经文：约3：16

神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。

新生命课程附录1，是“五大奥秘”。若大家还记得的话，分别是关于神的真理、关于人的真理、关于耶稣基督的真理，还有关于救恩的真理，以及关于救恩福分的真理。这五大奥秘，若用一句经文来概括的话，莫属于约3：16最为合适。

这节经文基本上每个信徒都会背，一起……

结合“五个奥秘”的真理，很容易罗列出福音的五个要点：

1、神

2、世人

3、独生子

4、相信

5、永生

神，万有的创造者。“起初神创造天地。”(创1：1)

虽然我们的眼睛看不到他，但藉着所造之物，神的神性与永能，显明在我们心中，使我们无可推诿。(参罗1：19-20)

这位创造者，是公义的，断不以无罪的为有罪，也不以有罪的为无罪。他赐下律法，凡遵行者必蒙福无穷。但凡违背律法的就是罪，而罪的工价乃是死。

世人，神从一本造出的万族。

受造者，必须遵行创造主的命令。顺从得福，悖逆受咒，这是人与神之间的约定。可惜世人的祖先——亚当，在神所吩咐不可吃的事上违背了，吃了那果子，自此，罪从一人入了世界。而罪的工价——死，自然地临到了众人。

不必埋怨，因为即或没有始祖犯罪，我们自身的每一个行为都没有达到神律法的要求。不仅如此，我们的心思意念都极不愿意去顺从神。悖逆，深刻在我们的骨子里。

没有义人，连一个也没有。

堕落深沉的人，毫无希望与出路。

感恩的是神不仅公义，又有慈爱。他爱我们，真的很爱我们。他的爱绝不是只在言语与嘴唇上，乃是切实的行动与牺牲。神差他的独生子到这世上，为我们的罪作了挽回祭，他爱我们的心在此就显明了。

独，意味着独特;

生，意味着非受造;

子，意味着关系的亲密。

这独生子，就是耶稣基督。他本与神同等，并不强夺，反倒虚己，取了奴仆的形象，成为人的样式。

他来了，并不是要受人的服侍，乃是要服侍人，并且舍命作多人的赎价。

所以保罗使徒清晰地宣告：基督耶稣降世，为要拯救罪人!

这位神子耶稣，是为你为我而来。

他来，是为要除去我们的罪。

你信这话吗?也就是说你接受这样的事实吗?

这不是神话故事，这不是虚构谎言，这是一个千真万确的事实。圣诞节就为纪念这一事实，也为宣告这一事实。

这是一个大喜的信息，关乎万民的大喜信息。故此，圣诞节绝不是一个国家、一个民族的节日，它乃是全球所有人的节日。因为它告诉我们：神爱世人。在这世上活着的人，神的爱子，是为你而赐下。

你相信吗?你愿否相信?

凡相信的人，神赏赐永生。

是因为神的爱子——耶稣基督，已经为信他的人赎罪。他本无罪，在世三十三年，完美地遵行了律法，所以他是义者。然而，这位义者甘愿担当人的不义，为他们的罪付上了足够的赎价——被咒诅，挂在木架之上，受神公义的刑罚。

他流血牺牲，为要赦免我们的罪，洗净我们一切的不义。他成功了救赎，凡接受他为个人救主的人，神要公义地宣告这些原本为罪人的人为公义，是因他们披戴了基督的公义。

若是无罪，自然，灭亡就与他们无分，而永生成了他们必然的奖赏。

愿颂赞荣耀都归给我神，因他怜爱我们。

愿颂赞荣耀都归给我主耶稣基督，因他为我们降生，且受死，是要拯救我们。

他配得一切荣耀，惟他是配!