年关将至，很多人在期盼回家的同时也惆怅如何应对家里各样的难题，对于基督徒而言更是如此。

　　2016年1月23日，在这个被哏儿都人民视为有史以来最冷的一天的清晨，在我们教会的群里引发了一场关于回家是否应该向老人磕头跪拜话题的大讨论。

　　抛出问题的是教会的牧者侯老师，他希望引发大家思考：“创世纪23两次提到亚伯拉罕向赫人下拜，如果你家乡有向父母长辈磕头下拜的习俗，你磕头吗?如果向祖宗牌位下拜呢性质一样吗?”20分钟后一位姓王的弟兄发话了，“向活人磕头只是表达尊敬，向死人磕头就带有祭祀的意思了。”

　　这让我想起了主耶稣被魔鬼带到旷野受试探的情境：

　　魔鬼又带他上了一座最高的山，将世上的万国与万国的荣华都指给他看，对他说：“你若俯伏拜我，我就把这一切都赐给你。”耶稣说：“撒旦，退去吧!因为经上记着说：‘当拜主你的神，单要侍奉祂。’”于是魔鬼离了耶稣，有天使来伺候他。(太4:8—11)

　　作为人，与神至高至大的权柄和智慧相比，我们实在是卑微渺小愚拙的，我也常听弟兄姐妹说“如何才能明白神的旨意呢?”其实很多时候，圣经已经明明白白白纸黑字地告诉我们神的旨意了，但是我们仍然会以自己有限思维和理解去对抗神的旨意。

　　“人心比万物都诡诈，坏到极处，谁能识透呢?”——耶利米书17:9这话确实不错。

　　我们大多数的中国人都会认为向父母长辈磕头跪拜是一种尊敬或是孝顺的表达方式，而王弟兄只是其中之一。在我看来，只因我们生活在这样一个“以磕头跪拜长辈为敬为孝”的传统文化中，所以我们会有这样固定的思维模式，如果我们从小就出生在一个不以向长辈磕头跪拜为孝道的国度，或许我们压根就不会有这样的想法。然而，如今我们会有这样的争执和思考是因为我们今天认识了耶稣。

　　若有人在基督里，他就是新造的人，旧事已过都变成新的了。——林后5:17

　　如果你们听过他的道，领了他的教，学了他的真理，就要脱去你们从前行为上的旧人，这旧人是因私欲的迷惑渐渐变坏的;又要将你们的心志改换一新，并且穿上新人;这新人是照着神的形象造的，有真理的仁义和圣洁。

　　我们既然蒙召，行事为人就当与蒙召的恩相称。(弗4:1)

　　或许有人会觉得如果向活人磕头的时候心里就是诚实地表达尊敬、孝顺，这样做并不算犯罪。因为圣经里也有根据说：“你有信心就当在神面前守着。人在自己以为可行的事上能不自责，就有福了。(罗14:22)

　　然而罗马书14章13—23节讲的是不可使弟兄跌倒，“无论是吃肉是喝酒，是什么别的事，叫弟兄跌倒，一概不做才好。”罗14:21

　　当然，我在这里也不是否认弟兄的信心，对于向长辈磕头跪拜这件事，做或不做都是我们个人和神关系的一个明证。我们若有信心在神面前存着一颗诚实无伪的心且我们的良心不在我们里面责备我们自己就可以去做，若有疑虑就不要做。只是我想说，不信神和不认识耶稣的人他们在做各样事的时候他们的良心也不责备自己……

　　最后我们以马太福音11章12—15节来结束今天的分享：

　　“从施洗约翰的时候到如今，天国是努力进入的，努力的人就得着了。因为众先知和律法说预言，到约翰为止。你们若肯领受，这人就是那应当来的以利亚。有耳可听的，就应当听!”