人生如列车，行驶在时空的隧道里。此时，我们看到车窗外2019的标志牌。

习以为常的事物常被忽略，正如我们始终生活在空气里而忽略了空气的存在，我们生活在时间里而遗忘了时间正飞逝而去。

2019年的元旦像叩响心门的钟声，唤醒我们对时间的记忆， 又像时间老人手中的教尺，猝然敲打在我们健忘的脑壳上。

今天是2019年的起点。那么，时间的起点又在何时?

《创世记》1章1节说，起初上帝创造天地。“起初”是时间的起点，而“天地”属于空间的范畴，这就是时间和空间的源头。接下来，圣经记录了上帝的创造之工。

神说：“要有光”，就有了光。

上帝首先创造了光，并用光与黑暗区分昼夜，于是，时间坐标轴上有了第一天。

神说：“诸水之间要有空气，将水分为上下。”

于是，人类生存的空间产生了。在第四天，上帝创造了日月星辰。太阳、地球和月亮在宇宙空间的旋转运动所产生的昼夜现象就构成了时间的量度。

当时间与空间被确立之后，上帝在第六天创造了人。显然，人被创造于时间与空间之内。时空为人类提供了生存框架。

那么，我们是否可以说时间和空间是为了人类而存在?从某个角度讲，是这样，但答案又不完全如此。

“因为万有都是靠基督造的，无论是天上的、地上的、能看见的、不能看见的，或是有位的、主治的、执政的、掌权的，一概都是藉着基督造的，又是为祂造的。”

如果说时间与空间是为人类的存在而被造，而人类又是为基督而被造，那么，我们可以得出结论，时间、空间与人类都是为基督而存在。

“爱子是那不能看见之神的像，是首生的，在一切被造的以先。”

“首生”与“在一切被造的以先”都是描述基督独有的特权和超越万有的优先地位。

基督，超越于时空、万有之上。

时间、空间与人类都是依靠基督而存在，也是为了基督而存在。因此，基督理应在凡事上居首位。

但是，人类犯罪之后，人试图篡夺基督的主权;人凭着自己的意思管理时间;人凭着自己的喜好使用空间。在悖逆的人心里，时间与空间不再是为了基督而存在。

受造物背离了造物主创造之初的本意。

但是，父神差派祂的儿子成为人的样式，进入时空之内，在父神所定的日期为罪人死，并在第三天从死里复活。领受基督救赎之工的人经历了圣灵的更新才能从心里顺服基督的主权，并把自己的时间奉献给基督。

2019年不是为我们而存在，2019年是为基督而存在。

我们也是为基督而存在。上帝把2019年赐给我们，是为了基督可以在我们这一年的时间里掌权。

在给2019年制定计划的时候，请把基督放在日程安排的首位。

“要爱惜光阴，因为现今的世代邪恶。”

“你们要爱惜光阴，用智慧与外人交往。”

这里的“爱惜”一词与《加拉太书》中的“救赎”来自于同一个希腊文单词。

基督救赎了我们。那么，让我们救赎时间吧!把时间从世俗享乐和懒惰懈怠中救赎出来，奉献给基督吧!

在2019年，请按照主的心意，善待每一天。