经文：太6:25-31，约20:24-29

日常生活中，我们经常忧虑。虽然知道忧虑百害无益，但基督徒也常常忧虑，有时比非基督徒更多，更矛盾、更纠结。我们是有信仰的人，比常人多一层的考虑，所以忧虑对我们信仰是一个挑战，对我们的生活是个威胁，甚至摧残生命。人生病的原因，常常是因为太多的忧虑。加拿大的一个科学家告诉我们，身体上的疾病，80%以上不是我们生理的疾病，而是心理的疾病。忧虑威胁了我们的生命，破坏了我们的生活。

一、忧虑的原因

我们每个人都是客体，是被造的。在世上，上帝才是永远的主体。人是有限的，我们不能掌握自己的命运，也不能改变这个世界。若要改变世界，首先改变自己。《圣经》记载，门徒都相信耶稣复活了，但多马非要看见耶稣钉痕的手，探入他的肋旁才信。基督徒和非基督徒一样是无忧自忧，有时甚至更挣扎、更纠结。不要忧虑并非不要我们去思考、去努力、去劳动，上帝就主动供应。基督徒也要挣钱，这是生活，但不是生命的本质。我们应当做钱财的主人而不是奴隶。上帝要我们有生活，有信仰。"人若赚得全世界，却丧了自己，赔上自己，有什么益处呢?"(路9:25)

二、《圣经》的教训

1、 不要忧虑

"所以我告诉你们：不要为生命忧虑吃什么，喝什么，为身体忧虑穿什么。生命不胜于饮食吗?身体不胜于衣裳吗?你们这小信的人哪!野地里的草今天还在，明天就丢在炉里，神还给它这样的妆饰，何况你们呢!"(太6:25-30)这是耶稣的吩咐， 命令我们不要忧虑， 而要喜乐、信靠。因为生命胜于饮食，身体胜于衣裳。

2、没有看见就信的有福了

"那些门徒就对多马说： 我们已经看见主了。'多马却说： 我非看见他手上的钉痕，用指头探入那钉痕，又用手探入他的肋旁，我总不信。'耶稣对他说： 你因看见了我才信;那没有看见就信的有福了。'"(约20:25-29)这个"信"在希腊文中的意思是先见，事情尚未发生、成就，但好像已经看见了。耶稣说："不要疑惑，总要信。"这不仅是对多马说的，也是对所有基督徒说的。

因为耶稣已经胜过死亡，复活了。没有任何困难，任何忧虑比死亡更艰难。"万事都互相效力，叫爱神的人得益处。"耶稣已经复活了，成为我们初熟的果子。耶稣复活了，坐在父的右边。执掌王权，成为世上君王的元首。一切权柄、能力都在他的里面。我们不要忧虑其他，应当忧虑自己是否在活在基督里。

3、主已经复活了

在基督里，我们不要忧虑。因为我们是上帝的儿女，他的名字叫"耶和华以勒"。我们只要先求他的国和他的义，我们所需要的一切，他都要加给我们。 复活的主可以改变我们的生命，改变我们的环境，改变这个世界，这就是万有的主，全能的主。"万王之王，万主之主"是《哈利路亚》就是这样唱的。英国的君王听到这首歌的时候，都要站立。

三、脱离忧虑的有效途径

1、依靠主。《哥林多前书》十三章13节说："如今常存的有信，有望，有爱;这三样，其中最大的是爱。"基督徒也叫信徒，第一个字就是信，没有信就不叫信徒。信上帝所差来的耶稣基督，就作成我们的光，就为主作光。怎样脱离忧虑，就看我们心中是否有上帝，是否相信上帝?有主，我们的世界就被改变。我们的婚姻被更新，我们的家庭、我们的儿女都被改变。有了神，教会就复兴，家庭就平安。因为有了神，一切都被更新了。基督徒有神同在，就有喜乐，一定是漂亮的。

2、主知道我们的需要。不要为明天忧虑，所罗门都觉得这个世界没意思。"人一切的劳碌，就是他在日光之下的劳碌，有什么益处呢?"(传1:3)但主耶稣安慰我们："凡劳苦担重担的人，可以到我这里来，我就使你们得安息。"(太11:28)

神学院事工需要一块新的土地，经过协调，我们也拿到了这块地的选址意见书。正如圣经所说，不是依靠势力，不是依靠才能，惟依靠耶和华的灵方能成事。

因为《圣经》给我们的应许，先求他的国和他的义，我们所需要的，上帝都要加给我们了。神学不断更新，每三年在岗牧师、传道都应当回神学院进修。这块地是为了扩张神的境界，是用来培训全省的牧者，按上帝的心意牧养教会，神知道我们的需要。让我们所有的弟兄姐妹都成为敬畏上帝的基督徒，成为施比受更有福的基督徒。五饼二鱼让五千人吃饱，还剩余12篮。所以我们不要忧虑，因为先求神的国，神的义，耶和华以勒必定赐福与我们。"耶和华是我的牧者，我必不至缺乏。我一生一世必有恩惠慈爱随着我，我且要住在耶和华的殿中，直到永远。"(诗23:1,6)