经文：“有一个管会堂的，名叫睚鲁，来俯伏在耶稣脚前，求耶稣到他家里去;因他有一个独生女儿，约有十二岁，快要死了。耶稣去的时候，众人拥挤他。”(《路》8：41-42)

主日聚会之后，我们几个弟兄姐妹坐在一起聊天，很自然聊到孩子的话题，发现在座的父母，都被青春期的孩子折磨得“血泪淋漓”，大家不免同病相怜，彼此安慰，一同寻求和青少年的相处之道。

父母们都非常爱自己的儿女，但和儿女们常是冲突不断。尤其是孩子进入青春期后，眼看着自己一手抚养起来、可爱的孩子，突然陌生起来，他们变得粗鲁、倔强、叛逆。一时之间，父母不知道如何跟他们相处，感觉他们像脱缰野马、失去控制;有时甚至感觉孩子与父母为敌，他们把所有负面的情绪都发泄在父母的身上……

父母们因此感到无辜、受伤;一次次发怒、一次次斥责;然后一次次后悔，道歉——他们进入了为人父母最艰难的时期，好像是一条黑暗的隧道，不知道何时才是尽头。有人说青少年成长需要10年，即520个礼拜，天啊，这未免也太长了吧!

我想起圣经中那位管会堂的睚鲁，他有一个12岁的女儿，刚刚步入青春期，只是她“快要死了”(《路》8:42)。马可和路加都没有记载这个孩子的病情。路加是医生，按理对诊断病情应该是很敏感的，但他也丝毫没有提及病因，只说“快要死了”。由此可见，这个孩子患的可能是身体的疾病，但也可能是一时找不到病因的心理疾病，而且病得很重，可谓良医束手、汤药不济，快要死了。

面对青春反叛期的儿女，作父母的或多或少都经历过这种绝望无助的感觉，虽然心中满是对儿女的疼爱，但对眼前在孤独和痛苦中挣扎的青春期儿女，却束手无策、爱莫能助。

我和妻子就是这样，总觉得孩子对我们充满了敌意;而我的坏脾气在试探中，展露出了最糟糕的一面。我觉得自己对女儿的情感底色似乎只剩下愠怒，而生气和愤怒就好像是背景程序，一直在头脑里面运行。万般无奈，我们只好一起为青春期的女儿禁食祷告。就好像睚鲁，把女儿的病情交托到耶稣的手上，求主医治女儿的身体和心灵。

禁食祷告之后，主耶稣真的出手医治了!不过医治的不是女儿，而是我这个当老爸的。圣灵的光照让我看到自己里面爱心的亏缺。真正的爱，是恒久的忍耐。儿女青春期的叛逆，乃是上帝所赐学习爱的机会。

爱儿女是父母的天性，而真心爱不可爱的青少年，才是真正的爱。当儿女可爱的时候，很多人会爱他们;但在他们最不可爱的时候，可能只有父母仍然包容、忍耐、接纳他们。他们的莽撞、粗鲁、不礼貌可能成为刻刀，扩展父母爱心，在恒久忍耐(longsuffering)中学习实践爱心。

与青少年的冲突，其实也是与他们互动的一种方式，这里面带着模塑的力量。父母们需柔和谦卑地爱护他们，温柔坚定地劝诫他们，学会放下怒气，关闭后台运行的愤怒背景程序，和他们交朋友——也许青春期的孩子会教会我们如何去交朋友，他们也有可能成为我们生命中最好的朋友。

爱面子的亚洲父母，遇到青春期的“美式”青少年，这种文化冲突会变得尤其强烈;爱的一个要素就是愿意放下面子;道成肉身的上帝，放下面子来爱我们，甘愿给门徒洗脚，被打耳光，被吐唾沫在脸上，被讥诮，被赤身钉在十字架上，忍受极端的羞辱。我们效法基督的爱，放下一点面子又算什么呢?

此外，我们要理解青少年，他们正经历荷尔蒙的重新调整波动，却要面对来自社交方面的挑战，学业的压力，对生命意义的迷茫，对自己的不满(包括对自己的长相、智力、性格、族裔等)……就好像一个业余骑手坐在野马的背上，难免陷入易走极端，情绪不稳，无法自控的局面。

而此时，父母应当扮演的角色，是作他们的教练、辅导、帮助者、成全者、代祷者，而不是仅为了顾及自己的面子或尊严，指责、压制、羞辱他们，给他们本来就已经很艰难的青春岁月，平添难处。

祷告：主啊，求你救赎我们和儿女的关系。我们的儿女需要你的医治，我们作父母的，同样需要你的医治;求你借着这些艰难的过程，拓宽、深化我们的爱心，好让我们明白你在爱中所忍受的羞辱和苦难，让我们明白十字架的爱，是何等长阔高深!祷告奉耶稣的名，阿们!