利16:29-34;拉8:21-23;尼1:4-11;斯4:15-17;太4:1-11;徒13:2-3

　　祷告是神赐给祂儿女们的特权，禁食祷告作为祷告中的最高层次，常被人用在最关键的时刻所采用。我们从圣经中看几个禁食祷告。

　　一.赎罪日——以色列全民禁食祷告

　　1.神吩咐以色列人守赎罪日:利16:29-31“每逢七月初十日，你们要刻苦己心，无论是本地人，是寄居在你们中间的外人，什么工都不可作;这要作你们永远的定例。30因在这日要为你们赎罪，使你们洁净，你们要在耶和华面前得以洁净，脱尽一切的罪愆。31这日你们要守为圣安息日，要刻苦己心;这为永远的定例。

　　这是神吩咐以色列人要在一年的七月初十日刻苦己心，禁食祷告，承认自己所犯的罪。

　　2.大祭司为民行赎罪之礼:利16:32-34那受膏接续他父亲承接圣职的祭司要穿上细麻布的圣衣，行赎罪之礼。33他要在至圣所和会幕与坛行赎罪之礼，并要为众祭司和会众的百姓赎罪。34这要作你们永远的定例，就是因以色列人一切的罪，要一年一次为他们赎罪。”于是，亚伦照耶和华所吩咐摩西的行了。

　　在以色列人为自己的罪刻苦己心，禁食祷告时，大祭司则要进圣殿行赎罪之礼，为民赎罪。

　　二.以斯拉领百姓禁食祷告

　　1.以斯拉领百姓禁食祷告:拉8:21-23那时，我在亚哈瓦河边宣告禁食，为要在我们　神面前刻苦己心，求他使我们和妇人孩子，并一切所有的，都得平坦的道路。

　　当居鲁士王在位期间，他准许犹大人返国建殿时，文士以斯拉要从巴比伦回耶路撒冷，在这遥远的路途中，会有许多艰难险阻，会有强盗、野兽出没，而且以斯拉带领的百姓中有妇人孩子，以斯拉领百姓禁食祷告，刻苦己心，求神使他们和妇人孩子，并一切所有的，都得平坦的道路。

　　2禁食祷告的原因:拉8:22我求王拨步兵马兵帮助我们抵挡路上的仇敌，本以为羞耻，因我曾对王说:“我们　神施恩的手，必帮助一切寻求他的;但他的能力和忿怒，必攻击一切离弃他的。”

　　以斯拉可以求王拨步兵马兵帮助他们抵挡路上的仇敌，但他以为羞耻，因他曾对王说　神施恩的手，必帮助一切寻求祂的。他宁求神不愿意求人。因而禁食祷告。

　　3.神应允以斯拉及百姓:拉8:23所以我们禁食祈求我们的　神，他就应允了我们。

　　感谢神，当以斯拉与百姓向神禁食祷告时，神就应允了他们，帮助他们一路上平安无事。

　　三.尼希米为耶路撒冷禁食祷告

　　1.尼希米关心耶路撒冷:尼1:1-3哈迦利亚的儿子尼希米的言语如下:亚达薛西王二十年基斯流月，我在书珊城的宫中。2那时，有我一个弟兄哈拿尼，同着几个人从犹大来。我问他们那些被掳归回剩下逃脱的犹大人和耶路撒冷的光景。3他们对我说:“那些被掳归回剩下的人在犹大省遭大难，受凌辱;并且耶路撒冷的城墙拆毁，城门被火焚烧。”

　　尼希米在书珊城的宫中给王作酒政，但他不忘自己的家乡，不忘圣城耶路撒冷，当他的弟兄从犹大到了书珊城时，他就关切地询问那些被掳归回剩下逃脱的犹大人和耶路撒冷的光景。结果他们对他说那些人的光景很不好:在犹大省遭大难，受凌辱;并且耶路撒冷的城墙拆毁，城门被火焚烧。

　　2.尼希米禁食祷告:尼1:4-11我听见这话，就坐下哭泣，悲哀几日，在天上的　神面前禁食祈祷说:5“耶和华天上的　神，大而可畏的　神啊，你向爱你、守你诫命的人守约施慈爱。6愿你睁眼看，侧耳听你仆人昼夜在你面前为你众仆人以色列民的祈祷，承认我们以色列人向你所犯的罪。我与我父家都有罪了。7我们向你所行的甚是邪恶，没有遵守你藉着仆人摩西所吩咐的诫命、律例、典章。8求你记念所吩咐你仆人摩西的话说:‘你们若犯罪，我就把你们分散在万民中;9但你们若归向我，谨守遵行我的诫命，你们被赶散的人虽在天涯，我也必从那里将他们招聚回来，带到我所选择立为我名的居所。’10这都是你的仆人、你的百姓，就是你用大力和大能的手所救赎的。11主啊，求你侧耳听你仆人的祈祷，和喜爱敬畏你名众仆人的祈祷，使你仆人现今亨通，在王面前蒙恩。”我是作王酒政的。

　　尼希米得到这一消息时，就坐下哭泣，在天上的　神面前禁食祷告，他决定回去重建耶路撒冷的城墙，求神让他在王面前蒙恩，道路亨通。神就允准他，保佑他平安回到耶路撒冷。