耶稣爱你!上帝祝福你!

基督教传媒

当前位置: 首页 > 地方教会 > 教会动态 >

“围城”之外的牧养重任

时间:2014-10-01 10:58来源:《天风》2014年4期 作者:李华牧师 点击: 评论
我们不能手捧圣经、站在道德的制高点,对“城外”之人进行教导,而当走进他们的内心,俯身倾听。
《天风》2014年4期12页本期话题:走出“围城”之后--关注离异群体 
 
编者按:有人将婚姻比作“围城”,有人将婚姻比作“坟墓”,也有人将婚姻比作“鞋子”……而美国基督徒作家汤盖瑞则将婚姻比作“强力探照灯”,它是“无形的揭发者”,能够“直穿人性幽暗死角”。神说“婚姻,人人都当尊重”。
    
本期话题针对目前大幅上升的离婚率进行了探讨,试图引发大家关注现象背后所折射出的现代婚姻困惑和家庭迷局。包括离异群体在内的每一个困顿流离的迷途之人,都需要来自上帝之爱的心灵慰藉。教会在这种情形下能做什么?能给离异者怎样的帮助?请听几位牧者同工的分享。
 
“围城”之外的牧养重任
   
在一场崇拜结束后,我走下讲台,一位弟兄向我介绍身边的姊妹,希望我可以为其做一次辅导。姊妹很有气质,但稍作观察,却发现她黑眼圈很深,面容憔悴——她的婚姻遇到了问题。入座后,她开始诉说自己的伤心事。她已经离婚,但自己并不是真想离婚,可事态并不由自己掌控。
    
这位姊妹一边诉说着自己的委屈,一边抹着眼泪。眼前的这一幕,这些年来时常发生。我认真地听着,心中酸楚。婚姻这一门课,从来就没有所谓的专家,因为每一场婚姻都是独一无二的个案。世上没有一个完美的婚姻,正如人无完人一样。每个人在婚姻中都是学生,在跌打滚爬中慢慢学着如何给予爱、接受爱。
 
一、谁能理解“城外”之人
 
所谓“城外”之人,就是  走出失败婚姻成为离弃的人。作为牧者,我们不能手捧圣经、站  在道德的制高点,对“城外”之人进行教导,而当走进他们的内心,俯身倾听。只有了解他们,靠近他们,接纳他们,才能更好地牧养他们。尤其是要体会离异者的内处:    
    
1、生活不易    
    
夫妻双方合力经营家庭,才更容易把小日子过得红红火火。离异者则需要独自一人解决生活中的许多困难,处理好每一个突然发生的事情,在城市中可能还要支付高昂的生活成本。比如买房购车这些需要一个家庭合力实现的事情,有时候都得凭一己之力。“长安米贵,居大不易”,对于在高生活成本的社会中生活的离异者来说,更是如此。
    
2、情感孤独
 
每个人都活在情感支持系统里,这个系统包括亲人、爱人、朋友、信仰等,其中任何一个出了问题,都会让人烦恼。相对于有完整家庭生活的人来说,离异者情感上获得的支持更为薄弱,需要承受情感孤独与身心寂寞的痛苦。在牧养中我发现,很多离异信徒都希望能够再次组建家庭。曾经的痛苦遭遇阻拦不了他们对幸福的渴望。
 
3、社会压力
 
对于离异者来说,不光有客观存在的现实困难,更有无形的社会压力。离异者会遇上别人异样的目光,碰到好奇之人的追问,有时还会受到人们的一些论断、非议和指责。甚至在有些情况下,单亲家庭的孩子,在学校或是在社会,也都要承受这种压力,甚至不时遇上偏见和不解。这也成为单亲家长的心忧之处。在这个层面上,可以说,离异者是这个社会中的弱势群体。
 
4、缺少牧养
 
如今的很多教会由于各种原因,还不能做好同性质的小组化牧养,针对单身信徒的聚会团契则更少。相对于教会中的其他群体而言,这个特殊的单身群体,可能缺乏有针对性的专业牧养。有些离异者情感上比较脆弱,内心总有几分胆怯;有些人来了却没有得到“量体裁衣”的合适牧养。如果教会能够主动发现问题,并做出改变的话,那就可以更宽层面上牧养到所有人。
 
二、“城外”牧养从这里开始
    
“城外”牧养是一项需要持续坚持的事工,不是一年举办几次相亲活动,加个讲座就能解决的。希望通过快速单一的方法立竿见影地做好这类牧养,注定是要失败的。教会传讲圣经真理,让信徒持守纯正信仰的同时,也可以为其搭建信仰实践的平台,将信仰化为行动的力量,充满主恩地扬帆起航。
 
1、讲台信息要接地气
    
没有人不受婚姻的影响,自己的家庭、原生家庭,无不处在婚姻之中,从婚姻而来。但是,像这样具有普遍性的信息,讲台之上有时候却严重缺乏教导。有的讲台一年到头老是重复着基本要道,那么,信徒从哪里知道合乎信仰的婚姻如何开始,如何经营,如何荣耀神呢?所以,讲台信息也应当接地气,对婚姻、家庭这种关乎到每个人每天生活的信息,应当常常传讲。
   
2、小组牧养要精细化
    
教会可以为信徒建立基本档案,了解信徒的情况,知道他们的需求,然后分析资料,在信徒愿意的基础上,以各种不同的方式建立小组。可以选择信仰成熟的肢体担任组长,同时有一位牧师固定担任小组的专职牧师,有节奏、按计划地进行小组聚会,组织多种活动。
    
个人以为,在小组活动中,有时候也需要淡化目的性。有时候一场轻松愉快、不设定目标的聚会,可能会产生意想不到的效果。通过精细化的小组牧养,用基督的爱抚平他们内心的创伤,让弟兄姊妹在教会中有委身感,有信任,有交托。这样在上帝的恩典中相互关爱,才能让众人得造就。
    
3、活动形式可多元化
    
教会的牧养事工也可包括一些户外活动,如鼓励单身肢体多出去走走,不要将自己局限于一次失败,而要有更广阔的心胸,走出去,多交流,去除生活中的负面因子,获得满满的正能量。这样身心灵方面才会全面提升。不管未来的道路如何,都有信心和勇气去面对。
    
 
总而言之,教会牧养工作应当有其整体性,不能割裂开来看,牧养的范围应当包括信徒的整个大生活,包括婚姻、职场、心理、亲子、老人等各个方面。任何一个方面处理不好,都会成为“木桶效应”中制约牧养事工的那一块短板。针对“城外”之人的事工当然也是如此。作为牧师,我们需要主动学习,接受训练,在知识的学习中付诸实践,不能仅仅限于一些浅尝辄止(浅:浅略;尝:尝试;辄:就;止:停止。略微尝试一下就停止,比喻不肯下功夫深入钻研)的思考与尝试。可以说,“城外”牧养任重道远,我们还需加倍努力。
 
 
《天风》2014年4期12--13页本期话题:走出“围城”之后--关注离异群体,2014年8月27日22:08扫描,2014年9月12日14:51审核校对。作者:北京基督教会崇文门堂牧师李华牧师。更多《天风》2014年第4期文章, 欢迎点击基督教传媒http://www.jdjcm.com/wenzhai/619.html阅读。或者打开QQ1442160806日志http://user.qzone.qq.com/1442160806/blog/1412001822阅读(图文比网站里的更精彩)。
(责任编辑:admin)
------分隔线----------------------------