祂曾救我们脱离那极大的死亡，现在仍要救我们，并且我们指望祂将来还要救我们。(林后 1:10)

不但如此，就是我们这有圣灵初结果子的，也是自己心里叹息，等候得着儿子的名分，乃是我们的身体得赎。(罗马书8：23)

这样看来，我亲爱的弟兄，你们既是常顺服的，不但我在你们那里，就是如今不在你们那里，更是顺服的，就当恐惧战兢，作成你们得救的工夫。(腓立比书2：12)

在基督徒的属灵生活当中，我们常常跌到冷淡的光景里面，感觉跟随主的热心总是持续不了多久，有时候我们也可以靠着自己短暂的火热一段时间，然而人心总有冷淡的时候，当热心退去，世界的诱惑一来，老我又重新开始做主。虽然在一些困难关头，我们尝到了主的恩典，也向主立志要跟随祂，但是当困难过去，我们再一次回到安逸舒适的环境中的时候，不知不觉我们就远离了主。或者是在平淡无味的生活当中，一成不变的工作状态下，我们的心很容易离开主，去寻找刺激新鲜的生活。

因此我们发现，我们的心很容易偏离主，跟随主的道路似乎很难走下去。我们总是在需要的时候来找祂，我们成了主耶稣口中吃饼得饱的那种基督徒。

我们的心中充满那种无力感，似乎眼睁睁看着自己远离主却无能为力，想要来亲近主却有心无力，祷告也没有几句话，对读经根本不感兴趣，聚会的时候总看表，不冷也不热，陷在这样的光景里面不能自拔。我们以为，我们得救以后的目标就是遵守神的诫命，在知识和道理上增长，学习顺服圣灵，学习背十字架跟随主。然而事与愿违，我们发现神的诫命难守，神的真理不能变成我们属灵的实际，时常顺服不了圣灵，更别提背十字架了。

到底问题出在哪里呢?我们如何才能从这样失败的光景中出来，成为一个得胜的基督徒呢?

我们之所以陷入到这样软弱的光景里面，有一种原因，是因为我们对福音没有全面的认识，根基不牢固，谈何在上面建造呢?我们以为，福音就是神叫我们的灵得救，我们已经重生得救了，不再需要福音了，福音只是给未信主的人传的，我们有更重要的真理去实践。岂不知我们只是听了个福音的开头，我们只是在神全备救恩里迈出了第一步，我们的思想、情感、意志、身体都需要神的拯救。就像保罗所说，祂曾救我们脱离那极大的死亡，现在仍要救我们，并且我们指望祂将来还要救我们。(林后 1:10)

既说指望将来还要救我们，就表示我们还走在救恩的道路上，而重生得救是救恩的起点，将来基督再来身体得赎才是我们全然得救的时候。然而重点是在这条通往全然得救的旅途中，也就是基督徒的今世里面，神如何救我们脱离败坏的性情，脱离这罪恶的世代，得享神儿女的自由，这也是神的救恩计划里面重要的一环。所以全备的福音，不仅仅是救我们灵魂不下地狱，还要在今生救我们全人脱离罪和死的律，活出生命圣灵的律，也就是成圣的道路，然后才是将来身体得赎，这是神全备的救恩。

当我们清楚神全备的救恩以后，我们就知道必须要把里面的新生命活出来，因为我们是走在全然得救的路上，现在停下来的话，将来基督再来的时候实在是羞愧没脸见主，要被主责备，并且要被扔在外面的大黑暗里哀哭切齿。所以我们要把得救的盼望当做我们前进的动力，不体贴肉体，只体贴圣灵，走成圣的道路，直到见主面的那一天!