在瑞士，不同年龄公民用的户籍卡都相同，所以即使是孩子也有“财产状况”这一栏。而瑞士人习惯在这一栏为孩子填上“时光”。的确如此，生命是上帝在每一个人账户中存放的一笔储蓄。昨天，已经是你花出去的;明天，是你不能预支的;只有今天，才是你带在身上的现金。

　　人的生命太短了，折算天数，也就是三万多天不得了啦!但是，实际上人的一生无一例外地只有“三天”：昨天、今天和明天。过好这“三天”，就能过好一生。

　　昨天

　　昨天，它已经过去，一去不复返。昨天的日子很长，说不清有多少天，但不管有多少天，我们千万“不可忘记他的一切恩惠”。一方面要感谢神过去的同在，感谢神曾经过的风暴，感谢神祷告蒙应允，感谢神丰富的供应，感谢神赐无限的恩典，感谢神属天的平安，感谢神抹干我眼泪……

　　另一方面，要“忘记背后，努力面前”(参腓3：13)。不管昨天受了多少挫折，取得多少成功，都只能代表过去。世界上没有永远的软弱失败，也没有永远的得胜成功。因此，我们不必为昨天的软弱失败而灰心丧志，也不要为昨天的得胜成功而得意忘形。过去的就让它过去吧!人生最悲哀的，并不是昨天失去得太多，而是沉浸于昨天的失去之中。

　　今天

　　今天的树是生长在昨天的土壤里的。今天的花是从昨天的种子中萌芽绽放的。今天是昨天和明天的接力处，接力棒接得好，便会越走越美好;接力棒没接好，则很可能会前功尽弃。

　　今天，它的日子很短，稍纵即逝，易失难留，分分秒秒地在缩短，而且正在自己的脚下，所以要抓住今天。人生百年才不过36500个今天!必须努力使每一个“今天”都不虚度，让每一个“今天”都有效而且有益。

　　有一首诗歌说：“主若今日接我灵魂，我能坦然见主否?缺少珍宝向主献陈，赎罪大恩白白受。工尚未成我即去乎?何能如此见恩主!……”

　　只有珍惜今天，抓住今天，努力地掌握好今天，奉献自己，努力追求灵命长进，辛勤地耕耘做工，多做荣神益人的事，才会在“明天”结出丰硕的果实。中世纪神学家甘本多玛如此祷告：“求神教导我们：每活一天，就如同是活最后一天。”还有人说过：“要把每一分钟都当成最后一分钟。”如果我们平时都能记住这些话，我们就会学会珍惜生活。珍惜每一天，让生命之钟记录你度过的每一天。

　　当我们逐渐变老，生命似乎加快了它的速度，日子会一天天减少，所以要抓住今天。岁月有限，人生苦短。主耶稣也教导我们：“趁着白日，我们必须作那差我来者的工;黑夜将到，就没有人能作工了。”(约9：4)因此，今天的事一定要今天努力完成，绝不能让今日悄悄地溜走，绝不能推迟到明天。

　　明天

　　明天，它是未来，是希望。明天的日子还有多长?谁也说不清。明天是继续得胜成功，还是继续软弱失败?谁也道不明。明天，它在呼唤，它在招手，明天既向我们显示机遇，又向我们发出挑战。希望是美好的，但走向希望的路途是不平坦的，甚至会荆棘满布。

　　有科学家对人的忧虑进行了科学的量化、统计分析，结果发现，几乎100%的焦虑是毫无必要的。统计发现，40%的忧虑是关于未来(明天)的事情，30%的忧虑是关于过去(昨天)的事情，22%的忧虑是来自微不足道的小事，4%的忧虑来自我们改变不了的事实，剩下4%的忧虑来自我们今天正在做着的事情。看来，人为明天、为未来忧虑是最多了。

　　明日复明日，明日何其多。如果总是消极等候明日，那么，明日的明日往往便是人生的尽头。人活一世，看似长久，实际只有三天——昨天、今天、明天。昨天过去了，不再烦恼：今天正在过，不用烦;明天还没到，不必烦恼，不必忧虑!如此看来没有什么值得你忧虑的，千万别自寻烦恼。

　　《马太福音》6章30节和34节说：“你们这小信的人哪!野地里的草今天还在，明天就丢在炉里，神还给它这样的妆饰，何况你们呢!”“所以，不要为明天忧虑，因为明天白有明天的忧虑;一天的难处一天当就够了。”作为一个基督徒要学会交托，将明天交托给主。因为是主在掌管着明天，主必要领我们向前。

　　美国夏威夷岛上的学生，每天上课前都要背诵一篇祷文：“每个人的一生只有三天：昨天、今天、明天。昨天已经过去，永不复返;明天就要到来，但也会消逝;今天已经和我们在一起，所以我们要抓住今天!”

　　时间老人是公正的。生命如此短促，人生如此匆忙。摩西祷告说：“求你指教我们怎样数算自己的日子，好叫我们得着智慧的心。 “(诗90：12)或许唯有倒计生命，才能提醒我们珍惜并好好利用生命中的每一天。让我们“趁着还有今日”(参来3：13)，好好地为主而活，敬畏神，远离恶事，“常常竭力多作主工，因为知道你们的劳苦，在主里面不是徒然的”(参林前15：58) 。