』(太7;21-23)。

“耶稣对众人说、你们要努力进窄门.我告诉你们、将来有许多人想要进去、却是不能。 至家主起来关了门、你们站在外面叩门、说、主阿、给我们开门、他就回答说、我不认识你们、不晓得你们是那里来的。那时、你们要说、我们在你面前吃过喝过、你也在我们的街上教训过人。他要说、我告诉你们、我不晓得你们是那里来的.你们这一切作恶的人、离开我去罢” (路 13:24-27)。