【诗102:7】我儆醒不睡。我像房顶上孤单的麻雀。【诗25:16】求你转向我，怜恤我，因为我是孤独困苦。

我们许多弟兄姊妹，在刚信主耶稣的时候，对未来的环境都有着非常美好的憧憬。认为既然现在信了真神了，处处会有神的赐福。再加上信仰让我们变得更友好、更温柔，肯定也更会受到周围人的欢迎。

然后，我们又加入了一群如天使般可爱的基督徒群体中了，大家都讲彼此相爱，以后肯定会有着非常和谐融洽的人际关系了。

但是，信着信着才发现，事情并非如此，我们当初根本想象不到，信了耶稣之后，竟然会遇到那么多人的反对。这些反对，可能来自于国家，来自与社会，来自于家人，来自于朋友，甚至很多还来自于同为神的儿女的基督徒。

这到底是怎么回事?很多人一时间觉得很困惑，难道是因为自己做错什么了，惹到了很多人吗?也不是啊。有些人未信主时就是好脾气，与人友善的人。信主后，脾气变得更加温顺了，但是，反而却遭到了更多人的反对。

即使你谦让、躲避，你可能会发现反对你的人，还是紧追着要来伤害你，喋喋不休的要来攻击你，甚至恨不得让你在这个世界上消失。为什么会是这样呢?当我们在仔细读经之后，就会发现这就是十字架的工作。

这篇诗，大卫就是在写他自己的经历，他就如同是这只早晨孤单的麻雀。

他并不想与任何人为敌，他也没有做错什么事。但是，却几乎所有的人都与他为敌。【诗3:1】耶和华阿，我的敌人何其加增。有许多人起来攻击我。【诗3:6】虽有成万的百姓来周围攻击我，我也不怕。连大卫的知己朋友也反对，连他同桌吃饭的，也用脚踢他。

哦，我们若细细读经就会发现，原来在圣经中不仅大卫是如此的遭遇，很多属灵的人，也都是要经过孤独，这是十字架的重要功课之一。

比如，约伯在开始的时候，生活一切正常，他在乌斯地为大，许多人都尊重他。但是，当他经历十字架的剥夺对付的时候，众人就都离他而去了。照理说，约伯在他条件好的时候，曾帮助过这么多人。现在，他落难了，那些曾经得到过约伯帮助的人，难道不应该反过来帮助约伯一把吗?

但是，事实是他们都不来帮助约伯。甚至还反过来伤害他，有的人以约伯为歌曲，为笑谈，年少的也已戏笑约伯，甚至连约伯的妻子，也厌弃他口中的气味。此时的约伯是何等孤独，没有人来安慰他，约伯只能以野狗为弟兄。【伯30:29】 我与野狗为弟兄，与鸵鸟为同伴。

在所有约伯认识的人中，唯有他那三位最好的朋友来安慰约伯。但是，结果却是因为他们不认识神的作为，他们没能减轻约伯的痛苦，反而还净说话刺激伤害他。以至于约伯求他们闭口，这就算是对约伯最大的安慰。约伯身体受了极大的痛苦，但是，更让约伯感到痛苦的是孤独，无人理解，无人安慰。。

约伯是这样，大卫是这样，新约的保罗也是这样。在保罗刚开始传道的时候，大有恩赐能力，说话也极有能力驳倒那些反对者，甚至有人拿保罗的围裙、手帕，也能赶鬼医病。当时，他身边聚集了很多同工跟随，即使保罗在罗马坐监的时候，身边也一直有许多同工陪伴，这一点我们从他的四封监狱书信的问安部分，就能看出来。

但是，到了保罗晚年，最后一次坐牢时，也就是他写《提摩太后书》时，保罗自己已经知道他的一生将近终点了，就快要被浇奠了。我们看到此时的保罗是很孤独的，同工、信徒们一个个都离弃了他，唯有神还在他右边加给他力量。【提后4:16】我初次申诉，没有人前来帮助，竟都离弃我。但愿这罪不归与他们。惟有主站在我旁边，加给我力量。

此时的保罗，环境非常困苦，冬天已到，连一件御寒的衣物也没有，没有人想到去看望他，给他送点吃的，送点穿的。

保罗把自己的一生奉献给了神，奉献给了教会，天天挂心的都是众教会的事。为此，保罗放弃了地位、放弃了婚姻、放弃了享受、放弃了休息……，但是末了，竟然落得个如此悲惨结局。孤身一人，没有人想到回报他，没有人安慰他。保罗没有责怪他们任何人。所以，保罗说：“但愿这罪不归与他们”。这是何等丰盛的生命，能在痛苦的孤独中，仍相信唯有主与他同在。

属灵的人，越走的高，就发现身边能跟上他的人，就越来越少了。也就是说，越走越孤单了，高处不胜寒啊。但是，离我们的主耶稣，也就越近了，得到的力量，也就越大了。

还有我们的主耶稣也是这样经历，一开始传道时，跟随他的人还多。到了行五饼二鱼的神迹时，达到了顶峰。此后，便每况愈下，百姓离开了，门徒也都退去了。

当主耶稣到了十字架下，连那些与他朝夕相处的使徒，也都一一离开了他。唯有约翰来到十字架下，但是，这还不是因为约翰的勇敢，而是因为约翰是大祭司的亲戚。

正像选本诗歌里有一首歌的歌词唱到“你孤单吗?真孤单吗?耶稣比你更孤单。他曾降生成为人子，受尽凌辱和弃嫌。他曾孤单在城里面，曾孤单在山野间。未见一人与他同情试想他心何凄惨。”