约瑟坐监学到的功课
经文:创世记40:1-23节
一、不要认为行真理就不会遭到打击
约瑟因不从波提乏妻子的引诱,反招淫女的陷害,被下在监里。这件事告诉我们,即是行在真理里的时候,也同样会遭来误会与攻击!
二、别指望你作了对别人有好处的事
约瑟曾为酒政解了好梦,求他出监后记念自己,救自己出去,可是酒政出狱后却忘了约瑟。我们在世上人与人相处时,千万不要牢牢的记着自己曾经给过别人的好处!
三、不要靠神给的恩赐求自己的益处
约瑟能为别人解梦,这完全是神所赐给他的恩赐,他为酒政解了好梦,就想借此机会走出监牢,但是神没有答应,结果又在监里住了二年。神也赐给我们恩赐,或医病,或赶鬼,或祷告,或分享,或施舍等等,我们千万要切记,不要因恩赐老想得到别人的赞誉或好处!
四、不要用神的恩典抬高自己的义行
利用神赐的恩典抬高自己的义行,这正是自以为义的表现。约瑟跟酒政说,我实在是从希伯来人之地被拐来的,我在这里也没有作过什么,叫他们把我下在监里。
约瑟想用自己的义行出狱,神却使酒政把他给忘了,其实是神还没有答应他。我们不得不承认约瑟确实有好行为,但我们透过圣经的内容,更明白他为什么会有好行为?乃是神用恩典拣选了他。从约瑟的梦中我们可以知道,唯有约瑟的禾梱是站着的,那么谁使约瑟能站立得住呢?当然是神的缘故。从约瑟为法老解梦后,我们看看法老说了些什么话,法老说约瑟有神的灵在身上。
同样我们能行在真理里,也是因圣灵大能的缘故!在律法以下没有一个人可以夸口,全部圈在罪中。那么在恩典以下我们可以自夸吗?断乎不可!既是领受的就没有条件可以自夸。在亚当的生命里,即使我们没有把罪从外面表现出来,其实也是罪人中的罪魁了!我们并不是把罪犯出来才被定罪,我们是只要活在亚当里就已经被定罪了!神要约瑟认识到这一点。
当然今天的我们也必须要明白!神不喜欢功利主义,神不喜欢我们自以为是,祂更不喜欢我们自以为义!我们若真的活在义中,就不会高举自义!因为真正的义不是从亚当里来的产物,乃是从神而来的!罗3:10节说〔就如经上所记:“没有义人,连一个也没有;〕
五、约瑟在监狱中学会了单单仰望神
当酒政刚刚出监的时候,我们相信约瑟一定是指望着他能来搭救的,哪知酒政却不记念约瑟,竟然把约瑟给忘了。想必随着时间的推移,约瑟在监狱中对酒政也就死心了。
神不喜欢我们靠自己能力,因为人的势力和才能都是神所赐的。所以,神又使约瑟在监里住了二年。相信约瑟又经过二年的狱中生活,对神的仰赖必定更加的专心,也相信神也要打造约瑟有更美好的灵性,使他更明白什么是飞鸟的食物,什么是神的话语;让约瑟真正明白:无论任何时候,任何境遇,单单仰望神就是出路!
二年后,神叫约瑟出监的时候到了,神要籍着约瑟行大事,神要叫约瑟为法老解梦。神让约瑟为法老解什么梦呢?七年丰收年,七年饥荒年。神用大能使约瑟成了埃及的宰相,并籍着约瑟来解决饥荒的事情。等七年丰收年之后,就进入了七年饥荒年。当时饥荒遍满天下,等人们吃尽了自己结存的那少有的粮食后,只有约瑟那里有粮食。住在迦南地的雅各全家也闹饥荒,因着约瑟保全了以色列的整个家族。这更坚固了约瑟单单仰望神的信心!
- · 鹰与葡萄树
- · 真假先知——读经耶28章
- · 我终日成为笑话——读经耶20章
- · 无用的医生——读经伯13章
- · 得胜
- · 要明白神话语中的精意
- · 寻找就寻见
- · 思想与言语
- · 在神面前不用“化妆”
- · 你若常在主里,主就常在你里
- · 爱情16味(16):爱是永不止息
- · 爱情16味(11):爱是只喜欢真理
- · 住在基督里
- · 明智的庇哩亚人
最新文章
- · 耶和华的书
- · 扶助软弱者的仆人
- · 认清道路 明白真理 拥有
- · 诗篇第128篇:敬畏耶和华
- · 在炉灰中懊悔——读经伯
- · 跨出信心的步伐
- · 诗篇第63篇:神的慈爱比
- · 悔改就能免除刑罚
- · 处处都是祂的爱
- · 爱情16味(12):爱是凡
- · 神为什么不让某些人明白
- · 以赛亚书第九章
- · 我们当如何灵修和默想
- · “你被称在天平里显出你
- · 爱神也要爱人
- · 为什么感恩是神向基督徒
- · 不要被私欲牵引诱惑落入
- · 患难之时的坚固保障
- · 纵使世界不认识你
- · 以斯拉记第一章
图文文章
热点推荐
- · 《同负一轭》内容简介
- · 为何要信耶稣?——警惕稀释
- · 告别贪食症
- · 牧师的婚事
- · “可不可以跟不信的人结婚?
- · 林书豪十个信心法则
- · 到底要找什么样的弟兄姊妹
- · 万州公交坠江真相大白:原本
- · 我的信仰人生
- · 爱情,远比死亡更坚强
- · 祷告来的幸福婚姻
- · 基督徒的“摔跤”人生
- · 牧者不是追求凡事正确,却要
- · 小草诗歌见证会(视频)





