这一章讲的是大卫和亚玛力人的征战，征战的起源是因为亚玛力人攻击了大卫和跟随他人所在的城，并且烧毁城里的一切，把他们的妻儿也都抢走了。经文中看起来大卫在报复，抢回自己的家人，但如果我们从整个《圣经》的文脉上来看，这是一个王权交替的行动。在经文里面我们可以注意这几个点;第一点是大卫的艰难不全来自于扫罗的追杀，他生活里面也有困难。所以其实大卫和我们的人生是一样的;我们的人生中不只是工作上的问题，还有很多的生活、家庭，甚至是服侍上面的问题会困扰我们的心。

我们当来到耶和华的面前寻求

但是我们会发现，当有各种各样问题呈现在大卫面前的时候，他的心是一样的，无论这些事情涉及到他的家庭、他本人或者跟随他的人，他解决的方式只有一个，那就是来到耶和华神的面前寻求。所以不是说我们只有在服侍当中遇到了问题才来祷告神，也不是说只有在工作当中遇到了问题才祷告神，而是应当在生活的每个方面都寻求神。每个人都有各种各样的问题，而这些问题没有一个是我们自己能解决的，所以我们需要知道问题的核心，更需要来到神面前来寻求。作者有意地将大卫生活的每一个层面都暴露在所有读者面前，就是让我们学习大卫，无论在生活的每一个层面都来寻求神的帮助。

大卫对家人保护的态度非常值得我们反思，我们看到大卫对家人非常看重，对于他跟随的人也非常看重。在王权交替的过程当中，虽然因为家里的事情，大卫发动了战争，也让我们看到他与外邦人争战的决心一直都很旺盛。但是扫罗却不是这样的，他打仗的时候好像总是在一种游离的状态，不知道该进还是该退，总是在那里纠结为难;为什么?因为他没有神的帮助，他没有寻求神的心。一个没有寻求神的心意的人一定会充满犹豫、挣扎和矛盾，甚至会自相矛盾，不明白自己所做的是什么。

神看重的是人，而不是事情。

虽然亚玛力人非常好战，兵力也很强大，但是当大卫倚靠耶和华神征战时，神就将他们交给他，他也最终得胜。整个以色列的历史让我们看到，当百姓不敬畏神时，他们就会陷入麻烦，最终不得不来到神面前悔改，神也必为他们兴起带领者。所以在<撒母耳记>的31章里，我们不止看到了大卫对家人的保护，也是看到了神兴起了一个对以色列百姓有负担的正面人物，之后《圣经》也记载了大卫接替扫罗作王。

在征战的过程中，因为有神同在，大卫很顺利地打败了亚玛力人，并且将自己的家人，还有被亚玛力人夺去的一切如数带回来。这时涉及到战利品的分配;经文中特别强调跟随大卫的人中有恶人和匪类说，“这些人既然没有和我们同去，我们所夺的财物就不分给他们，只将他们各人的妻子儿女给他们，使他们带去就是了”。我们看到每一个团体里都有各种不一样的想法，但是大卫坚持他的观点，无论有没有随他同去，都会得到战利品，所以他在23和24节说，“弟兄们，耶和华所赐给我们的，不可不分给他们;因为他保佑我们，将那攻击我们的敌军交在我们手里。这事谁肯依从你们呢﹖上阵的得多少，看守器具的也得多少;应当大家平分”;25节也说“大卫定此为以色列的律例典章，从那日直到今日”。在这里我们看到大卫看顾跟随他的人，无论他们是否从头到尾跟着他征战，他都要将战利品平分。

一个顺从神的人一定与神同行，也一定以神的心为心。因为神特别看重以色列百姓，所以大卫也特别看重百姓。大卫的心思和意念在他的生活里，在他每一次的征战中都会显明出来。亲爱的弟兄姐妹，我们要思考自己每天所关注的点是什么。我们是不是以基督为中心来生活?如果我们看重自己，就会注重利益的得失;但是如果我们看重神，我们就会看重人，因为人在神的眼中是宝贵的。神借助物质来祝福人，但如果我们只是看重物质，而没有看重人，那就本末倒置了。

从16章大卫开始出现一直到30章，《圣经》虽然花了很多篇幅描写大卫经历的事情，但最重要的却是在描写大卫是什么样的人，以及他面对神的心是什么样子的。神看重的是人，而不是事情;所以有的时候我们在服侍中看重事情超过了人，但这个方向是有问题的。所以很期待弟兄姐妹在这一周刚刚开始的时候就来反思，求神让我们更加看重人，也更加看重祂的心意，而不是事情。我们一起来祷告：

祷告

亲爱的天父，我们感谢你。谢谢你让我们看到大卫的在你面前的寻求，无论是生活、家庭、征战，还是他自己的事情，我们都会发现他是专心寻求你的人。天父求你赐给我们寻求你的心，让我们将家中大小事务都交在你的面前，寻求你的引导。也祈求你赐给我们你的胸怀，让我们了解你的心意是看重人过于看重事。祈求你让我们了解所有的物质、所有的事件都是为人所预备的，所以祈求你让我们在教会的服侍过程中也更多地看重人，而不是看重事。祈求你来怜悯我们，让我们了解你的心意，祝福我们这一周能够天天为着我们身边的人祷告。我们这样的祈求仰望，是奉耶稣基督的名，阿门。愿神祝福大家!