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“道不远人”

时间:2018-04-01 10:34来源:《天风》2016年4期 作者:李世峥 点击: 评论
教会牧者有一项义不容辞的责任,就是用浅显易懂的语言诠释圣经里的“道”,让每位听众都能对圣经有“道不远人”的体验。
《中庸》里有这么一句话:“子日:道不远人,人之为道而远人,不可以为道。”对这一句话,朱熹在《四书集注》中作出如此解释:“道者,率性而已,固众人之所能知能行者也,故常不远于人。若为道者,厌其卑近以为不足为,而反务为高远难行之事,则非所以为道矣。”
 
孔子指出,他所倡导的“中庸之道”,其实并不遥远。朱熹认为,“道”之所以“不远人”,是因为它具备两个特性:其一,人皆“能知”--它不深不可测;其二,人皆“能行”--它不遥不可及。
 
可是,现实中总有那么一些人,他们乐意追求“中庸之道”,却又嫌其浅显、易行,所以舍近求远,刻意追求深奥、难行之事。孔子认为,这种做法不是真正的“为道”之举。
    
圣经中的“道”,与《中庸》中的“道”当然不是一回事,但二者却有一个共同的特点--“不远人”。
 
对于圣经中的“道”,《罗马书》有一个与“道不远人”相似的论断:“这道离你不远,正在你口里,在你心里。”(参罗10:8)这句话引自《申命记》,原文及上下文如下:“我今日所吩咐你的诫命,不是你难行的,也不是离你远的。不是在天上,使你说:‘谁替我们上天取下来,使我们听见可以遵行呢?’也不是在海外,使你说:‘谁替我们
过海取了来,使我们听见可以遵行呢?’这话却离你甚近,就在你口中,在你心里,使你可以遵行。”(申30:11--14)
    
与《中庸》中的“道不远人”一样,“这道离你不远”的论述也是要强调圣经中的“道”的两个特性--“能知”与“能行”。可是,人们对这个道理的认识并不深刻。有人认为,圣经的教导高深莫测,难以知晓,所以或望而却步,或浅尝辄止(略微尝试一下就停下来。指不深入钻研),这是因为他们未能认识圣经之“能知”的特性。有人认为,圣经的要求高不可攀,难以企及,所以或踌躇不前,或半途而废,这是因为他们未能认识圣经之“能行”的特性。故此,我们应当深刻理解。道不远人”。
 
首先,要理解“道不远人”中的“能知”特性,破除圣经中的“道”深不可测的偏见。
 
摩西十分诗意地指出:圣经中的“道”,“不是离你远的”,“这话却离你甚近”,它不在“天上”,也不在“海外”,它在“口里”,也在“心里”。摩西告诉我们,圣经中的“道”并不艰涩难懂,每个用心阅读的读者都能明白其中的意思。
 
当然,圣经中也有一些比较难懂的内容,但圣经对其有十分明确的教导:“隐秘的事是属耶和华我们上帝的;惟有明显的事是永远属我们和我们子孙的,好叫我们遵行这律法上的一切话。”(申29:29)
 
由此可见,倘若我们不去刻意揪着“隐秘的事”不放,就不会觉得圣经是一本捉摸不透的“天书”,因为其中有太多“明显的事”,我们可以轻而易举地理解并领悟。比如:“不可杀人,不可奸淫,不可偷盗,不可作假见证,不可亏负人,当孝敬父母。”(参可10:19)对于类似的经文,谁能说它不好理解呢?
 
其次,要理解“道不远人”中的“能行”特性,破除圣经中的“道”遥不可及的偏见。
 
摩西指出:“我今日所吩咐你的诫命,不是你难行的……就在你口中,在你心里,使你可以遵行。”
 
世界上充斥着许多令人向往的教导,但由于缺少可操作性,所以很少有人能够达到那些标准。最终,那些说教只能沦为一种喊喊而已的假大空的口号。
 
比如,古人对读书人有一个要求:“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。”这么高的标准,谁能做到呀?
 
常有人说,圣经中的伦理标准过高,但“这道与你不远”的道理告诉我们,圣经中的“道”,“不是你难行的”。圣经中当然有一些非常高的道德标准,但它并不要求我们一蹴而就,为了达到那些高标准,圣经为我们提出了很低的标准,作为具有可操作性的方法和步骤。
 
举例来说,提到圣经所讲的“爱”,我们马上就想到很高的标准,比如“要爱你们的仇敌”(参太5:44)、“当为弟兄舍命”(参约壹3:16)。其实,圣经对“爱”也有很低的标准,比如“爱是不加害与人”(参罗13:10),《现代中文译本》译为“一个爱别人的人,不会做出伤害他人的事”。追求爱,就从不伤害他人做起!这个标准不高也不难吧?
 
令人气愤的是,教会中常有人教导一些比圣经本身还高的道德标准。有一次,我听到一位传道人如此讲道:“对于基督徒而言,‘爱人如己’远远不够,我们要爱人胜己,爱人无己。”我的上帝!此公的教导比耶稣还“高超”。如此故意提高基督徒的道德标准,不知是何动机?难道是害怕别人做到耶稣的要求吗?他们应该明白:“这道离你不远。”
    
“道不远人”,“固众人之所能知能行者也”。“这道离你不远,正在你口里,在你心里。”因此,那些认为圣经里的“道”深不可测、遥不可及的看法是错误的,而那些故意将圣经里的“道”弄得高深莫测、高不可攀的做法则是愚蠢的。
 
马丁·路德(Martin Luther)说过的一段话,十分到位地印证了“道不远人”的道理:“我劝告每一个虔诚的基督徒,不要攻击圣经质朴的言说方式。让他反省一下,他所听到的琐碎的、粗俗的话,是出自王侯、掌权者,还是上帝的智慧。圣经是一本使世上的傻瓜变成智者的书。只有简单、普通的心才能理解。把它看作最珍贵的源泉毫不夸张。在这里,你可看到天使把贫穷而简单的牧羊人引导到耶稣的裰褓和马槽边,他们看起来很穷很普通,但在这里的财富才是贵重珍稀的。”
 
圣经里的话语就是这么奇妙!为了使更多的人理解并遵行圣经里的“道”,教会牧者有一项义不容辞的责任,就是用浅显易懂的语言诠释圣经里的“道”,让每位听众都能对圣经有“道不远人”的体验。
 
 
《天风》2016年4期(总第436期)40--41页自牧园。作者:陕西省基督教协会总干事李世峥。2018年1月18日06:21扫描,2018年3月24日10:12审核校对完成。
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