自己负责,还是找借口怪罪他人?(2)
回避问题,将使我们蒙受真正的损失
当我们谈起公义或公平一词时,我们即在思考人生理当如何。根据圣经的记载,属灵人物的特征之一乃是行公义。不过上帝要我们行公义的主要理由,在于我们所置身的世界并不按公义运行,事实是今日世界不是一个正义公平的世界,没有按照“理当如此”来运行。人们经常得不到应得的,甚至遭遇不应有的迫害与不幸。这正是我们不得不面对的现实。而信仰的实践之一就是在残酷的世界里,为受迫害的人寻求公义。
那些掌握自己人生的人活在现实中,而非理当如此的幻想世界。意思是说,他们明白所处的世界并不公平,他们面对现实。他们不浪费时间在抱怨上面,要求外在环境先改变,而是积极应对处理,练就出一套有效解决人生问题的能力。
伊甸园已经不在了,我们必须面对罪恶入侵世界、破坏了原有秩序的事实。上帝宽恕我们的不完美,同时祂给予机会让我们在不公不义的世界里实现更丰盛的人生。可是,有些人仍旧期待在一个完美的世界,没有任何条件限制、不用付任何代价地做一个基督徒。他们不肯接受现实世象的真貌,说到底是不肯顺服神,耶稣尚且要通过苦难学习顺服,他们却只顾着抱怨每个临到他们身上的痛苦是不公平的。
为什么我们会把所发生的事,归咎到他人或环境上呢?自从人类的始祖在伊甸园里第一次犯罪,就开始躲避神,因为从神而来的真理的光,会照出我们的本相。当我们选择藏起来,不愿承担自己的责任,就给撒但留了地步。归咎他人可以很快地转移我们的注意力,使得我们忘记需要为自己负责这个事实,让我们不去做应该做的事、不去逃避认罪悔改来使情况好转,因为这会戳破我们精心维护的自我形象,而且必须花费很多精力、承受痛苦,甚至要真正改变自己。
归咎他人可以说是一种灵魂的安慰剂,问题是安慰剂这类东西最终什么效用也没有。归咎他人其实是最糟的应对方式,不仅使人推卸掉责任,更模糊了问题的真正焦点:不承担问题,将使我们蒙受真正的损失。毕竟,问题的解决才是关键所在。一旦我们看清楚是哪些行为模式导致负面的结果,我们就会有动力去做些不同的事,做出调整和改变。
抓住你心里的四个马贼
太过自恋会让我们扭曲自己的思维,逃避承认责任、逃避面对可能带来痛苦的改变。下面我会列出四种特别强悍的思维模式,我称之为四个马贼,它们非常狡诈,会拦阻我们长大成熟,明显延缓我们成为对自己的人生勇敢负责的人。是我们自己开门把马贼放进来,让他们在我们的大脑里肆意偷窃、篡改真相。
第一个马贼是否认。当我们遇到自己失败或失望的情形,最容易产生否认。即使证据已经摆在面前,我们还是告诉自己:“一定是搞错了,这根本不可能!”只要最终结果没有摊牌,我们就否认下去,但这样却失去了减少损失、应变和调整的时机。有的基督徒甚至推说只要没到最后审判,真假对错谁知道呢?却忘记耶稣说过,“凭着他们的果子,就可以认出他们来”。
第二个马贼是大事化小。它不像直接否认那么赤裸裸,但其实是企图蒙混过关。当你选择它,你要付出的代价是,既然你低估问题的严重程度,你采取的解决方式也一定是避重就轻的,问题迟早会找到你。你以为人都是善忘的,拖一拖,就可以再潇洒好多年。但神的律不会变,“神是轻慢不得的。人种的是什么,收的也是什么。”
第三个马贼是辩解。与前两个相比似乎承认了问题存在,这个马贼最喜欢玩花招,它通常的句型是“没错啦,可是……”。问题存在,只是解决问题的责任不在我。这个句型用得“巧妙”的话,依然可以起到逃避真相、拒绝改变的作用——“没错啦,我确实有问题,可是谁没有软弱,神是有恩典的,我们不是靠行为称义。你追求完美有什么好,你为什么不能宽容一些呢?!”“没错啦,我确实有问题,可是你为什么不能原谅我呢?你不原谅我就是不属灵、就是不对的,那你凭什么说我有问题!”多么可怕的马贼逻辑!
第四个马贼是合理化。我遇到一些父母,当孩子的表现影响了他们在公众、在教会精心营造的光鲜形象,他们为了维护自己,宁可把遗传因素、精神类疾病、先天缺陷的帽子扣在亲生孩子的身上,拒绝反省,拒绝承担帮助孩子做出改变的责任。这个世代,人们发明出许多病,来为人性中的罪提供合理化的解释。唯一的出路是不再粉饰太平,直逼黑暗的事实,即使躲藏在里面的自我很丑。何时我们能放下防卫,认清真相,何时就能重新拥有自己的人生。
记得比喻里那个什么都没做的仆人吗?他有一个很好的借口,他的资本最少,而且他的主人是一个忍心的人。可是上帝却说:“那又怎样,你应该面对实际情况,总该按照你所拥有的做点什么才对!”
好消息是:你能做到!你能依照现实有所行动。承担责任,并不是说你得一人独自处理;神与你同在,而且祂的作为超出你所想象,祂是回应人的神,祂是使红海分开、用五饼二鱼喂饱几千人的神。但同时,祂也要求我们负起自身的责任——给动物命名、挖掘潜藏的天赋、为关系中的僵局努力、认自己的罪。祂邀请我们担起当负的责任,如果我们尽了自己的本分,那么,祂会负责其他我们办不到的。祂可不会替我们完成自身的责任,创世以来的规矩就是如此。
更好的消息是:即使我们做不到人的部分,就算我们象那两个超重的女孩一样难以对汉堡说不,但就在我们愿意面对软弱的同时,上帝将会帮助我们发展能力。那些被上瘾症困扰的人都明白,承认自己的无能为力是迈向康复的第一步。当我们办不到,上帝要求我们一面承担责任,一面向祂及他人求助。如果你能跨出这第一步,事情就会有所改变。或者,你也可以仍旧怪罪汉堡,甚至指控并企图消除那些让你的问题曝光的人。这一切,操之在你。
·经文注释·
- 耶和华以色列的神,将西宏和他的众民都交在以色列人手中,以色列人就击杀他们,得了亚摩 ...
- 耶和华说:“我必被你们寻见,我也必使你们被掳的人归回,将你们从各国中和我所赶你们到 ...
- 自己心里也断定是必死的,叫我们不靠自己,只靠叫死人复活的神。
- “祭司亚伦的孙子,以利亚撒的儿子非尼哈,使我向以色列人所发的怒消了,因他在他们中间 ...
- 有人告诉大卫,他就差人去迎接他们;(因为他们甚觉羞耻,)告诉他们说:“可以住在耶利 ...
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- 这是大祭司和众长老都可以给我作见证的。我又领了他们达与弟兄的书信,往大马色去,要把 ...
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