居安思危是指人在平安稳定的时间与环境里，应随时做好对可能出现危机的思想准备与应对工作。这是非常必要的忧患意识，居安思危则安。安居而不忘倾危，生存而不忘灭亡。

　　如今，气候变暖，臭氧空洞，物种减少，酸雨蔓延，森林锐减，大气污染，饮水污染，海洋污染，农田污染，资源几近枯竭等林林总总的生态警钟鸣响，无时无刻不在提醒人们要居安思危。但当人处于危机之时、困顿之境，居危思安也是有其积极作用与现实意义，这能使人在危机中期待转机，在失望时看到希望，在困境中从容应对，以乐观的心境改变悲观的环境，克服时艰，度过危难。

　　我们定会记得温总理在纽约说过的这样一句话，“信心比黄金和货币更重要!”这是在全球面对金融危机的时候说出的，旨在鼓舞人们面对危机要有共克时艰的信心。这样的居危思安意识对转危为安将起到积极作用。

　　古人云，“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。”(老子)后半句是在讲居安思危，而前半句恰能体现居危思安。在福中看到祸，是忧患意识;在祸中看到福，则需要信仰眼光。安不忘危，让人有危机感与紧迫感，不麻痹大意，不得意忘形;危不忘安，则让人生发信心与勇敢，不灰心丧志，能积极进取，不丢盔弃甲，能追求得胜。

　　关于人生，有这样一个基本假设：生活是需要希望的，是需要信心的。当一个人身处人世与生活的迷宫里，如果没有对寻找到迷宫出口的希望，没有对自己能够蒙拯救走出去的信心，可能就会放弃努力，坐以待毙。人们常说，阳光总在风雨后，这也是一种居危思安。有着居危思安的心态，才能耐得住风吹雨淋，经受得了人生暴风骤雨的洗礼。居迷宫思出口，居风雨思彩虹，居黑夜思黎明，居死亡思复活。这是当有的人生态度。

　　当我们生命的资源日渐损耗的时候，我们需要信仰资源。上帝是我们绝望中的希望，绝路中的出路。故此保罗说：“我想，现在的苦楚若比起将来要显于我们的荣耀，就不足介意了。”(罗8∶18)又说，“我们这至暂至轻的苦楚，要为我们成就极重无比永远的荣耀。”(林后4∶17)因有基督在我们心里，成了有荣耀的盼望，使我们能居危思安，忍受至暂至轻的苦楚，得着永远无比的荣耀。“因为他经过试验以后，必得生命的冠冕，这是主应许给那些爱他之人的。”(雅 1∶12)

　　圣经提到先知在以色列民犯罪之时带来上帝严厉的责备，但在以色列民受苦之时却带来上帝温和的安慰，特别是在被掳的以色列民当中发出归回的预言，好让选民“居危思安”——以色列民要走上锡安大道，回到故里，重建家园。“流泪撒种的，必欢呼收割”，“好像南地的河水复流”，“一宿虽然有哭泣，早晨便必欢呼。”上帝的爱与应许给予我们在困境中的希望与温情。穿越危难的黑夜，依靠上帝的人，总是有早晨的。

　　居安思危对于身处顺境的人是一个很好的提醒与警戒;而对于身处逆境的人，居危思安无疑是上好的良方、信心的凯歌。