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喇合与大利拉

时间:2017-08-01 05:59来源:《教材》2014年1期 作者:李美双 点击: 评论
喇合的选择,是因为她的信心,她后来的生活也因信心而蒙福。大利拉的选择,也是因为她的信仰,她只信利益,因为这样的价值观,她的结局注定也是可悲的。
经文:书2:1—21;士16:4—30
    
喇合与大利拉这两个不贞洁的外邦女子在旧约记载中都很突出,她们人生中都与以色列人建立了关系,可两人对待以色列人的态度却截然不同,她们的结局也完全相反,一个因害了以色列人而留下千古骂名,另一个却救了以色列人而位列主耶稣的家谱。她们生命中的哪些素质导致了她们的不同?我们一起探讨这两个女人在几个方面的不同。
  
1.面对信仰:把握还是拒绝
  
这两个女人都是异教徒,但她们面对耶和华信仰的态度却完全不同。
 
喇合生活在拜偶像的民族中,但她听闻了耶和华在以色列中的作为之后,却对以色列的信仰产生浓厚兴趣。这证明她有一颗追求真理的心。耶利哥有成千上万的百姓都听闻过耶和华的作为,唯有喇合被触动了。她本民族的信仰不能让她得到生命的满足,她对以色列的神有了好感,生出了渴慕。像其他耶利哥人民一样,喇合本来没有机会认识耶和华,但是奇妙的神为她预备了一个机会,让她竟然接待了两个以色列的探子。她抓住了这绝无仅有的机会,向这两位以色列人表达出她对神坚定的信心和仰慕,她保护了他们,与他们沟通交流,并且赠给他们耶利哥的情报,她因为对耶和华神的信心,向他们保证这块土地最后一定属于他们。喇合的帮助正是这两位以色列人所需要的。我们可以说,是神为她预备了两个以色列的探子,也是神为这两个以色列的探子预备了喇合。
 
多么奇妙的神!在千千万万个耶利哥居民中,神让这三个人相遇。喇合抓住了这仅有的机会,拯救了自己也拯救了全家人。她因为这样的信心而被记录在信心伟人的名单中,更有机会进入一个神圣的家族,成为一个神圣的母亲。她有渴慕的心,神就与她相遇,她进入信仰,就获得那好得无比的福分。
    
反观大利拉,却是另外一种景象。圣经上虽然没有明说大利拉是否是妓女,但是从她的一些表现上看,她是一个出卖肉体的女人。大利拉比喇合更接近以色列和以色列的神,因为她与以色列士师参孙同居在一起。大利拉有无数的机会了解以色列的神。但是她却对信仰毫无兴趣,长时间同居的她却对以色列的神一无所知。
 
从圣经的描述中,我们知道大利拉是一个信仰麻木的女人,她的生命中有这么好的机会认识神,但因为自己心中没有对信仰的渴慕和追求,她白白错过了。不但如此,她还为利出卖了神的仆人。她的生命是一个没有神的生命,没有满足,没有喜乐,她的生命利字当头,利就是她的神,所以她注定被审判。
    
2.面对选择:坚持还是妥协
    
喇合接待了两个以色列人之后,她被国王敲门了。喇合面对一个选择,相信自己城市的城墙还是相信那位看不见的以色列的神?这个选择是许多基督徒都在面对的:相信世界所提供的安全感还是相信神的话?如果选择相信神的话,站在神的一边,那么耶利哥坚固的城墙就变成了自己的敌人,世界就唾弃我们了,她就会成为耶利哥全城的敌人。喇合勇敢地做出了决定,她冒着危险骗了士兵,救了以色列探子。
 
从这里我们看见喇合的信心。信心是什么,是所望之事的实底,是未见之事的确据,喇合凭着信心预见以色列人一定得胜,她的国家将会被灭。所以,她毫不犹豫就做出了选择。
 
新约圣经有两处经文评论喇合的决定:第一处是赞美她的信心,希伯来书11:31:“妓女喇合因着信,曾和和平平地接待探子,就不与那些不顺从的人一同灭亡。”第二处是赞美她的行为,雅各书2:25:“妓女喇合接待使者,又放他们从别的路上出去,不也是一样因行为称义吗?”
 
她是信心和行为结合的最佳例证,她是一个信心坚定的女人,也是一个敢于负责任的女人。她敢于坚持自己的选择,也敢于为自己的选择负责任。她不怕未来会遇到什么危险,因为她真正地相信以色列的神的作为。不但如此,她救了以色列探子之后,还因为信心要求他们,在攻破耶利哥的时候,纪念她和她的全家。这是一个非常有智慧、有勇气、有担当的女人。
    
大利拉虽然与参孙同居,并不是因为爱情。她不爱参孙,只是出于某种需要或利益才与他在一起。当更大的利益摆在她面前的时候,她就放下了小利而选择大利。这个女人的最爱,就是金钱。她是一个下等人,活得没有尊严,只要有利可图,她愿与任何人合作。
 
与参孙同居之后,她就被非利士人的首领拜访了。为了抓住参孙,他们向她许以重金,她马上就答应了他们的要求。对于她来说,参孙只是她生命中的一个过客,一块垫脚石。当可以获得更大利益的时候,她会毫不留情踩着参孙上去。没有什么比眼前的利益更让她心动,也没有什么比失去这些好处更觉得可惜。失去参孙没有什么,失去利益才是傻瓜。在她不懈的攻击下,参孙的防线被攻破。以色列的大英雄成为阶下囚,她也因此获得巨大的利益。
 
后来,参孙力气恢复,他与在场的非利士人同归于尽,他死的时候杀的人比活着的时候杀的还要多。大利拉怎么会想到有这样的结局呢?她出卖了参孙,却为自己的民族引发了更大的灾难。
    
3.面对关系:融入还是利用
    
喇合在决定的时候,面对一个关系的改变:投靠以色列的神,背叛耶利哥,就意味着自己要放弃在耶利哥的一切关系和圈子,放弃多面的经营和努力,而进入以色列社群,开始一种陌生的生活和关系。
 
这个新的关系可靠吗?她和她的家人能很好地融入以色列的生活中吗?这些都是未知数。但喇合既然做出了决定,就同时也做好了心理准备,她愿意为这样的选择负责任。她要和耶利哥的一切断绝关系。
 
喇合的决定与当年的亚伯兰一样果断:亚伯兰曾彻底离开了迦勒底吾珥,跟随神远走他乡。不过喇合比亚伯兰更决绝:亚伯兰只是离开,喇合却是背叛。但喇合相信神的恩典会与她同在。喇合是一个勇敢而果断的人,也是一个让我们肃然起敬的人。这个决定,让她在以后要花很长一段时间,适应和调整自己的生活,她心甘情愿。
 
圣经没有告诉我们喇合以后的具体发展,只给我们留下了一个家谱,在那个家谱中,她成为以色列一位被千古纪念的母亲,说明她后来的生活非常蒙福,她成功地建立了各种新的关系,成功地融入到以色列的社群,成为他们中的一员,她摆正了自己在以色列中的位置。
 
后来她嫁给了一个名叫撒门的以色列人,并生下了一个著名的儿子波阿斯,成为一位以色列千古纪念的母亲。
    
而大利拉在这种关系的问题上,只是利用。她的生命利字当头,所有的关系都是建立在利益上的。只要对自己有利,她愿意和参孙同居,同样为了利益,她也可以将参孙出卖。她不会与任何人建立可信任的关系,不会与以色列成为永恒的敌人,也不会与非利士人无条件友好。在她看来没有所谓的永恒的、坚不可摧的关系,一切关系都会被利益冲击。她不会将自己陷入某种关系,一切关系对于她来说,都只是获利的手段。对自己好的就利用,对自己不好的,就放弃,这就是她的生存原则。这是一个可恨也很可怜的女人,内心毫无安全感和对神、对人的信任。
  
喇合的选择,是因为她的信心,她后来的生活也因信心而蒙福。大利拉的选择,也是因为她的信仰,她只信利益,因为这样的价值观,她的结局注定也是可悲的。她今生不仅得不到真爱,将来还要受到永恒的审判。
 
 
《教材》2014年1期47--51页讲章, 2014年3月27日17:43扫描,2014年4月18日16:03审核校对。
《教材》2014年第1期http://www.jdjcm.com/wenzhai/458.html
《教材》2014年1--6期http://www.jdjcm.com/wenzhai/878.html

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