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慈父的爱

时间:2015-03-28 22:46来源:《天风》2014年8期 作者:李珊 点击: 评论
向神认罪,要远比向人认罪容易得多。神的爱远阔高长,远远超越人类的爱。在人拒绝宽恕时候,神仍在宽恕。
 
经文:《路加福音》15:11--32
 
路加福音15:11 耶稣又说:“一个人有两个儿子。  15:12 小儿子对父亲说:‘父亲,请你把我应得的家业分给我。’他父亲就把产业分给他们。 15:13 过了不多几日,小儿子就把他一切所有的,都收拾起来,往远方去了。在那里任意放荡,浪费资财。  15:14 既耗尽了一切所有的,又遇着那地方大遭饥荒,就穷苦起来。  15:15 于是去投靠那地方的一个人,那人打发他到田里去放猪。  15:16 他恨不得拿猪所吃的豆荚充饥,也没有人给他。  15:17 他醒悟过来,就说:‘我父亲有多少的雇工,口粮有余,我倒在这里饿死吗?  15:18 我要起来,到我父亲那里去,向他说:父亲,我得罪了天,又得罪了你,  15:19 从今以后,我不配称为你的儿子,把我当作一个雇工吧!’  15:20 于是起来,往他父亲那里去。相离还远,他父亲看见,就动了慈心,跑去抱着他的颈项,连连与他亲嘴。  15:21 儿子说:‘父亲,我得罪了天,又得罪了你,从今以后,我不配称为你的儿子。’  15:22 父亲却吩咐仆人说:‘把那上好的袍子快拿出来给他穿,把戒指戴在他指头上,把鞋穿在他脚上,  15:23 把那肥牛犊牵来宰了,我们可以吃喝快乐。  15:24 因为我这个儿子,是死而复活,失而又得的。’他们就快乐起来。  15:25 那时,大儿子正在田里。他回来离家不远,听见作乐跳舞的声音,  15:26 便叫过一个仆人来,问是什么事。  15:27 仆人说:‘你兄弟来了,你父亲因为得他无灾无病的回来,把牛犊宰了。’  15:28 大儿子却生气,不肯进去,他父亲就出来劝他。  15:29 他对父亲说:‘我服侍你这多年,从来没有违背过你的命,你并没有给我一只山羊羔,叫我和朋友一同快乐。  15:30 但你这个儿子和娼妓吞尽了你的产业,他一来了,你倒为他宰了肥牛犊。’  15:31 父亲对他说:‘儿啊,你常和我同在,我一切所有的都是你的;  15:32 只是你这个兄弟是死而复活、失而又得的,所以我们理当欢喜快乐。’”    
 
《路加福音》15章中,耶稣对众人讲道,众税吏和罪人都挨近耶稣,要听他讲道。法利赛人和文士十分不服气,窃窃私语,对耶稣接待罪人并与他们吃饭很不理解。于是耶鲰用了迷羊、失钱、浪子的比喻,告诉他们天父上帝莫测高深的爱,使他们明白:一个罪人的悔改在天父眼中的欢喜与价值是何等的大!让我们通过耶稣所说的父亲对浪子的爱,来领悟上帝对每一个人的爱。
  
一、放手的爱(参路15:11—19)
    
放手也是爱。这位父亲尊重儿子,当他要离家、要分家产时,父亲给了他,放手让他远行。父亲并未将他囚禁在家里,而是给了孩子自由成长的空间与选择的能力,即使他的财产、尊严、权威会受到损害,但也忍痛让儿子在失败中寻找答案。若父亲一味用权威武力打骂孩子,孩子将会缩手缩脚,惧怕一切,没有能力做决定。当他们离开父母,就会无所适从,缺乏独立做事的能力。父母若不是从小就锻炼孩子自己做决定、承受挫折的能力,孩子长大后就很难游刃有余、自立自强地在社会上立足。
    
我认识的一位姊妹,她上高中时突然不想上学了,担心自已的成绩不能名列前茅,精神压力很大,就对父亲说自己不愿意上学了。父亲听后,非但没有责骂,反倒十分理解她,并微笑着说:“爸爸十分理解你的心情。要不这样吧,你再上一学期,试一试,我不要求你一定要考出好成绩,只要你每天都开开心心,考得再差也没关系。如果还是觉得上学不好,爸爸就同意你不去上学。”这位姊妹听了父亲的话后,逐渐卸下了精神上的压力与负担,后来成功考上了一所一本大学,并在大学毕业后,蒙神呼召进了神学院。
    
在圣经中这殷“浪子的比喻”中,父亲的确是损失了不少财产,但对孩子的成长来说,这样的事情能避免自然很好,可有时人的成长和懂事是需要付出代价的。父亲知道让儿子离家会有风险,但因为爱他而选择“放手”。
  
二、等候的爱(参路加福音15:14--19)
 
当儿子在外流浪受罪时,父亲始终等他归来。父亲等待儿子回家的心是何等迫切!儿子己离家许久,家产用尽,又在外受罪多日,直到他醒悟,再往家赶路。这期间,多少个日日夜收,父亲没有一天不站在儿子回家的路口张望,随时等待迎接儿子回家。父亲在等待儿子的悔悟,也在等待他的成长。
  
在信仰的道路上,我们也犯下不少错,可是上帝一直忍耐我们,通过管教来归正我们的道路。当我们回望,不禁惊讶:原来过去的我满身污秽、不堪入目,但上帝不嫌弃我,反而宽恕我、雕琢我,让我越来越圣洁。
  
作为父母,我们对孩子也要有忍耐等候的爱。对一个叛逆的孩子,用高压手段只会加重孩子的逆反心理,使得父母与孩子之间的裂缝越来越大。我们需要给孩子在问题中寻找答案的时间,等待他们的成长。切不可着急,不可凡事为孩子包办,更不可把他们当做木偶,操纵他们的人生。我们要懂得改变自己,把孩子交给神,为他祷告,求神在每天的生活中引导该子,让孩子倚靠这位天上慈爱的父亲、万有的供应者。
    
三、接纳的爱(路加福音15:20--21)
 
那时,既没有电话,更没有手机,可是老父亲远远就看见了儿子,他动了慈心,跑去拥抱他。父亲是一个上了年纪的人,跑着迎接儿子似乎不合常规。可是父亲太爱儿子了,他要赶紧迎上前去,拥抱回家的儿子。
    
“他父亲……跑去抱着他的颈项……”(参路15:20)父亲迫不及特地上前拥抱自己的儿子,一是因为父亲见了久别重逢的儿子,喜不自禁,内心的爱汹涌爆发,难以表达,所以就一把抱住了儿子;二是因为父亲想要打消儿子认为父亲会不接纳自己的顾虑,主动上前拥抱儿子,表达对儿子无限的接纳与宽容。抱着儿子的颈项,显明父亲爱儿子是多么深切。
 
也许我们很多人来到神的面前,常常觉得自己不够好,犯了很多错,认为自己是个罪人,不配得到神的爱与救赎。但神就是这样一位慈爱的天父,他用温暖的臂膀接纳我们每一个污秽不堪的浪子。天父的爱千真万确,每一个归回的人都会感觉到,他大能的臂睛拥抱我们是何等真实与可靠,亲切又温暖。每个人都能尝到被神一次次接纳并拥
抱的滋味。
    
“他父亲……连连与他亲嘴。”  (参路15:20)亲嘴是爱到极致的表白。每个做父母的都知道,爱孩子到一定程度,就需要表达出来,让孩子明白自己的心意。对待一个犯了多条罪的孩子,这位父亲放下自己的担心、伤痛和苦楚,全心接纳失而复得的孩子,多么难能可贵!
    
我们应当牢记,只有爱才能宽恕罪。孩子长大了,懂事了,做父母的更应懂得在爱中包容、鼓励自己的孩子。而只有在这样的爱中,孩子才会越来越优秀,才会愈加体贴、尊敬父母。
    
四、慷慨的爱(路加福音15:22--32)
 
当小儿子决定回去,他并不敢以儿子的身份要求被接纳,而是以低等的雇工身份(一个以日工计算的工人身份),请求收容。普通的奴仆还可说是家庭中的一分子,至于雇工,则随时可以解雇,他与家庭沾不上任何关系。根据希腊文版本,儿子归来,父亲便打断了他的话,根本没机会给他提出做雇工的要求。
    
“父亲却吩咐仆人说:‘把那上好的袍子快拿出来给他穿,把戒指藏在他指头上,把鞋穿在他脚上……”(参路15:22)其中,袍子代表荣耀;戒指代表权威,因为人若把署上名字的戒指给予别人,那就等于把委托权授予了他;鞋子代表儿子的名份,这正好和奴仆相反,因为家中人可以穿鞋,而奴仆则不可。
    
天父上帝也是如此,他爱我们的心无比深切,为了让我们得到永恒的救赎,他不惜屈尊自己万王之王的身份,用舍命的代价,差遣独生爱子来到这个世界,为我们的罪钉死在十字架上,让一切信他的不至灭亡,反得永生。无父也以慈爱的心肠一直在等待每一个还没有找到回家之路的人,等待他们有一天能回到灵魂富足、充满真爱、永生福乐的天父之家。
    
 
《路加福音》15章写明这段经文是“浪于的比喻”,然而有人说应称为“慈父的比喻”,因为它所表达的乃是慧父的爱,而不止是描述儿子的罪。这位父亲天天都在等待,盼望儿子归来。相离甚远时,他一眼就看见了儿子,动了慈心;儿子回到家后,他也既往不咎,宽恕他,爱他。
    
在这里我们再一次体悟到了这奇异的真理,那就是向神认罪,要远比向人认罪容易得多。神的爱远阔高长,远远超越人类的爱。在人拒绝宽恕时候,神仍在宽恕。面对着这样无边的大爱,我们唯有感叹、敬爱和赞美他。
    
神的慈爱能够战胜罪的诱惑,可以击败人心故意的背判。让我们从迷途再次归回,在天父的怀抱里饱得慈爱,并引领天父所爱的儿子们回家。 
 
 
《天风》2014年8期16--18页青草地上,作者:作者:陕西省基督教两会同工李珊。2015年1月25日礼拜天11:25扫描,2015年2月14日礼拜六20:09审核校对。更多《天风》2014年第8期文章, 欢迎点击基督教传媒http://www.jdjcm.com/wenzhai/881.html阅读。或者打开QQ1442160806日志http://user.qzone.qq.com/1442160806/blog/1426999875阅读(图文比网站里的更精彩)。飞信:608122883(手机13857228072浙江舟山)。欢迎您加我为飞信好友(或将您的移动手机号码发给我,我加您为我的飞信好友),我就可以经常给您发送基督教传媒http://www.jdjcm.com里的优秀段落!
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