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我们该如何看待流动信徒?

时间:2016-06-29 20:35来源:《天风》2015年7期 作者:张沐恩 点击: 评论
我们尽可能地帮助信徒建立委身意识和委身系统,避免成为流动者。也要尽可能地把流动者变成教会的家人,让圈外的流失者重新找到他们属灵的家园,让受伤的心灵得到医治和安慰。
当下的中国教会拥有大量在不同教会间流动,而不归属于任何一间教会的信徒。如何看待这些流动信徒?本文希望与主内肢体做一点探讨。
 
一、为何会有流动信徒
 
1.信徒在自己的教会受伤,游走而寻找疗伤。有些信徒原本隶属某教会,但可能在教会有了痛苦的经历,从此不想去自己的教会,而到处游走。他们或许是真诚却遭遇挫折的信徒,需要教会挽回。
 
2.信徒因工作的调动,以致不能委身某一教会。有些信徒工作地、居住地都不稳定,常随着工作的需要去不同地方,一间教会尚未熟悉,随即流动到别的教会,因此没有自己所属教会。
 
3.信徒自身缺乏委身意识。一些信徒本身缺乏委身意识,到教会就是“打酱油”的,到处逛逛是他们的习惯。委身意味着承担责任,而他们不愿意承担责任,只是把信仰当做闲时消遣,故没有委身的意愿。
 
4.“追星族”信徒,猎奇心理让信徒不能委身自己的教会。有些信徒有严重的追星倾向,哪间教会能满足自己的猎奇心理,他们就去哪里,从没有想过要委身在某间教会。
 
5.有些信徒认为当下的教会找不到发挥的空间,一直在寻找一个有潜质的教会。信徒可能在自己的教会找不到发挥的空间,不认可自己教会的牧养和发展理念,对教会没有家的意识,又不愿意参与改革。因此,一直在寻找一间他认为有潜质的教会,从而变成了暂时性或者永久性的流动者。
 
6.教会牧养缺欠,羊群吃不饱。有些教会牧养单一,牧养和管理团队混乱,信徒得不到关怀,也没有施展侍奉的平台。羊群在教会得不到喂养,因而游走到其他教会。他们一直渴望寻找一间适合自己的完美教会。
 
7.有些教会习惯性拉羊造成羊群的流失。有些教会把其他教会视为竞争对手,常会利用各种办法拉拢其他教会的信徒委身自己的教会。他们灌输给信徒的观念是教会的竞争法则,让信徒以为可以习惯性地背叛自己的母会,久而久之就给信徒造成游走的习惯。
 
8.教会文化本身缺乏委身意识,信徒不明白委身的意义。中国教会文化本身普遍缺乏委身意识,也没有建立委身教会的服务体系,信徒也不明白委身教会的意义。比如,一些海外教会实行会友制,对信徒的生老病死教会都有一套服务体系,如提供殡葬服务,教会有自己的墓地等。因此,信徒自然有对自己教会的归属感。中国教会缺少委身文化,让信徒误以为游走在教会之外是正常的信仰行为。
 
9.信仰尚未入门,缺失神圣意识,把教会生活视为平常。有些人还只是慕道友,未经洗礼,本身缺少神圣意识,把教会生活世俗化,信仰也尚未入门,只是喜欢体会不同的教会氛围。他们在各个教会流动,因为他们还不是真正的“羊”。
 
二、流动可能带来的危险
 
1.易受迷惑而成为异端邪说的掳物。流动信徒是异端邪说最容易入侵的群体。他们到处游走不定,没有扎实的信仰根基,没有教会的保护牧养,容易被异端邪说盯上,也很容易受到异端邪说的迷惑,甚至成为异端邪说的热心传播者。异端邪说一般都不是一下子打入教会,而是通过那些流浪的基督徒传播的。而真正委身教会的羊群有教会的保障,教会提供牧养,也给他们警戒。
 
2.易传播是非,制造嫉妒纷争。一些流动信徒曾受过某些伤害或有一些性格缺陷,他们较容易有意无意地在教会中传播是非,制造嫉妒纷争。另一方面,由于他们基本没能真正了解任何教会文化的意义,因此容易带有自己的观点和偏见,对比各个教会的特色,甚至加以论断贬抑,从而造成信徒的纷扰。
 
3.易成为一个没“根”的信徒。不在教会中“扎根”,不易委身,也不易与教会肢体结下爱的友谊和联结,一旦信仰受挑战,生活有难处,便不易被人发现,得不到教会肢体关爱,没能建立信任。
 
三、我们如何看待流动信徒
 
1.细化牧养,固本强基,建立信徒委身意识。很多信徒没有委身意识,他们不认为个人信仰上帝与教会有什么必要的关系,不知道教会存在的意义,也不知道委身的意义。因此,教会在牧养上,要教导信徒正确的教会论、救恩论,让信徒知道委身教会的必要性,以及信徒对教会、教会对信徒,彼此的义务和责任,相互的契约关系等。
 
2.强化管理,施行信徒会友制。教会不仅需要建立信徒的委身意识,也需要为信徒建立委身教会的系统。比如,给他们参与的机会,培训他们接受必要的侍奉心志和技能,接受他们的奉献,分享管理教会的权力,为他们的生活提供基本的信仰保障如婚丧、辅导、咨询等。有条件的教会应该建立信徒的会友制体系,跟踪辅导信徒,对他们的人格成长、品格担保等承担一定的责任。不仅让教会成为信仰圈,也要成为信徒成长和发展的生态圈。同时,对接纳教会成为自己本会的会友需要设立一定的门槛和条件。不要让信徒以为教会可以想进就进,想走就走。
 
3.不拉羊,谨慎接纳流动信徒。首先,我们要做到自己不拉羊。对于受伤信徒的倾诉,我们尽量安慰,帮助他们回到自己的教会,尊重自己的牧者和教会文化,委身自己的教会。让信徒有委身意识。其次,我们需要谨慎地分辨信徒是流动的羊,还是游走的狼。如果是前者,没有稳定教会、没有受洗,或者没有客观条件回到自己受洗教会的,教会可以接纳,让他从教会的基本训练开始,渐渐适应而委身教会。而对于后者,教会当有足够的警戒,以免游走的狼混入教会。
 
4.建立信徒会籍制度,帮助调动信徒与当地教会接洽。各教会建立会籍制度,如果信徒流动离开,也要帮助他们找到合适的教会,以合适的途径推荐给合适的教会。帮助他们尽快适应新教会。
 
5.人人委身,让信徒都能参与教会侍奉。把教会真正变成信徒属灵的家园,关心他们的信仰,也关心他们的生活。充分发现、培养和发挥信徒的恩赐,让他们都能参与教会的侍奉。从而建立委身系统。
 
6.教会要勇于改变自己,尽可能找回失落的羊群。对于我们自己的缺陷造成信徒的流失,教会应该勇于改变自己,寻求信徒的谅解,尽可能找回失落的羊群。
 
当下,越来越多的信徒因着不同的原因四处流动。工作做得好,他们就是教会可以找回来的潜在资源;工作做不好,他们就会成为教会发展中面对的潜在危机。我们需要谨慎地分辨,尽可能地帮助信徒建立委身意识和委身系统,避免成为流动者。同时,也要尽可能地把流动者变成教会的家人,让圈外的流失者重新找到他们属灵的家园,让受伤的心灵得到医治和安慰。而对于在传播异端邪说的游走的狼,教会需要发出清晰的声音,帮助信徒远离危险。
 
 
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