“于是耶稣对门徒说：‘若有人要跟从我，就当舍己，背起他的十字架，来跟从我。因为凡要救自己生命的，必丧掉生命;凡为我丧掉生命的，必得着生命。”(太16:24-25)

1. 自私

“自私”是“舍己”的对立面。“舍己”的意思是：舍弃自己的利益，对付己生命，忘记自己，没有自己。“自私”是为自己的利益打算，助长己生命，只有自己，以自我为中心。一个自私的人必定以自己为偶像。一个自私的人所走的，是与舍己的道路相反方向，是与跟从主的道路背道而驰。自私的人没有力量祷告，也不可能得着属灵的福乐。自私的人往往有重担，满心愁苦烦恼。自私是己生命的中心点，是己生命的核心力量，是己生命的堡垒，是魔鬼的立足点。

越爱惜自己的人就越自私。“于是耶稣对门徒说：‘若有人要跟从我，就当舍己，背起他的十字架，来跟从我。因为凡要救自己生命的，必丧掉生命;凡为我丧掉生命的，必得着生命。”(太16:24-25)多少人因着爱惜己生命，保全己生命，而失丧了一切属天的恩典福分。一切属天的恩典福分，都是为走舍己道路的人所得着的。人的己生命失丧多少，基督的丰富就在他里面充满多少;人的己生命越衰微，基督的生命就在他里面越兴旺。

2. 改变

俗语说：“江山易改，本性难移，”这是自古以来人们所得出的结论：人的本性是难以改变的，唯有神能改变人。神改变人是借着圣灵，人若能多亲近神，敞开心门，接受圣灵的工作，圣灵就能逐渐改变他。那些弃绝圣灵工作的人，是不可能有所改变的。神改变人并非真正的改变人的本性，而是使人的己生命消失在基督复活的生命里。

圣灵的工作是先改变人的心思意念，祂使人里面有光，叫人认识己生命的败坏，叫人恨恶己生命;然后，人才肯对付己生命。有人已经认识到己生命的败坏，也愿意对付己生命，然而没有力量得胜己生命。我们当明确;没有人能靠自己的力量得胜己生命，只有仰望神的怜悯。人若寻求神的同在，不断地与主亲近，神能借着祂的灵使人心里的力量刚强起来。当人心灵有力量时，就能得胜己生命。

人若肯在环境中学习功课，他就能逐渐磨损己生命。人里面两个律的交战如同拉锯战，有进，有退;这进进退退的过程，也就是己生命逐渐衰微的过程。比如：从冬天到夏天，不一定是一天比一天热，有时可能今天较热，明天温度又降低了;但总的趋势是越来越热，终究能到达夏季的气温。人属灵的情况也是如此，有起伏。

有人一直为自己属灵的光景患得患失，这也是以自我为中心，定睛在自己身上。人若能定睛在主身上，以主为中心，让主来占有他的心，那么，基督复活的大能就要吞灭他一切的软弱，他就要越过越失去自己在基督复活的荣耀生命里。