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慎用“流行语”

时间:2016-02-16 12:15来源:《天风》2015年4期 作者:加灵(陈丰盛) 点击: 评论
流行语原本的“不雅”是我们不能忽略的。或许有些基督徒认为我们无需这么严苛地对待流行语,反正也无伤大雅,但我们却需要回到圣经的教导,来谨慎自己的言语。
决定讨论与流行语相关的话题,心里需要一种勇气。会在文章中使用一些我自己正在批判的不雅且污秽的流行语。当然,读者一定知道我不是存心要写出来,乃是实在面对许多基督徒在日常生活中不谨慎言语,因此冒险将以浅白的话将它们表达出来。
 
流行语,又称潮语用语,简称潮语,一般源自年轻人之间自创、俚语或网络语言。从流行语的现象看,它反映了特定时期中人们普遍关注的问题与事物。

我国在改革开放之后的30年中,曾出来了不少有意义的流行语,如:“实践是检验真理的唯一标准”、“摸着石头过河”、“不管白猫黑猫,能逮到老鼠就是好猫”、“发展才是硬道理”等。
 
近几年出现的流行语,跟今日社会的发展与问题有特别的联系,如:“我爸是李刚!”“不要迷恋哥,哥只是个传说”、“不管你信不信反正我信了”、“宁愿坐在宝马里哭泣,也不愿坐在单车上微笑”等。甚至发展到现在,许多流行语让很多人摸不着头脑,如:“有木有”、“神马”、“给力”、“御姐”、“萝莉”、“正太”、“hold住”、“神马都是浮云”、“你妈妈叫你回家吃饭!”连五岁的女儿,在跟我的学生一起玩了之后,回来脱口而出问:“这是什么节奏?”
 
有不少流行语,是不能用平常中文的思维去理解的,我们若不多了解一下,实在容易“out”了。例如:看不懂用“晕”,与人会面用“聚会”,有钱人称“VIP”,向人提意见为“拍砖”,支持他人用“顶”,强烈支持他人用“狂顶”,追女孩为“泡妞”,吃饭或聚餐用“撮(cuō)”,羡慕他人用“流口水”,快乐或高兴用“happy”,东西改用“东东”,应酬用“饭局”,兴奋叫“high”,有本事被称为“有料”,倒霉叫“衰”,落伍称“out”,时髦则用“in”。
 
今日教会中,许多人认为能讲几个年轻人常用的流行语,容易被年轻人接纳。教会的牧者,也鼓励同工们减少跟年轻人的代沟,用流行语来接近年轻人,牧养年轻人,免得自己“out”了。我认为使用流行语本身没有问题,也实在使我们更好地接近年轻人。但是滥用或是使用不慎,可能适得其反、弄巧成拙。
 
我开始发觉基督徒需要慎用流行语,是出于几件发生在身边的事。

一次,在QQ群里,有神学毕业生在谈到近期的遭遇时,提到某人很“奇葩”的话,最后的结语居然是“真让人蛋疼!”。

某次青少年聚会后,弟兄姊妹一起聊天,我听到几位弟兄不假思索地说出“我靠”、“我操”等词。

我相信,他们大多不知道自己所讲的流行语带有不雅的因素,因此会无心说出来。但这样的表达实在不适宜从基督徒,或是传道人的口中出来。在此,我们有必要了解流行语中有多少带着不雅、淫秽的成分,基督徒需要特别留意的。
 
查找许多流行语的根源,不少词语实在不雅,是需要基督徒留意且禁绝的。

我在此勉强举例:“我靠”一词的流行与周星驰主演的《大话西游》不无关系。但“我靠”中的“靠”字,在北方某些地区发音中“肏”(cào),又与粤语中“交配”的“交”发音相似。因此,“我靠”与“我操”等,都是指性行为。
 
不少基督徒口中经常说出“牛B”、“傻B”等词。而“牛B”一词源自“牛屄(bī)”,其中“屄(bī)”为女性的外生殖器。与此相对的就是近期流行的“屌(diǎo)丝”,其实“屌”(diǎo)字本身是指男性的生殖器。
 
“哇塞”一词则几近成为人们不可少的流行语,但它的根源也是不干净的。“哇塞”原是流行于台湾的闽南话粗口。“哇”就是第一人称代词“我”,而“塞”则表示性行为的动词。
 
最后,2013年最为流行的大概就是“小伙伴”一词了,不管是什么场合,主持人出场的第一句话都普遍是“小伙伴”。在教会里,也是如此,教会的正式或非正式场合中都能听到它的出现。但是在《咬文嚼字》编辑部发布的2013年度十大流行语中:“中国梦”位居榜首,“光盘”、“倒逼”、“逆袭”、“微××”、“大V”、“女汉子”、“土豪”、“奇葩”、“点赞”等榜上有名,但最流行的“小伙伴”却没能入选。原因是:与2012年“屌丝”没有入选一样,“小伙伴”一词“不合乎社会道德规范”,因为它词源不雅,原本指的是男性生殖器。
 
不管我们对这些已经用惯了的流行语存着怎样的“感情”,或者因为用惯了而不能轻易改口,但它们原本的“不雅”是我们不能忽略的。或许有些基督徒认为我们无需这么严苛地对待流行语,反正也无伤大雅,但我们却需要回到圣经的教导,来谨慎自己的言语。

智慧的王所罗门说:“一句话说得合宜,就如金苹果在银网子里。”(箴25:11)保罗提醒说:“污秽的言语,一句不可出口,只要随事说造就人的好话,叫听见的人得益处。”(弗4:29)使徒雅各也说:“原来我们在许多事上都有过失。若有人在话语上没有过失,他就是完全人,也能勒住自己的全身。……这样,舌头在百体里也是最小的,却能说大话。看哪,最小的火能点着最大的树林。”(雅3:2、5)
 
蒙主拯救的基督徒需要在行事为人上与蒙召的恩相称,需要发出“光和盐”的见证,更需要有“新人”的样式,甚至要在生命中活出基督来。愿意为主而活的基督徒需要从言语上开始成为他人的榜样,正如保罗所说:“不可叫人小看你年轻。总要在言语,行为,爱心,信心,清洁上,都作信徒的榜样。”(提前4:12)
 
 
 
《天风》2015年4期29页守望角。作者:加灵(陈丰盛)。
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