为婚姻祷告，我们自然会想到未婚者为自己将来的婚姻祷告，求神预备、求神带领。但是，是不是结了婚之后，就不用再为婚姻祷告了?一定不是，且是不容忽略的，就是继续为自己的婚姻祷告。这个时候，我们的祷告，要关注的一定不是改变配偶，而是求神改变自己。在此，我们将如下12个方面的祷告内容罗列出来，希望给予弟兄姊妹参考。

1.求更加舍己

婚姻与人生道路一致。成为一位跟从主的人，他首先要学习的功课，就是要“舍己”(太16：24)。越懂得舍己，就越懂得与人相处。罪从私欲而来(雅1：14)，都是以自我为中心。作为跟从主的人，一定要先学习舍己，让耶稣做我们生命之主。婚姻中间也是如此，其首要的条件就是舍己。夫妻关系越来越好，是跟他们是否越来越多的舍己成正比的。

2.求一同爱主

基督徒婚姻的根基是神，因神是婚姻的创造主。夫妻关系的建立与神有密切的关系。当我们与神的关系越来越密切时，就越明白神的旨意，越懂得如何做人，如何做合神心意的事，也同样就促进了夫妻关系。相同的信仰、相同的追求，会建立夫妻相同的“三观”(世界观、人生观、价值观)，以致他们的关系更加密切。

3.求胜过试探

在今日生活中，网络已然成为必不可少的“新世界”，而在这个“新世界”中间，就有许多试探，包括物质、金钱、地位及性关系上的试探。在性观念开放、性罪泛滥的时代，许多原来被视为大逆不道、违反人伦的性罪，逐渐被接纳、被认同，以致人类的道德在法律层面开始堕落。因此，试探已经埋伏在我们的周边，随时随刻，都有可以遇到试探。因此，如主耶稣在教导我们祷告时称：“不叫我们遇见试探”，就非常切实地成为我们的祷告。

4.求习惯家务

今日中国家庭已普遍出现“双职工”家庭，已基本改变“男主外，女主内”的传统模式。因此，我们在支持女性为家庭而撑起“半边天”的同时，还需要鼓励男性主动承担家务。当然，在近年出现许多女子从来不做家务的状况，显然是需要改变的问题。

5.求继续恋爱

恋爱，一定不是未婚者的特权，也是夫妻婚后的“必需品”。许多人以为结婚久了，爱情少了，亲情多了，就不需要那么肉麻了。但是，我们必须清楚，每个人可以有很多亲人，但不能有很多情人，在我们一生中只要有一位情人就足够，而这位情人就是自己的配偶。因此，即便老夫老妻，还需要继续恋爱，视配偶为唯一的情人。我们特别需要保持与配偶之间情人的关系，如若不然，就有可能产生失了爱情、又保不住亲情的危险。

6.求学习欣赏

夫妻在恋爱时期，一定会表现出相互欣赏，但结婚久了之后，就容易被对方的缺点所占据，使得婚姻之中缺乏欣赏，反而有许多埋怨与批评。我们鼓励夫妻要继续恋爱，因此要求神给予我们相互之间更多欣赏。如《雅歌》中所罗门与书拉密女之间的相互欣赏：“你这女子中极美丽的”(歌1：8)，“我的佳偶，你甚美丽!你甚美丽!你的眼好像鸽子眼。”(1：15)“我的良人哪，你甚美丽可爱!”(1：16)

7.求满足配偶

很多时候，夫妻之间因着生活的各种压力，因着彼此间的冲突，从而引来对配偶的不满，甚至带来婚姻的危机。我们需要求主赐给夫妻能够在配偶身上得到满足。正如《箴言》所提醒的：“要使你的泉源蒙福;要喜悦你幼年所娶的妻。她如可爱的麀鹿，可喜的母鹿;愿她的胸怀使你时时知足，她的爱情使你常常恋慕。”(5：18-19)

8.求敬虔生命

基督徒的婚姻与人生有着密切的关系，婚姻是否蒙福，直接影响其人生。因此，要想自己的一生蒙神赐福，就必须在自己的婚姻中谨慎自守，过敬虔的生活。婚姻的蒙福，本身与个人与神的关系有密不可分的联系。敬虔的基督徒，必然追求在婚姻生活中荣耀神的名，一定愿意过圣洁的生活。因此，夫妻二人当求神保守，使夫妻的始终过敬虔的生活。

9.求体谅配偶

既然是夫妻，是一体的，在身体上为一体，在心灵上也应该是一体。在生活中，夫妻应当学习彼此体谅。夫妻应该更加敏锐地体会配偶的需要，并且作出相应的帮助、照顾与服侍。这样，在爱中，不但会消除彼此间因冲突而来的疏离感，反而增加因体谅而来的亲密感。

10.求合神心意

神是婚姻的基础，是婚姻最终极的目标。夫妻关系终极目标就是合神的心意。婚姻若以自我为中心，其夫妻关系间就会造成许多伤害，但若以神为中心，其夫妻关系就会在神的命令中间发展，夫妻双方均寻求合神心意的生命，其婚姻也必走向更加合一、更加亲密、更加美满。

11.求无条件的爱

许多夫妻之间的爱是一种交易的爱，是有条件的爱。但夫妻之间要追求无条件的爱。婚姻是一种盟约，其盟约中间就包括“无论安乐困苦、富裕贫穷、健康疾病”。自从立下誓言之后，就表示愿意一生一世相爱，愿意接纳配偶的优点与缺点，愿意接受任何可能面对的境遇。

12.求一生一世的爱

今日社会，离婚率节节高升，已危及到许多基督徒的家庭。不少年轻人对婚姻有一种莫名的恐惧感。基督徒的婚姻特别需要成为美好婚姻的见证，将自己的婚姻建立在敬畏神的基础之上，追求一生一世的相爱。主耶稣说：“既然如此，夫妻不再是两个人，乃是一体的了。所以，　神配合的，人不可分开。”(太19：6)