“你们真的好自私!”
预备自己的生命,成为承载祝福的器皿。可曾问过自己:“我的生命是否配得领受耶和华上帝的那些赐福?”...
预备自己的生命,成为承载祝福的器皿。可曾问过自己:“我的生命是否配得领受耶和华上帝的那些赐福?”...
年轻人应该树立正确的恋爱观、婚姻观和家庭观。作为父母,对子女的婚姻不应操之过急,要正确引导,用心交流,不能太过于催逼,不要下“限时令”,更不应该为难自己以死相逼。...
无论红白喜事,主人家都不会大操大办,留下吃饭的往往只有至亲好友。乡里乡亲要随礼,也只随五毛钱。如果给多了,哪怕是100块,也得找你99块5毛。...
每个人都有走到人生终点的那一天,与其担忧身后无人记挂,不如将精力放在如何让自己活得更好、更有意义。...
人若恶待我们,我们不要咒诅他,更不要“以牙还牙”,倒要为他祝福、为他祷告。如果收到一个“灰瓦罐”,那就种上一盆百合花吧,赠人鲜花,手有余香。...
一架飞机,十几只小鹤,为了拯救濒危动物美洲鹤而进行的野化迁徙训练。...
这世里的憎恨在上帝的恩中融解,杯中的苦痛在基督的爱中光芒万丈。脱离生活的痴速与妄想,披上金色的云朵当做最美的新妆。...
神的得胜,不再是将仇敌踩在脚下,而是弯下腰为出卖他的人洗脚;神的拯救,不再是高傲地征服众人,而是谦卑地服侍众人。他舍了自己,放下自己。...
第二日,我要成为一棵多结果子的无花果树,只为能够让你得到满足。第三日,你叫我效法那个穷寡妇,把自己的所有都奉献给你。...
如果“领受”是一种“不足”,那“施与”就是一种“有余”,有余而又愿施与,岂不是在物质和灵性上都处于佳美的状态吗?...
六岁那年,被看做天大的麻烦事,十几岁时便觉得只不过是小事一桩。再大些,更觉得解决这样的困难易如反掌了。...
我们不要去思考人生有多长,或百岁寿终,或英年早逝。因为生命的价值,只在于彰显造物主的形象。如果我们看到了这一点,哪怕只能再存活一天,也同样无怨无悔。...
教会牧者有一项义不容辞的责任,就是用浅显易懂的语言诠释圣经里的“道”,让每位听众都能对圣经有“道不远人”的体验。...
一件事失败了不代表你的人生失败了。也许恰恰是因为一个失败,而成就了一个人生。...
我们生命中未完成事件所带来的伤痛、所隐藏的渴望,都可以在上帝的爱与恩典中被医治,得满足!让我们每个人的生命都不再被那些未完成事件所辖制,从而在主里活出自由和丰盛的生...
上帝亘古以来直到如今的对人类社会的“作事”,并不愿意绕过每个人的自由意志或主体性。他时时处处都在我们的良心里向我们呼唤,但是他也尊重我们的选择。...
因着复活救主的显现和安慰,阿达班的心感受到从未有过的满足和喜乐,他觉得自己的身体似乎也被更新了,充满了力量!...
“苦难”是包装的祝福,人往往只知道向上帝祈求祝福,却不晓得上帝赐下祝福的方式却常常不是按着人所想的那样。...
耶稣是人类的盼望,他拆毁人与神以及人与人之间隔断的墙,废掉不同种族之间的冤仇,更新人的心思意念,除掉人心中的贪婪、偏见和仇恨。...
《自牧·大隐隐朝市》中汪维藩说:“但我难以完全忘怀得失,在不为人所注意和关切的时候,不为人所咨询和倾听的时候,总难以‘陆沉’并淡入历史……这是我晚年灵性上的一道坎。...
不要做勉强的事情,只有心甘情愿才能把事情做好;对于不可能发生的事情不要庸人自扰;当你气恼时,先数到10再说话;如果还是气愤,那就数到100。...
蒋坦被吵得不能成眠,写下:“是谁多事种芭蕉?早也潇潇,晚也潇潇。”诗人妻子看此诗句,完成下联:“是君心绪太无聊,种了芭蕉,又怨芭蕉。”...
接受爱是一种能力,付出爱是一种更大的能力。多少人不肯付出爱,也惧怕得到爱!因此,把上帝所赐丰富多彩的生活弄成了干涸的沙漠和苦涩的死海!...
一个人的成长不可能不遇到挫折、伤害。“童年创伤”不一定会毁坏人的一生,除非我们纠结于过去不肯放下;创伤不能决定人的一生,但对待创伤的态度会影响人生。...