希腊文中，“真理”有“真实”、“可靠”、“正直”、“实情”等含义。《新约圣经》里，“真理”往往具有强烈的道德色彩，保罗常将“真理”和“不义”放在一起来谈，这就很能说明问题。比如：“凡恒心行善，寻求荣耀、尊贵和不能朽坏之福的，就以永生报应他们;惟有结党不顺从真理，反顺从不义的，就以忿怒、恼恨报应他们。”(罗2∶7-8)“这不法的人来，是照撒但的运动，行各样的异能、神迹和一切虚假的奇事，并且在那沉沦的人身上行各样出于不义的诡诈，因他们不领受爱真理的心，使他们得救。”(帖后2∶9-10)由此可见，“只喜欢真理”，是“不喜欢不义”的另一种体现!

“喜欢真理”，不只是指自己认识“真理”、接受“真理”、顺从“真理”，而且包括“喜欢”他人与自己一同追求“真理”、见证“真理”、宣扬“真理”。“喜欢真理”，为什么是“爱”的体现呢?陈终道说得好：“真正的爱心必定在真理里面，绝对不会包庇罪恶。”莫理斯(Leon Morris)的解读更具体，更富有诗意：“爱喜欢真理，爱在真理中欢愉;真理受压制时，爱就不快乐了。”对于“只喜欢真理”，保罗有一段十分精彩的诠释：“弟兄们，我还有未尽的话：凡是真实的、可敬的、公义的、清洁的、可爱的、有美名的，若有什么德行，若有什么称赞，这些事你们都要思念。”(腓4∶8)

在教会中，“不喜欢不义，只喜欢真理”的原则，可以把弟兄姊妹有效地凝聚起来，从而促进大家以“真理”的名义，并在“真理”的引导下彼此相爱，复兴教会，见证合一!对于这一点，使徒约翰有一段精彩的阐述：“作长老的写信给蒙拣选的太太和她的儿女，就是我诚心所爱的;不但我爱，也是一切知道真理之人所爱的。爱你们是为真理的缘故，这真理存在我们里面，也必永远与我们同在。恩惠、怜悯、平安从父上帝和他儿子耶稣基督，在真理和爱心上必常与我们同在!”(约贰1-3)

在爱情里，男女双方都要“喜欢真理”，并且都要“喜欢”对方追求“真理”!为了共同的利益，两个相爱的人完全有可能心照不宣地陷入“不义”。“喜欢真理”，是远离“不义”的力量!亚里士多德(Aristotle)曾说：“吾爱吾师，吾更爱真理。”意思是说：我尊重我的老师，但我更尊重真理!所以，在探究真理的路上，我不会被情感所困，我要严谨、客观、理性地对待老师的观点!夫妻关系中，我们也不能以爱的名义向“真理”妥协!我们要敢于这样说：“吾爱吾妻(夫)，吾更爱真理。”