【撒下5:1-3】1以色列众支派来到希伯仑见大卫，说：“我们原是你的骨肉。2从前扫罗作我们王的时候，率领以色列人出入的是你。耶和华也曾应许你说：‘你必牧养我的民以色列，作以色列的君。’”3于是以色列的长老都来到希伯仑见大卫王，大卫在希伯仑耶和华面前与他们立约，他们就膏大卫作以色列的王.

【撒下5:10】大卫日见强盛，因为耶和华万军之　神与他同在。

大卫大约是17岁被膏立为以色列的国王，但随后大卫被扫罗追杀长达十多年，直到30岁，大卫才在希伯仑被膏立为犹大的国王，他在希伯仑做王七年半，伊施波设死后，大卫方才被膏立为以色列全国的国王。大卫在以色列做王33年，大卫一共执政四十年(撒下三-五;王上2章，代上3章，29章)。其间，从大卫受膏(撒上16:13)到大卫正式做王，其间过了20年之多。

在这漫长的过程中，人人都知道大卫已是受膏的君王，有好几次，在扫罗追杀大卫的过程中，大卫都有机会将追杀自己的扫罗杀死，而后以受膏者及扫罗女婿的身份取而代之，但大卫宁可东躲西藏，也不愿伸手伤害耶和华的受膏者，直到上帝的时间来到。

其后，扫罗和约拿单等战死疆场，大卫被犹太人膏立为王，但扫罗的元帅押尼珥拥兵自重，设立扫罗儿子伊施波设为傀儡政权，但风雨飘摇，国势微弱。大卫那时完全有能力取而代之伊施波设的政权。但他还是安心等候，在希伯仑做王七年半，直到上帝的时间来到，以色列人众长老同心合意膏立大卫为全国的君王(代上12:1-37)，化解了民族矛盾，统一了以色列国家。

大卫没有杀死曾经被神膏立过的扫罗取而代之，也没有用暴力推翻没有被神膏立的伊施波设的统治，哪怕等候这个风雨飘摇的政权长达七年半之久，长达20年之久，也没有用自己的方法清除扫罗的势力，建立自己的王国。甚至，大卫留在圣经中的诗篇上百首，都没有为此祈祷过。因为他等候上帝自己成就祂自己的应许。上帝就为他成就了他眼睛未曾看见，耳朵未曾听见，人心也未曾想到的奇妙恩典。成就了以色列历史上最为伟大的政权。

大卫懂得等候，上帝就成就了无比的祝福。先祖雅各对上帝的应许不放心，不知等候，就为自己抓来了许多麻烦。

上帝的应许必然成就。上帝知道用什么方法，在什么时候，以何种方式来成就祂自己的应许。有时候，我们总觉得上帝很慢很慢，祂的应许不知道何时成就。但我们尽管放心，那创造时间的上帝，最懂得时间。祂知道在什么时候，用什么方式为我们成就最美好的恩典。我们只管安静等候祂为我们成就祂的应许，享受安静的时间，善用等候的机会。因为，最美好的祝福就在等到成熟以后！

亲爱的父上帝：

我是何等性急，最怕等候忍耐，但祢才是时间的主宰，知道如何成就祢最美的应许。

求祢给我等候的毅力，也给我捕捉机遇把握时机的睿智，还让我知道这两者的区别，在等候中能以享受等候，且能预备好自己;当机会来临的时候，也能瞬间把握机遇，在祢的时机中创造最美的价值。

不因急躁坏事，不因懈怠误事，不因懒惰无所事事，不因懦弱不能办事。

总能恰到好处，总能把握时机，总能得体合宜，总能尽善尽美。

奉耶稣基督的圣名求！阿们！

灵修反思：

1.大卫为何没有用自己的办法取得王位?这是在浪费机会，还是在等候上帝?如何把握这两者的界线?

2.等候有何艰难?如何学习等候而不懈怠?

3.上帝让大卫等候如此之久，有何意义?在一个追求快速便捷的时代，我们能在等候中学到什么功课?