关于孩子的话题似乎永远也说不完，因为身处此世代的父母但凡有一点清醒，都会对自己的孩子满了担忧。从生下来开始，无论饮食、教育和社会风气，从身体到心灵层面，无处不透着浸人心肺的毒素。

所罗门所：“多有智慧，就多有愁烦;加增知识的，就加增忧伤。”因为智慧越多，就越能洞穿人性;知识越多，就越能认识世界。

所以，真正的智慧与知识，会带人脱离“岁月静好”的自欺，和“虚假正能”的麻醉。相比沉浸在梦中的人，醒来的人是痛苦的，因为他必须面对事实。

既然知道孩子生长生存的环境被污云浊气围裹着，就该早早的打消从污浊中获取养分的念头，并且一刻也不能松懈。

所以，做父母的，第一要紧的，就是从小引导孩子仰望那穿透乌云附就大地的“光”，唯有从上头来的光明才是孩子一生的指引、价值与人生的意义。

那样，就如同把一棵小树栽于溪水旁，让它扎根于沃土，连结与水源，朝着阳光茁壮的成长，自然的结果子……。

如路德所说，父母能为儿女所做最好的，就是把他带到祂的面前，因为祂为孩子预备了一切!

第二，就是孩子的婚姻，或许许多做父母的自己已经深有感触，婚姻关系一个人一生的荣辱成败。有句话说“一个人的婚姻的成功，其人生就已经成功了一半;同样，一个人的婚姻失败，其人生就已经失败了一半。”

也就是说，好的婚姻使你站在已经成功一半的基础上拼搏，使你无论做什么都会事半功倍，因为婚姻是你的支持和强大的后盾，让你体会到一人追赶一千二人追赶一万的得胜。

不好的婚姻则相反，使你站在失败一半的基础上开始，无论做什么都是事倍功半，因为婚姻是你的消耗和绊脚的石头，让你体会犹如骨中朽烂一样由内而外的败坏。

那么，何为婚姻的好或坏呢?首先，最为关键的，也是不能妥协的一点，择偶必须要信仰相同，不同生命的人怎么可能同负一轭。就如外貌相似生命不同的飞鸟与家禽，怎能生活在一起呢?

在同信仰的基础上再谈三观、兴趣、爱好等等其他方面是否相合才有意义。如果，这点没把握好，那么孩子的一生免不了许多磨练和痛苦，甚至根基不稳固的有被同化的危险。若不亲身经历那种苦痛，或许永远也无法理解以色列严严禁止与外邦通婚的律法。

第三，适用于每一个做父母的人，包括孩子已经长大成人父母无法影响的，和已经成家生子、婚姻已经定型的(信的已经与不信的结婚)。那就只能仰望那厚赐与众人、也不斥责人的祂。

就是为之不住的祈祷，祈求那位可以扭转人心如同扭转垄沟之水的主，拯救我们的孩子，就如奥古斯丁的母亲为她浪荡不羁又偏离正道的儿子横切祈祷，当时的主教安波罗修对她的安慰：“妇人，去吧!母亲为他流这么多眼泪的儿子，绝不会灭亡。”