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“红线”内的似水柔情

时间:2018-04-25 05:51来源:《天风》2016年5期 作者:史爱军 点击: 评论
个别人悖逆神的教导,搬弄是非,寻衅滋事,破坏和谐,制造事端。这已经远离了信徒的本分,战踏了神诫命的“红线”。
“红线”一般是指各种用地的边界线,不可逾越。在日常生活中就是人们的规矩线,也就是原则,具有刚性特质。在基督徒的属灵生活中,“红线”就是上帝的教导、圣经的要求。经上说“凡事不可结党,不可贪图虚浮的荣耀,只要存心谦卑,各人看别人比自己强。”(腓2:3)也就是说,要把自己完全退到基督里思考问题。
 
如果违背了神的旨意会怎样呢?神对自己的工人要求最严格,不容诽谤攻击。亚伦和米利暗毁谤摩西,结果神向他们发怒,米利暗得了大麻风病。
 
如果神的工人做错了,神也会严厉地管教他。摩西在米利巴水事件中,骂以色列百姓是背叛的人,又击打磐石两下,结果,神就罚他不能进入迦南地(参民20:2--13)
 
可见,神对他的工人不是没有管教,我们不可跑到神的前面去,神的事要让神自己来解决。
 
信徒既然来到了属灵世界,手捧圣经,低头祷告,都带着感恩和救赎的愿望,都想听命于上帝,虔诚信主,没有一个信徒会故意惹怒上帝,犯上作乱。既然如此,信徒们集合在一起,本应该和睦相爱、你谦我让,心无旁骛地为神做美好的见证,那么教会内为什么还会有争斗、私欲、嫉妒呢?为什么还会口舌不断,甚至睚眦必报(yázìbìbào:睚眦:发怒时瞪眼睛,借指极小的仇恨。象瞪一下眼睛那样极小的怨仇也要报复。比喻心胸极狭窄)呢?这是困扰我们信仰生活的一个不能回避也无法回避的问题。
 
首先,大部分基督徒都是在世俗生活中摸爬滚打后,才皈依上帝寻求平安的。其灵性先天不足,带着世俗的种种不洁来到教会。“不洁”与“不洁”的碰撞就必然产生矛盾,“擦枪走火”也在所难免。
 
其次,灵性生活和世俗生活在表现形式上并没有经渭分明的界线,灵性生活每时每刻都在受到世俗生活的挑战和诱惑。比如钱财、受主托付轻重、差遣事工的难易,都会使信徒回到世俗的层面,都会引发矛盾、争执和拉帮结伙。
 
正如一位伟人所说,有人群的地方就有左中右。教会也是如此,信徒的信仰素质、文化素质、道德修养参差不齐,来教会的目的不尽相同,教会传道人的自身修养,受教育程度,领受圣经真理的能力,牧养信徒、管理教会的水平也有高有低,所以这样一个庞大且松散的组织会产生矛盾和冲突,也就不足为奇了。
 
但爱是洗净信徒心灵的“纯净水”,爱是融化信徒心灵痼疾的催化剂,爱是坚固信徒群体的粘合剂。只要我们愿意,在爱的感召下,就一定能够消除嫌隙,在属灵的道路上合而为一。
 
当然也有例外,尽管上帝的爱柔情似水,也会有少数冥顽不化的“花岗岩”。个别人悖逆神的教导,搬弄是非,寻衅滋事,破坏和谐,制造事端。这已经远离了信徒的本分,战踏了神诫命的“红线”。这样的人,应当知道神是轻慢不得的,“若有人毁坏神的殿,神必要毁坏那人”(参林前3: 17)。
 
请记住神的话:“看哪,弟兄和睦同居,是何等地善,何等地美!”(诗133:1)主给我们的第一个命令是什么呢?“我赐给你们一条新命令,乃是叫你们彼此相爱。我怎样爱你们,你们也要怎样相爱。你们若有彼此相爱的心,众人因此就认出你们是我的门徒了。”(约13: 34--35)这是主给我们的命令,我们要牢记在心,悬挂在我们的胸前,让人们因此认出我们是主的门徒。
 
 
《天风》2016年5期(总第437期)18--19页众议苑:处理冲突,如何有爱心又讲原则?作者:辽宁省基督教三自爱国运动委员会主席史爱军。
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