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英雄何竟仆倒?

时间:2014-04-15 21:44来源:《天风》2014年1期 作者:张耀法 点击: 评论
今天的神仆,千万不要自以为是,尤其在得胜之后,更当谨慎。不要以为只有自己才是唯一忠于神使命的人。失败了,也不要自怨自艾、自怜自卑,以致失去侍奉的动力,削减工作的力
经文:列王纪上19:9—14
 
19:9 他在那里进了一个洞,就住在洞中。耶和华的话临到他说:“以利亚啊,你在这里作什么?”  19:10 他说:“我为耶和华万军之神大发热心;因为以色列人背弃了你的约,毁坏了你的坛,用刀杀了你的先知,只剩下我一个人,他们还要寻索我的命。”  19:11 耶和华说:“你出来站在山上,在我面前。”那时耶和华从那里经过,在他面前有烈风大作,崩山碎石,耶和华却不在风中;风后地震,耶和华却不在其中;  19:12 地震后有火,耶和华也不在火中;火后有微小的声音。 19:13 以利亚听见,就用外衣蒙上脸,出来站在洞口。有声音向他说:“以利亚啊,你在这里作什么?”  19:14 他说:“我为耶和华万军之神大发热心;因为以色列人背弃了你的约,毁坏了你的坛,用刀杀了你的先知,只剩下我一个人,他们还要寻索我的命。”
 
读《列王纪上》19章9节至14节这段经文,时常让人感慨万千。这是大有能力、叱咤风云,神的大先知以利亚吗?这位曾经求火降火,求雨下雨,能力非凡、心志如火的以利亚,怎么会在罗藤树下“求死”,而又躲在山洞里“怕死”呢?更可笑的是他自己还认为这是在为神“大发热心”哩!
    
其实,“以利亚与我们是一样性情的人”(参雅5:17)。他也是人,大英雄何尝没有软弱之时? 
    
传道人如何面对属灵危机?这是今天教会一个很现实的问题。也许我们不曾遇见耶洗别,但我们同样遇见大大小小不同的挑战和困难。不少信徒善意地把教牧“神圣”化,以为他们不会软弱,其实,牧者自己清楚,自己何尝不被软弱所困。沮丧、孤独、骄傲、期待别人肯定,甚至妒忌其他更成功的人等,这些内心状态同样也是当年以利亚的困境。
    
1.沮丧感——以利亚说:“因为以色列人背弃了你的约,毁坏了你的坛,用刀杀了你的先知。”(参王上19:14)很明显,他看到的是一片黑暗景象,莫名的沮丧感笼罩心头。据说现实中也有超过一半(55%)的牧师面对困境和难处时,产生沮丧感。沮丧让人工作没劲,侍奉欠缺主动性,配搭服侍的协调性下降,可见沮丧对侍奉来说,是致命的。
    
2.孤独感——他两次对神说:“只剩下我一个人,他们还要寻索我的命。”他感觉只有他在侍奉神,不但有幸存感,还有强烈的孤独感。这种孤独不是因为现实中没有一起同工的人,而是缺少生命里的同工。教牧都有同感,信徒大小事情都向自己诉说,而自己的难事却不便跟人诉说。这是产生孤独感的重要原因,这种孤独感若不及时化解,就会成为心里压力,久而久之成为服侍的阻力。
    
3.骄傲感——当他说“只剩下我一个人”时,内心可能还略带一丝骄傲,也许潜台词是:“别人统统已经不行了,只有我一个人还在坚守岗位!”你看,人到困境,也不忘记夸一下自己,人里面的骄傲“真如一件内衣,最先穿上,最晚脱下”!
    
4.畏惧感——当他听见耶洗别要杀他时,他起来逃命。到犹大别是巴旷野的一棵罗腾树下求死。怕死的人却求死,求死的人又躲死,这正是人在穷途末路之时表现出来的矛盾心理。但无论是树下“求死”抑或洞内“躲死”,同样都是出于内心的惧怕。畏惧感常会让人言不由衷、患得患失、无所适从。
    
这位迦密山的大英雄,在畏惧中成为逃亡客。当孤独、沮丧、骄傲和惧怕感汇集于心时,让他百感交集,错综复杂的矛盾使他一时迷失了自己。这也大大提醒今天的神仆,要打好人生的每一仗,千万不要自以为是,尤其在得胜之后,更当谨慎。不要以为只有自己才是唯一忠于神使命的人。失败了,也不要自怨自艾、自怜自卑,以致失去侍奉的动力,削减工作的力量。
    
当今天的教牧奋斗于各地工场时,同样会受到魔鬼制造的各类攻击。因此,我们需要有祷告的后盾,需要有同工的亲密团契,需要有排解压力的机会,在神话语上一起建立生命,在爱中追求彼此合一,在侍奉上同心配搭,在基督里彼此提醒。如保罗说:“凡事谦虚、温柔、忍耐,用爱心互相宽容,用和平彼此联络,竭力保守圣灵所赐合而为一的心。”(弗4:2—3)
 
 
《天风》2014年1期41页光中见光,2014年2月19日21:49扫描,2014年2月26日10:28审核校对。作者:浙江省杭州市基督教协会会长张耀法。
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