童贞女怀孕真的荒诞不经吗?
如果连童贞女怀孕生子都觉得不可思议的人们,真的不知道他们还能相信什么别的神迹?但我不是论断,而是怜悯,毕竟,只有得了恩典和福分的人,才能相信耶稣是人类的救主...
如果连童贞女怀孕生子都觉得不可思议的人们,真的不知道他们还能相信什么别的神迹?但我不是论断,而是怜悯,毕竟,只有得了恩典和福分的人,才能相信耶稣是人类的救主...
有福的人生,就是敬畏上帝,远离罪恶,今生的善恶和信仰,决定了永世的起点和方向。你要保守你心胜过保守一切,因为一生的果效是由心发出。...
如果我们只定睛地上,就会胜不过试探顺着情欲而行,我们若知道仰望天上,就会得胜。因为我们被造,是与永恒有关,我们的灵魂盼望也在日光之上。...
与其问上帝怎么说,不如问我们怎么听,与其感叹他的沉默,不如默想他的带领。他在无声中述说,在无言中晓谕,在无为中作为,在无视中俯察!...
我们可以适度关注外表,但不必过度注重,更不必为此自寻烦恼、自卑自怜。我们当花更多的精力去培养自己良善的品格,充实自己的学养,仰起脸来,交托祈祷,学习接纳自己。...
“赞”这个符号已经脱离了设计者的初衷,“喜欢”的本义早已枝杈蔓延,蜻蜓点水式的“赞”,衍生出“朕已阅”、“嗨,你好”、“关注你”、“调侃悲伤”等各类意味。...
体尝“穗的恩典”的阶段:怀疑的时候,他让我们有信心;数算恩典的时候,他让一些事教我们做门徒的代价;经历人生低谷的时候,让低谷成为祝福。...
考得好就亲你一下,考不好就给你一巴掌,这种教育方式也显示出成人世界太过功利。...
学习作父亲,显然是一个长期的过程。父亲的角色对于孩子的成长来说极其重要,用怒气或用爱来面对孩子成长中可能的冲突,其实在乎的是我们自己的选择。...
求你指教我如何认识你,给我悟性使我明白你启示的圣经,给我知识使我明理你的创造,给我灵性使我洞悉你的心意,给我能力见证你的美德。...
盲目的人,只知道饲饱自己!他们根本不懂得怎样使用牧杖,也没有学会忠心的牧者最起码的技巧……...
小的时候,我们就总盼着快点长大。可长大后,却又怀念小的时候,无忧无虑该多好。小的时候,我们是哭着哭着就笑了,可长大后,我们是笑着笑着就哭了。...
你对工作质量、学习成绩的要求,是否已经超出了对健康的重视程度?是否因此患上了心理性失眠?你失眠的源头在哪里,可曾适当地“放下”,重新检阅自己的人生观、价值观?...
很多时候神的带领确实会在环境中显明出来。环境的带领通常是人、事、时、地的配合,如路得恰巧在波阿斯的田里,等等,这一种“巧合”的背后是上主的匠心独运。...
我们不必活在比较的世界中,莫以恩赐的大小、多寡而自恃或自卑,因为侍奉的真意乃在乎一生的信望与坚守,生命的味道愈陈愈香。...
败坏一个人的肉体使他灵魂得救总比最后灵魂失丧来得更好些,所以保罗提倡教会内应有惩戒。今时今日的教会更当从中受教,在教会中乐于对罪人显明爱,勇于向罪说出“不”!...
“人的眼睛是由黑、白两部分组成的,可是神为什么要让人只能透过黑的部分去看东西呢?”回答是“因为人生必须透过黑暗,才能看到光明。”...
主耶稣基督,求你激发每一位基督徒的良知为改善贫富悬殊不懈努力,求你使贫富差距逐渐缩小,维护公义公平。...
如何与他人相处,珍惜人与人之间的感情,不以自我为中心,尊重与宽容别人的不同,彼此妥协、彼此和睦,才是更为重要的人生之课。...
当实现目标的手段错误时,再“高大上”的目标也无法掩盖其不正当的行为,更不应得到赞扬和同情。...
婚姻岂能成为谋利的工具?岂能成为儿戏?岂能成为利用的筹码?我们是不是应该要反思这种集体“假离婚”的现象?有关政策制定者是不是也应该反思政策设计和宣传是否有问题?...
对于分手给对方带来的痛苦,要真诚地道歉。假如对方说出威吓的话也不要怕,要智慧应对,千万别因此就妥协屈从,因为这本身就已经证明你们之间不合适。...
你在伸手--,我便将手放在你那钉痕的掌心;你在抠门--我便全然向你敞开...
只要有一道光照进我们的心房,就足以撕开死亡和恐怖的黑障,将邪气驱散!...