这段时期常常问自己一个问题：如果耶稣是你的牧师，你会怎样?

起初，我会条件反射般地给出答案：那简直太好了!我会幸福死了!但是，随着这个问题一遍又一遍地浮现，我越来越多地思考和面对自己的内心之后，吃惊地发现，我一定是“门徒中多有退去的”那些中的一个!甚至，有可能是卖主的那一个!

当我发现这个事实，顿时就像被主三遍询问“你爱我吗?”的彼得，心虚而泣，良久无言。

如果耶稣是我的牧师，当他在加利利海边叫我放下一切加入他的教会，我会不屑于他的名不见经传、貌不惊人。如果他没有四个博士学位，至少有一个也比较有说服力;如果他没有显赫的履历，至少在出身、毕业院校、工作单位等等其中一方面非同一般，才对我有吸引力。可惜，他什么都没有，仅有的是他无瑕疵的品行，但这样的口碑在这个世界上除了被人瞧不起，毫无影响力。我不可能为这样的人放下所有的工作和前途。因为跟着他意味着没有工资、没有地位、风餐露宿，想想这些已经够了。我也许不会嘲笑他，但我一定会客气礼貌地拒绝。

如果耶稣是我的牧师，我听见他开始只传一篇道：“天国近了，你们应当悔改!”我会从心里抵触。甚至可能去找他，提醒他，现在是后现代主义社会，不用开口闭口动辄谈“悔改”，要先让人成为你的朋友，与你认同，再给他们谈罪、地狱、悔改。否则，人家会觉得你太极端，没等深入了解就逃之夭夭了，你的教会就会变得不招人待见，根本留不住人。

如果耶稣是我的牧师，我知道一位富有的青年官员作为慕道友，前来寻求真理，他却要对方放弃全部来跟随他，我会替他难堪，甚至与他争吵，这么好的一个慕道友，你应该先留下他，慢慢服事他。我的潜台词也许不敢讲出来：我们教会的十一奉献就会增多，我们教会的会员层次就会提升，我们将服事人群扩展到了官员层面，也是难得的“业绩”。

如果耶稣是我的牧师，他让我去河里捞起一条鱼，拿鱼嘴里的一枚钱币去交给税吏，我会把他的话当成玩笑，一笑了之，谁会把这种事情当真呢?甚至内心会嘲讽他：真是穷疯了，做这样的事。这样的事情多了，也许就该开同工会研究这个牧师头脑是否出了问题，需要考虑他的去留问题。

如果耶稣是我的牧师，对着官员说：“凯撒的归凯撒，上帝的归上帝。”我会认为他在彰显自我，为自己积累政治名声和资本。我要尽快与他划清界限，甚至有一天他被抓了，我会说：“看看，他就是这样的人，为了自己出名而故意做许多出格的事，今天终于出事了!活该!”

如果耶稣是我的牧师，有一天他说自己要被钉死在十字架上，我拉着他劝他，他却反过来责备我说：“撒但，退我后边去吧!”我会立马与他翻脸甚至决裂：“你骂谁撒但呢?”我会认为他不近人情，独断专行。

如果耶稣是我的牧师，他走进教会，赶走做买卖的人。我会觉得他荒诞愚昧，这个世界的人都在做买卖，教会里做买卖怎么了?那么多做直销的、电商、微商的，你管得过来吗?你只用负责把圣经讲清楚就好了，管他们做不做生意，祷不祷告呢?我会认为他的手伸得太长了，管得太宽了，也太苛刻了。弟兄姊妹们在教会里，彼此如果能结成生意对子，不是很好的事吗?何必大动干戈!太不近人情了。

如果耶稣是我的牧师，动不动就讲罪，讲地狱的火，讲十字架，讲永恒的天国和未来的审判，以至于“门徒中多有退去的”，我肯定给他急。弟兄姊妹传个福音容易嘛，到你身边来，都是想听听你给出解决生命困境的办法，比如婚姻辅导一下、心理疏导一下、抑郁症关怀一下、亲子教育问题开通一下、绝症患者探访关怀一下。你却给人家火上浇油，讲那些不能立竿见影的道，人家不离开你又离开谁呢?

如果耶稣是我的牧师，服事三年半，教会固定成员才只有12个人，我会怀疑他的事工大有问题，最起码不得人心。我虽然找不出他真理上的谬误，但也会认为他的服事方式和做人有问题。

想着想着，我的心里突然有一个大声的反问：你为何说“如果耶稣是我的牧师”?耶稣难道不是你的牧师吗?

我浑身一震!是啊!“耶和华是我的牧者”，两千年前十二门徒的牧师耶稣，不就是在如今每天都与我同在、同行、同往的牧师吗?我为什么会说“如果”?原来我从来都是把圣经里的耶稣和生活中的信仰割裂开来，我觉得耶稣时代的牧养无法适用于后现代的今天，所以我会在生活中变通地服事、变通地传福音、变通地讲道。

结果，我就在一个个变通中离弃甚至出卖了耶稣，将他一次次钉死在十字架上。这样一来，当我每天自称服事的耶稣再来的时候，我会认得他吗?

你呢?我亲爱的读者家人们，如果耶稣是你的牧师，你会怎样?