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潇潇雨歇,抬望眼

时间:2017-02-28 21:49来源:《天风》2015年1期 作者:高志刚 点击: 评论
基督徒经历过苦难之后(是与基督一同经历、走过的),在其身上一定会彰显基督的馨香。这也让我想到并深深盼望:基督再来,一切更新!胜过的苦难越多,是否彩虹会更美丽呢?
每个人的生命历程都应是五彩斑斓、丰富多彩的,即便有时会没有任何色彩,却也可以自嘲地称其为黑白艺术的片段吧。
 
在一次金陵协和神学院教牧研究生班的课程反思中,笔者对“人”、“人生”、“信仰”、“侍奉”有了一番新的思索。如何看待“人”、“人生”、“生命”,关键在于用什么样的眼光观看。因为采用不同的镜头会让人看到不同的景象:白光之上的景象,或者日光之下的景象。于是,答案也就会各不相同了。
    
反思中突然想刘岳飞《满江红》中的一句:潇潇雨歇,抬望眼……姑且作为反思的题目,与君共勉。
 
一、恼人的雨
    
不知道这世上喜欢雨的人有多少?倒不管怎么说,当雨下得大了、时间长了,阳光久久不肯出来时,肯定会有很多人埋怨不止。为什么?人都不喜欢不便,人都愿意舒服地活。
    
没有人喜欢苦难,但是却又都无法逃避。苦难不期而遇地来,人不情愿地承受,无可奈何。为什么?因为始祖与上帝之间的关系被扭曲,于是,苦难注定会如期而至地临到每一个人。人生总是与苦难相伴。
 
二、撑伞?淋雨
 
在雨中,人可以有两种心态:一是撑伞(也可以说躲避),二是被雨淋(也可以说无所谓)。躲避的人,未必心甘情愿;被雨淋的人,也未必满腹怨言。有时候撑伞是一种无可奈何、迫于无奈,有时是自欺欺人、心存侥幸;有时淋雨是满腹牢骚、心中恼火,有时是麻木呆滞,抑或无所谓。其中心境,谁又能说得清?谁又能分得清?唯有雨中人,心自知。
    
苦难,有的人想尽办法躲避,但是未必就安心;有的人尽管苦难重重,但是心中却喜乐安然。这不仅取决于不同的人生哲学或态度,因为任何处事哲学抑或人生态度都无法很好地处理苦难的问题--或许可以让人暂时振奋,长久却是不行的。
    
撑伞也好,淋雨也罢,外在的环境并不重要,重要的是能否在经历之中,找到堆合适的位置。

 三、“天街”小雨润如酥
    
唐代诗人韩愈的名句“天街小雨润如酥……最是一年春好处…”,道出诗人对雨的态度。大可不必去考证这“天街”位于何处,若是将之赋予属灵含义,那么“天街”而来的雨,则必定会带来新生与更新。
    
对基督的信仰奉就是从基督的生命而来。这信仰不仅仅是给人一把伞去避雨,而是教会一个人如何在雨中伫立。至于雨何时停,不是人所能左右得了的,人经过雨水的冲洗,反而会更加成熟坚定。
 
把必追问“苦难”为何而来,只要深知,苦难过后,定是荣耀。经过苦难,得享天荣--基督的十字架道路正是如此。
 
四、潇潇雨歇,抬望眼
    
信仰不是教给基督徒一些特殊的本领或可以抵御苦难的功夫,信仰乃是重新塑造一个新的人,使之能与基督联合,共同迎接苦难,战胜苦难!雨还会一样地下,苦难仍会不断地来,对于一个与基督联合的人,撑伞和淋雨都不再是个人的选择,而是由基督命定的旨意,在人身上的成全。
    
潇蒲雨歇,抬望眼。在雨中,可以向上看,这便是信仰对人的塑造和改变。
 
五、雨后彩虹
    
根据上帝的创造来看,雨不会一直下个没完(刑罚的洪水也是有期限的),正如苦难也是有终止的时候的。雨过天晴,天边往往会出现美丽的彩虹。基督徒经历过苦难之后(注意,是与基督一同经历、走过的),在其身上一定会彰显基督的馨香。这也让我想到并深深盼望:基督再来,一切更新!胜过的苦难越多,是否彩虹会更美丽呢?
    
我曾经天真地想,人在上帝的主权当中,不会有太多挣扎,现在看来,即便上帝凭主权行事,人身在其中,也会经历挣扎,甚至有时真的会是刻骨铭心。正如窑匠做器皿一样:越是宝贵的,经历转轮时间越长、雕刻时间越久(参耶18:1—6耶和华的话临到耶利米说:“你起来,下到窑匠的家里去,我在那里要使你听我的话。”我就下到窑匠的家里去,正遇他转轮作器皿。窑匠用泥作的器皿,在他手中作坏了,他又用这泥另作别的器皿。窑匠看怎样好,就怎样作。耶和华的话就临到我说:“耶和华说:以色列家啊,我待你们,岂不能照这窑匠弄泥吗?以色列家啊,泥在窑匠的手中怎样,你们在我的手中也怎样。)。
    
认识了上帝,认识了自己,认识了人性,便也能活出人生的美好与丰盛了。
 
 
《天风》2015年1期48页香花畦,作者:内蒙古呼伦贝尔市基督教两会办公室主任高志刚。2015年9月27日礼拜天22:05扫描;2015年12月4日礼拜五13:04审核校对。
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