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几种危险的基督徒

时间:2016-10-06 21:14来源:《天风》2015年10期 作者:李润鑫 点击: 评论
来到教会,我们需要看对方向。当我们聚焦于人的时候,你看到骄傲、嫉妒、纷争、伤害、孤独;但当我们看向神时,我们就有了端正的态度、明确的目标。
在《哥林多后书》9章的记载中,保罗写了前书给哥林多教会后,该地信徒的属灵情况未见好转,反有恶化的倾向,于是他亲自前往该处试图解决教会中的问题,但结果未能如愿(参林后2∶1)。离开后,他在忧愁痛苦中(参2∶3,7∶8)写了一封严厉责备教会的信,由提多带往哥林多。终于,提多带回信徒悔改的喜信。保罗用自己的爱心指出教会的破口,内中提及几种危险的基督徒,于今天的我们也深有教益。
 
一、不知饥渴的基督徒
 
从字面上来看,“不知饥渴的基督徒”好像是在夸奖信主的儿女信心强大,凡事信靠主,不担忧、不挂虑,所以不知饥渴;但是这样的人所求的只是上帝对其生活需要的供应丰丰富富,却看不到其生命的需要有诸多的缺乏。
 
有一个喻道故事说:“一位牧师在会中请人领祷,久久不见动静,终于一人起来说:‘会祈祷的今天未来,所以无人祷告。’”
 
在教会中我们有没有这样的情况呢?在教会祷告会的时候,请有感动的弟兄姊妹起来祷告,你会发现每次愿意起来祷告的弟兄姊妹总是那几个,其他弟兄姊妹从来都没有起来祷告过,如果牧师邀请他们祷告,他们会推辞说:“我还不会祷告!”这就是我们生命的贫乏,我们属神的生命不敢甚至不懂得向主说话。
 
很多时候,我们做基督徒的属神儿女们并不知道自己有多么贫乏和饥渴,常常以为自己因着信主有很多的恩典,以为只要信就可以,却不明白该怎样信,连自己生命的属灵程度也不清楚,只知道主的恩典,却从未尝过主恩的滋味。
 
人最大的贫穷是不知道自己有多贫穷。“饥渴慕义的人有福了”,但是对于一群还不知自己饥渴的人来说,何谈慕义呢?在教会中有不少“三不”基督徒,就是“不读经、不祷告、不聚会”的“基督徒”。如果你出于爱心提醒他们,他们还可能会跟你争吵:“信主没有统一模式,你有你的信法,我有我的信法。上帝在我心中就行了,不必拘泥某一种形式。”于是很多人不知在每日的光景中都要读经与主亲近,更不知道背起十字架跟随主,听道还要行道。他们只知道困难时求主帮助,伤心难过时求主帮助,疾病忧愁时求主帮助。
 
二、不知委身的基督徒
 
一些基督徒表面看来比不知饥渴的基督徒要好,他们信主、爱主,愿意读圣经,但是他们总是按着自己的喜好选择在不同的教会中跳来跳去,就是不肯在某一个教会中委身。他们认为“这个教会老年人太多,我要去年轻人多一些的教会”;“这个教会生命很幼小,我要去成熟一些的教会”;“这个教会团契生活太缺乏,我要去生活丰富的教会”。这样一群弟兄姊妹,凭着自己的喜好来服侍主,并不是真正把自己放在神的手中,委身于神。
 
教会中,当牧师和这样的弟兄姊妹交流的时候,他们反而会问:“为什么不可以?”“都是主的家,都是主的儿女,为什么不能到处去听主的道呢?”“为什么不能到处走一走,看一看呢?”这样的回答看似有理,但是,我们去不同的教会、参加不同的团契,我们的生命就丰盛了吗?
 
试想一下,如果我们不委身,凭喜好四处游走,我们对自己身边的弟兄姊妹能了解多少?他们有哪些缺乏?哪些人需要安慰需要代祷?哪些人需要探访需要服侍?如果神的儿女不能在神的家彼此互相效力,我们在地上又怎么能见证我们天上的父?自己家里人都不爱又怎么在世上作光作盐?如果我们连自己看得见的那些有需要的弟兄姊妹都不去关心帮助,我们怎么配说自己爱神!
 
一个教会不仅仅是培育弟兄姊妹的生命的地方,也需要弟兄姊妹成长的生命来建造教会。
 
曾经有一位基督徒请葛培理牧师为他介绍一个完美的教会,因为他去过很多教会,总是会发现这样那样不好的地方。葛培理牧师很严肃地告诉他:“在这个地上还没有一个完美的教会,如果有,也会因为你的加入而不完美。”
 
来到教会,我们需要看对方向。当我们聚焦于人的时候,你看到骄傲、嫉妒、纷争、伤害、孤独;但当我们看向神时,我们就有了端正的态度、明确的目标。神让我们看到教会里人的问题,不是无故的,而是在给我们摆功课,看我们如何学习。神是要以此试验我们的心,看我们如何为这些问题祷告,如何在圣灵引导下解决这些问题。神要通过这些问题,逐渐把我们造就成合用的器皿。
 
三、不肯对付旧我的基督徒
 
保罗曾感叹地说自己:“我真是苦啊。”《哥林多前书》3章1节至3节曾有四次论到这属肉体的人:
 
“弟兄们,我从前对你们说话,不能把你们当作属灵的,只得把你们当作属肉体、在基督里为婴孩的。我是用奶喂你们,没有用饭喂你们。那时你们不能吃,就是如今还是不能。你们仍是属肉体的,因为在你们中间有嫉妒、纷争,这岂不是属乎肉体、照着世人的样子行吗?”
 
在《哥林多前书》中所提到的基督徒,本来是应该长成的,他们做了多年基督徒,理应在基督里成为灵性上的壮丁,应该是健壮食肉的大人,不是食奶的婴孩;但他们在生命上、属灵的力量上都没有增长,仍是在基督里的婴孩。
 
当过父母的人都知道,婴孩一般有三个特性:(一)受人供给,因为自己没有能力,对于人的帮助有一种依赖性。(二)要人关顾,有人料理陪伴。(三)患得患失,心窄气小。
 
请问你所在的教会中有这样的基督徒吗?他不会读经,单靠他人得食;他得着粮食只在主日听道。他希望吸引别人注意,喜怒无常,常与人纷争,处处要人迁就,不满意就影响其他弟兄姊妹--这就是属肉体的基督徒。
 
教会软弱的原因,实为这等信徒多,他全依靠人,只能食些易消化的物,他常常跌在罪中,牵累教会受害。属基督的人,都要经历诸多的争战。
 
但《罗马书》7章15节、19节说:“因为我所作的,我自己不明白……我所愿意的善,我反不作;我所不愿意的恶,我倒去作。”
 
旧日所有的一切旧东西:坏脾气、易怒、忧虑、怨谤、骄傲、自私、恶毒、从俗、假伪、恶言、苦痛、嫉妒、争吵、怀恨……种种不良的意念不住地在人里面作怪,不但损己害人,也不能荣耀神的教会,而且我们的生命也成长不了。
 
眷恋老我的基督徒,虽然已经相信并接受耶稣基督为他的救主,但是他生命里面的主权,还是为他自己的“旧人”老我所占有。常常使圣灵担忧,也常常消灭圣灵的感动,体贴自己胜过爱神。因此他就受着两种势力的管治,有时他的思想、情感、言语、意志、行为虽然愿意听从基督的支配,但是由自己支配的时候更多。
 
求主帮助我们能够活在主的旨意中,在这个世上真正地效法主耶稣基督的样式,荣神益人,好好活出属神的生命。
 
 
 
《天风》2015年10期9--10页溪水边。作者:重庆市江北福音堂教师李润鑫。更多《天风》2015年10期文章,欢迎点击http://www.jdjcm.com/wenzhai/1731.html阅读!
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