二、十字架上的荣耀

　　撒但虎视眈眈，世人浑恶无知，十字架上的受刑，对于主耶稣来讲似乎除了痛苦与羞辱别无其他，更谈不上荣耀。然而事实并非如此，当我们以为十字架与荣耀无关时，正是显明我们没有真正明白上帝荣耀的真意。

　　一个人在他人身处险境的时候愿舍命相救，会赢得众人的尊敬，他所做的便算得是他的荣耀。既然如此，耶稣为我们全世界罪人的缘故而舍弃了自己的生命，岂不更当得荣耀吗?世人常把荣耀与功、名、利、禄相连，却不知道什么是真正的荣耀;基督徒不能不明白什么是荣耀，不能只把荣耀局限在上帝的创世之工上，却不知道道成肉身、舍命流血也是上帝的荣耀。

　　三、十字架上的成全

　　慈爱和公义都是上帝重要的属性，这两者在哲学家看来是无法调和的，但上帝必须要满足自己这两种属性的需求，怎么办呢?有个喻道故事，可以帮助我们来理解上帝的方法。

　　有一位仁慈的国王非常智慧地统治着他的国度，但在他的臣民中有人想要得到可以任意妄为、寻欢作乐的自由，因此常常叛逆犯罪。出于仁慈这位国王取消了死刑，但要挖出罪犯的双目以示警戒。

　　有一天司法长把一个青年带上了法庭，其头上戴着一个头套，众人都不知道他是谁。国王听了证词知道这个人罪不可赦，正要宣判，这时法官摘掉了罪犯的头套，国王这才看清罪犯之人正是他自己的儿子。要对自己的儿子宣判，国王实在于心不忍，于是国王在其能力允许的范围内宣布24小时之后再行判决。

　　24小时之后，法庭重新开庭。皇城之中到处都是好奇而严肃的旁观者，人们想要看看这位国王到底会如何裁决自己的儿子。这一次国王自己戴着一个头套开庭了，一坐定他即刻开始陈述他本人应该承担本案责任的声明，国王准备宣判了，他伸手摘掉了头套，这时人们才看到他的脸上有两个血淋淋的空洞，他的眼睛已经被挖去了，群众看到这种情形都吓得退后一步。国王问百姓，他替儿子挖出眼睛可否维护法律的尊严。百姓一致认可，且不由自主地异口同声三呼“万岁”，因为他们认定国王的做法既满足了父慈子孝的天伦，也维护了法律的尊严。

　　上帝就是这位仁慈而公正的国王，而我们就是他犯罪的儿女，出于爱，上帝愿意赦免罪人，出于公义，上帝要审判罪人，此事怎能全?主耶稣十架受死就仿佛是上帝为了我们的缘故而自挖双目，上帝的爱就此向我们显明了，上帝的公义也得到了保全。

　　十字架看似软弱、卑贱、无望，但却是上帝带血的智慧，是他舍己的荣耀，是他爱与公义的彰显。耶稣为我们背负了这十架，他得胜了，得胜有余了，这是上帝在基督里为我们预备的福分。如此，在这十架面前，谁是退缩者，谁是勇往直前者?这是十字架给我们的挑战，亲爱的弟兄姊妹们，让我们追随主的道路，做出自己的回应吧!