现今流行的择偶观就是正确的吗?
现今无论是在社会、还是在教会,婚姻的健康和满意度一直呈直线下滑趋势,人们开始越来越提防婚姻、越来越对婚姻持悲观态度。这都与现今在社会中流行的择偶观念有很大关联,那么现今的青年人有哪些错误的择偶观呢?
一、一定要找一个合得来的配偶
现今有越来越多的人不想进入婚姻、害怕进入婚姻,最起码是不急于进入婚姻,他们不愿进入婚姻的原因之一就是:一定要找到一个与自己合得来的配偶,若非如此,就决不进入婚姻。什么是“合得来”呢?一般就是在个性、兴趣爱好、价值观、信仰上与自己相同。
这些当然不是全然错误的,事实上,配偶与自己的价值观和信仰是否相同会直接影响婚姻的质量,个性和兴趣爱好的异同也会左右婚后的生活方式,这些方面是信徒必须考虑的。但另一方面,我们也必须要知道,世界上没有两个人在以上各方面是完全相同的,因此,人总是要接受别人与自己的不同。
因着人的堕落,人人都成为只会以自我为中心的罪人,据此,以上择偶的标准就很容易成为自己不愿改变自己错误个性和爱好、不愿放下自己利益的托词。
二、一定要找一个完美的配偶
人们总是幻想着自己能够找一个完美的配偶:他/她不要求你为婚姻付出巨大代价、不要求你为对方作出巨大牺牲和改变、不要求你放弃自己的喜好和生活方式,他/她乐观、健康、幽默、属灵、可以满足自己的情感和肉体的欲望、几乎没有缺陷……。
这不是在寻找一个配偶,这是在追求一个完美的幻象,而这个幻象在已经堕落的世界中是不切实际的,世界上有的只是罪人,而没有完美的人;要进入婚姻,就必须接纳这个事实,否则只能收获失望。就算你认为你当初找到了完美的配偶,也会很快发现他/她是会改变的,而且改变的让你诧异。
此外,这种对配偶的要求是非常自私和不公平的,因为你只要求对方完美,而自己却深知自己在许多事上根本就不完美。圣经所教导我们的不是一味地要求别人要达到完美、满足自己不合理的需求,而是要夫妻双方彼此接纳、敬重、服侍、舍己(弗五32-33)。
现今社会离婚率居高不下的原因之一,就是潜意识中认为或者要求对方是完美的,任何时刻都应毫无疑问的去满足自己。当伴偶承受不住对方毫无界限的压榨时,婚姻就在崩盘的边缘。合宜的婚姻生活也是建立在对方作为一个有限的罪人的认识之上的。
三、一定要找一个有经济保障的配偶
现今的社会告诉我们:一切的幸福都建立在经济上,经济好,一切都好,因此要想婚姻幸福,首先要考虑的就是对方的经济能力。然而,在婚姻中的男女对对方的经济能力的要求越来越高的同时,我们也看到离婚率越来越高,这就足够证明婚姻的幸福与否和经济状况的好坏并不呈正比。
现实生活中,很多夫妻在经济状况并不优越的情况下仍然能够相濡以沫、彼此相爱,但是当他们渐渐富足之后却各奔东西,这样的例子屡见不鲜。婚姻当然需要经济的基础,但是过分的经济要求却是本末倒置的。
圣经从未教导我们婚姻是建立在经济的基础上,乃是建立在盟约和爱的基础上(创二23;歌八7:“爱情,众水不能息灭,大水也不能淹没,若有人拿家中所有的财宝要换爱情,就全被藐视。”),只有在这盟约中对神虔诚敬畏,对彼此忠心、尽责,婚姻才能荣耀神、才能稳固。
综上所述,现今社会的择偶观已经很大程度上偏离了圣经明确的教导,信徒有责任在择偶上依据圣经作抉择,为神在社会中作见证,甚至影响整个社会的择偶观,而不是被社会的风气吞没。
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