1.瘟疫中面临可怕的伦理困境

当疫情开始在欧洲大爆发时，首当其冲的就是意大利。尤其是在3月10日意大利封国之后，意大利的医疗系统承受着巨大的压力。据澎湃新闻报道：“在意大利受疫情影响最严重的北部地区，新冠病毒感染人数呈指数级增加，医生们参照战时分诊的原则，来决定谁能获得有限的ICU床位。

由于ICU短缺，意大利麻醉学和重症监护学会发布了15条建议，作为决定转入重症监护病房的参考：包括病人的年龄和活下来的可能性，而不仅仅是‘先到先得’。并且对重症监护房设定年龄限制。”

“我的同事们几乎每天工作24小时，他们被迫评估哪些病人可能活着，哪些不能。”意大利麻醉镇痛重症医学学会主席FlaviaPetrini说。伦巴地大区的克雷莫纳医院的一名医生，证实了这一可怕处境，“在过去的几天里，我们不得不在一个40岁的病人和一个60岁的病人之间选择，谁能接受插管。他们都有死亡的危险。这太残酷了，我们都哭了，但我们没有足够的呼吸机。”

而据“英国那些事儿”公众号报道，在英国，一位NHS的资深医生表示，如果疫情在英国大规模爆发，他们或许会迫不得已启动“三贤士(Three Wise Men)”计划。这个计划是在2009年大流感后英国制定的。

简单来说，就是在面对难以控制的流行疾病时，一旦医院超负荷无法诊治所有病人，那每家医院的3名高级顾问，会来分配病床和呼吸机等救命的必需品。而分配的标准，就是谁更容易被救治，更有希望活下来，就先救谁……如此一来，那些老年人，和原来有严重基础疾病的人，可能就不会获得优先救助。

可见，这样大规模的疾病爆发，足以压垮任何一个国家的医疗系统。当发生医疗资源挤兑时，人们不得不放弃一些人。每个国家的医疗救治，取舍标准可能不同，但是，都难逃这出伦理悲剧。

这一切，对于中国人来说并不陌生，半年前的武汉，也经历过这些。那些或被听到，或被忽略，或被掩盖的声音，那人满为患的医院，空空的街道，楼宇间的一声声求救，那些没有看到这个春天到来的人……直到现在，人们心底深处的愤怒、悲伤、恐惧也许还未消散。

有个网友哀叹，他知道人总有一死，但是他无法接受人死得那样随机、随意。

2.生命不是随意的

疾病如水般冲垮人们的免疫系统，病人又如洪水般冲垮医院，这一场瘟疫，不由得让人想起圣经里描绘的一段场景：“那时候的人又吃又喝，又娶又嫁，到挪亚进方舟的那日，洪水就来，把他们全都灭了。又好像罗得的日子，人又吃又喝，又买又卖，又耕种又改造。到罗得出所多玛的那日，就有火与硫磺从天上降下来，把他们全都灭了。”(《路》17：27-29)

这次疫情发生时，正值中国的春节，而欧洲爆发时，也正是欧洲举行各种聚会狂欢节时。人们可能前一天还在狂欢游玩，后一天就笼罩在疫情的恐慌下。

这一切的发生，对世人来说是突然的，随机的。但是对于基督徒来说，我们当知道，世界有终了的那一天，我们在世上是寄居的。这次的疫情，无疑对我们敲响了警钟——人类并没有我们想象中的强大，人类引以为豪的文化、科学和技术，在一个小小的病毒面前，就可能溃不成军，更不用说地球上还存在上亿种人类未知的病毒。

对于基督徒来说，虽然我们在这个世界是寄居的、短暂的，但也是在神的精心护理之下。祂“预先定准了我们的年限和所住的疆界……我们生活、动作、存留，都在乎祂”(参《徒》17：26、28)。我们一生路途中，欢乐与平安在祂的里面;我们几次颠沛流离，祂都记数，我们流过的眼泪，都装在祂的皮袋里。(参《诗》56：8)祂必作我们的引导，直到我们见祂的面。(参《诗》48：14)

3.当寻求呼召，奔跑更有定向

因此，我们在世的日子，奔跑不像无定向的，斗拳不像打空气的。(参《林前》9：26)每个基督徒都能在神的带领下，如使徒保罗一样标杆清晰，且奔跑有力。

《使徒行传》27章叙述了一个故事，当使徒保罗被押在开往意大利的船上时，保罗看出船要受损伤，大遭破坏，人们性命难保。只是那时，人们不信他，只信掌船的和船主。结果后来船遇到大风暴，太阳和星辰多日不显露，船体损坏，人得救的指望都断绝了。然而保罗知道他的呼召，并且在困难中坚定持守，救了整船人，并让他们认识了神。

保罗发出了警告声，但没人听进去。然而即使这样一次因人的傲慢和轻忽造成的本可避免的致命错误，也仍然被扭转成了一次得人如得鱼的见证。

人们的粗暴、误判、傲慢、随意对待，以及环境的危险，都无法改变保罗的呼召，我们也当效法保罗，寻求生命的使命和呼召，即使面对死亡，也可以成为结出许多籽粒的一粒麦子。若选择随波逐流，飘来荡去，危机来临时就只会更加慌乱茫然。

4.当预备，做忠心有见识的仆人

耶稣在谈及末世预兆的时候，提到人们要预备，做忠心有见识的仆人。(参《太》24：45)所以，我们在寻求个人呼召的同时，也要寻求神对这个时代的心意。

通过历史，我们可以看到，人类社会每次转型的时候，都对基督教产生了很大的契机和冲击，我们当寻求神的带领，化解冲击，抓住契机。

在十字架上，耶稣已经将不同民族合为一了(参《西》3：11)，每个人、每个民族在祂眼里都是平等且宝贵的，在后疫情时代，我们应该寻求，如何更好地和不同文化的肢体搭配，得着更多失丧的灵魂。

总之，我们当知道，我们的生命不是由多少台呼吸机，多少医生，医疗水平如何来决定的。是生是死，我们都是属于神的人。我们在地上重要的是靠着神的带领和恩典，完成我们在地上的使命。