耶稣爱你!上帝祝福你!

基督教传媒

当前位置: 首页 > 信徒生活 > 信仰栽培 >

“离开父母”与“父母离开”

时间:2016-06-29 20:32来源:《天风》2015年7期 作者:加灵 点击: 评论
我们强调丈夫要学习“离开父母”,父母也要学习“离开”,即“离开父母”与“父母离开”同样重要。
圣经上说:“因此,人要离开父母与妻子连合,二人成为一体。”(创2:24)
    
对21世纪的人来说,“离开父母”已经被人广为接受,只是其中还有一些问题需要谨慎对待。
    
“离开父母”是新婚者独立的表现方式,表明不再增添对父母的依赖,包括物质的依赖与非物质的依赖。物质的依赖指的是生活的基本需求,即衣、食、住、行;非物质的依赖指情感的依赖。因此,“离开父母”首先是指在经济上的独立,有自己小家庭的经济收入,并能担负生活所需;其次是情感上的独立,就是“与妻子连合”,成为一个独立的家庭单位。
    
可能对许多人来说,“离开父母”的第一个表现就是不同住。我认为这不是最重要的,只是其中的一个表现形式而已。对于生活相对富裕韵家庭来说,结婚时会买套房,选择与父母分开住;而另一些人因为受到经济限制,难以实现这种地域上的“离开”。其实,对于经济上与情感上的独立来说,同住的两代人,也照样可以很顺利地达到“离开父母”的实质。
    
首先,我们要说的是,对于许多女性来说,从传统社会承继而来,“离开父母”与丈夫连合,是很容易接受的。
 
我们实在需要感谢历世历代的女性,在鲒婚的时候,都能够毅然地离开父母的家庭,勇敢地进入一个陌生的家庭,并预备在那里生活一辈子。提醒所有迎接新娘的新郎们,要真正成为妻子的依靠,给予她安全感,使她这一次冒险不会后悔。
    
其次,圣经中所指的“离开父母”,其实不是针对妻子说的,而是针对丈夫说的。
 
圣经的原话是“人要离开父母,与妻子连合”,意思就是要丈夫离开,而不是妻子离开。这似乎是对传统观念的颠覆性的更新。作为男人,我们以为“离开父母”跟我们无关,是妻子的事情。事实上,如果离开父母仅仅是妻子离开自己的家,与丈夫住在一起那么简单的话,那就不需要在历世历代被反复且详细地论述了。
    
我们为什么重点指出丈夫要“离开父母”?因为历世历代的家庭问题的焦点--婆媳关系,很多时候是与丈夫没有“离开父母”有关。没有离开的丈夫,依然依赖父母,在情感上、经济上,得到父母的供应与支持,“与妻子连合”的缺乏,使得婆婆与媳妇之间出现许多摩擦。一个“离开父母”的丈夫,他一方面可以斩断与父母之间情感上的依赖,转而与妻子建立亲密的关系;另一方面可以成为妻子的依靠与保护。
 
最后,与“离开父母”同样重要的是“父母离开”,即父母在儿女的婚姻中要学习离开。
 
不管是大家族或小家庭,孩子是父母一手拉扯大的,父母管教孩子似乎是无可指摘的,可这样的观念有时也会导致父母对婚后的子女依然处处管教,干涉过多。
 
21世纪的中国社会,由于父母孩子的养育与管教没有改变,所以家庭中出现“父母离开”不足的现象还是很严重的。特别是80后一代,以独生子女为多。在家庭中“小皇帝”的教养模式很有可能延续到年轻夫妇身上,对他们的婚后生活造成极大困扰。
 
近期,在网络上看到一则极端的例子,新婚夫妇在生活中受到婆婆极大的干扰,婆婆时而在晚上睡觉前以看儿子被子有没有盖好为由到婚房里“查房”,或者婆婆时常偷偷在熟睡的儿子额头上亲一口之后才回房休息。
    
我们当然不会轻易改变妻子离开的传统,但我们强调丈夫要学习“离开父母”,父母也要学习“离开”,即“离开父母”与“父母离开”同样重要。
 
 
《天风》2015年7期35页伦理线。作者:加灵。2016年5月29日礼拜天22:12扫描,2016年6月1日礼拜三15:58审核校对。更多《天风》2015年7期文章,欢迎点击http://www.jdjcm.com/wenzhai/1610.html阅读! (责任编辑:admin)
------分隔线----------------------------