“你平生的日子，必无一人能在你面前站立得住。我怎样与摩西同在，也必照样与你同在。我必不撇下你，也不丢弃你。”

金庸小说中有个虚构的武林高手，名为“独孤求败”，江湖传闻其武功盖世，从未遇到过对手，因此一生只求一败。这样一个虚构人物，满足了深受达尔文“优胜劣汰”思想影响的现代社会人的心理需求。多少人倾尽全力要往上爬得更高，以图获得身份、财务、生活等的各种自由，从此可以享受人生，不再仰人鼻息。

但一代又一代怀揣如此梦想的人们，到头来都发现，这个梦想竟然如同一个无底坑，当你到达了过去梦寐以求的目的地，前方早已为你编织了更诱人的网罗。每个人拼命赚取的，最终竟然变成一声无穷欲望重压之下苦涩的叹息：“一切都是虚空。”

难道有人生梦想错了吗?难道努力奋斗错了吗?这些都没有错，错在我们常常站错了阵营，选错了敌人。我们该站的阵营，是与那位创造万有的主一起，却不是贪欲无限的自我;我们的敌人，是“埋伏于自己心里的那一位”(克尔凯郭尔)，却不是别人。当我们能够站立于那位至高的王面前，谦卑虚己，顺服受教，由他“保守我们的心胜过保守一切”，他便应许我们“必无一人能在你面前站立得住”，由此得了世人梦寐以求的真自由。

在这样的自由面前，“独孤求败”的骄傲幻影与谎言不攻自破。一个人，不是靠自我的勇力或聪明去征服别人以获得更多自由，却是靠着一位以舍己的爱征服了万有的王，先征服了自我，继而以爱接纳了所有人，这爱足以消化各样人心，不再能顽固地置身于这位王和人的对立面。因着他以命以血消灭了一切仇敌，我们跟随他的人同样再无敌人。

这样的一位王，曾与摩西同在，又应许与约书亚同在，穿越千年后的今天，同样与我们同在，因为他的名字便是“与我们同在”。无论你今天身处怎样的境遇，也许是被艰难压得寸步难行，也许是面对未知前路茫然无措，也许是遭遇伤害内心苦涩，也许是遭人误解众叛亲离苦毒不已，只要你甘心乐意地委身于这位王，听命于他，他便“必不撇下你，也不丢弃你”。要知道，他使“压伤的芦苇不折断，将残的灯火不吹灭”。

此刻，先停下你忙碌的双手，凝视这位王一分钟，让一直等候你的他占据你头脑中各样的思绪一分钟，体验这一分钟得安息的自由，你便会渴慕从此与他同在，再也不离分。