以赛亚书4章

2到那日，耶和华发生的苗必华美尊荣，地的出产必为以色列逃脱的人显为荣华茂盛。

6必有亭子，白日可以得荫避暑，也可以作为藏身之处，躲避狂风暴雨。

以赛亚书4章第一节谈到以色列劫后余生的苦境： 1在那日，七个女人必拉住一个男人，说：“我们吃自己的食物，穿自己的衣服，但求你许我们归你名下，求你除掉我们的羞耻。”但接下来就提及上帝的回复与医治。

一般而言，上帝的儿女经历祂的惩治有一个基本的过程：

犯罪-管教-任凭-惩治-悔改而复兴，抑或悖逆而灭亡：我们可以表述如下：

上帝首先将祂的律例清楚教训祂的百姓;

上帝的百姓偶尔会触犯上帝的诫命律例;

上帝会藉先知和圣经提醒祂的子民悔改;

对不愿悔改的犯罪子民上帝会施以管教;

间或有上帝的任凭而为顽梗者积蓄愤怒;

对在管教中依旧不悔改的子民施以惩罚;

惩罚就意味着现实生活中的困苦与卑微;

悔改而蒙神补还与医治或顽梗者而灭亡。

对基督徒而言，我们现实的苦难不纯粹都是上帝的试炼，也确有因为我们的愚顽而犯罪带来的惩戒。因此，不管在什么时候，不管在什么处境，不管罪恶将你带到了何种境地，也不管惩戒带来的痛苦如何深重。若我们认罪悔改，上帝都是信实的，必要赦免我们的过犯，洗净我们的不义，而给我们赦免之恩。

上帝的赦免有个恩典，那就是恢复。赦免首先让我们恢复与神的关系，恢复对自己的接纳，恢复我们塬有的属灵地位。赦免也能恢复我们因为犯罪带来的损伤。上帝能补还我们一定的损失，医治我们身心灵的创伤，补还我们因为犯罪而失去的恩典，或者被上帝拿走的恩赐。祂打伤而缠裹，祂拔除也栽植，祂惩戒也安慰，祂拿走还补还。因为祂是我们仁慈的父上帝。

犯罪曾让我们失去过很多恩典，甜蜜的爱情会因为不忠而蒙上阴影，多年积累的基业也会因为一时的放纵而倾家荡产，每天上帝恩予的时间也会因为情欲的烦乱而被消耗，那清纯的灵感也会因为功利而被污染。但我们若能悔改归正，向神谦卑自己，祂必能赦免而恢复，必能饶恕而补还。让我们重新开始，重得复兴。

亲爱的父上帝：

感谢祢无尽的大爱，感谢祢一直的宽容。没有救恩我们就没有希望，没有拯救我们就没有未来。

但我们的私欲玷污了我们的灵魂，我们的狭隘封闭在我们的灵程中设置了障碍，我们的犯罪已经让我们失去了多少恩典，我们的放纵已经让我们清纯的心灵结下污垢。

主啊!求祢洗涤我，为我造清洁的良心，恢复我，让我有一颗新造的心。

愿祢保守我的纯全直到祢的再来，恢复我让我拥有更加丰盛的生命。求祢照着祢的慈悲怜悯恩待我们，因为祢丰盛的恩典恢复我们，提升我们。

奉耶稣基督的名祈求!阿们!