真理乃生死攸关之事

清末庚子年间,任丘某村来了一个领着女孩讨饭的妇女。村里的基督徒收留了她们,找了一处空房子给母女俩住。

村里有人炸油条,这个妇女每天清晨赊一些,挎着篮子到周边村庄来卖。她接受了福音,在基督里面找到了安慰。

后来义和团来到这里,四处盘查,追杀基督徒。一天,这个妇女被义和团拦住,问她信耶稣吗?这个妇女十分害怕,矢口否认,义和团放了她。

她和姐妹们提到这件事,有个姐妹责备她说:“你怎么不承认主呢?”这个妇女回家以后,整整哭了一宿。

第二天,村里人劝她在家里躲一躲,不要再出去卖油条了。她谢绝了大家的好意,又挎着篮子出来了,并且特意从盘查的义和团面前走过。义和团问她信耶稣吗?她使劲点点头。

义和团把她捆在树上,先是用刑。见她宁死也不愿否认自己的信仰,就用刀杀了她。

耶稣说:“凡要救自己生命的,必丧掉生命;凡为我丧掉生命的,必得着生命。”(太16:25)

神学家侯士庭提过这样一个问题:“真理若不活出来,还能如何表达?”他因而得出结论:“真理乃生死攸关之事---我们愿意为之生为之死。”

昨天看到一篇关于伊朗基督徒的文章。伊朗在实行伊斯兰政教合一统治的40年的时间里,归入基督的人数成倍地增长,甚至比过去1400年伊朗基督徒的总和还要多。1994年基督徒人数还仅仅只有10万,到现在基督徒的人数已经达到了300万。

在伊朗,凡是放弃伊斯兰教归入基督的人,都会背上“背教者”的罪名,面临着被家庭抛弃、失去工作、监禁甚至死刑的风险。

2009年,伊朗牧师优素福.纳达克哈尼被伊朗当局逮捕,他遭指控的罪名是叛教并企图向穆斯林传福音。2010年,优素福牧师被判死刑。根据伊斯兰教法,免死的条件是他离弃基督信仰,重新回到伊斯兰教,但被他多次拒绝。

在狱中,优素福牧师想法发出一封信件。他在信中说:

我正尝试着以与别人不同的方法面对着这些日子,将它视为对我的信仰的检验和试炼。在这些日子里,最艰难之处是证明对神的忠实和坦诚,我正努力尽我所能的做到最好,保守我从神那里得到的诫命。我想对大家说的是,尽管我的试炼时间很长,在肉体上也希望结束这样的日子,但我还是愿意降服在神的旨意之下......

2012年,伊朗法院对这起全球关注的案件作出宣判,优素福叛教罪不成立,但他在向穆斯林传福音方面有罪。法院判处他三年有期徒刑,而他实际上已经在监狱关了三年,所以被当即释放。

当有人提出要为伊朗基督徒祷告,求神挪去环境的逼迫。伊朗基督徒却说:“不要这么做,因为迫害会使教会成长。当逼迫停止,教会增长就停止。我们所希望的是福音能够广传,并进入伊朗最深的境界。”

真理不是深奥莫测的理论,不是高谈阔论的学问,不是喝着美酒闲聊的话题。耶稣说:“若有人要跟从我,就当舍己,天天背起他的十字架来跟从我。”(路9:23)真理是能够改变生命的抉择,是实实在在需要活出来的信念。

人或者浑浑噩噩地活着,或者勇敢探索并跟随真理。认识真理需要勇敢的品格,因为真理是生死攸关之事。

认识真理需要勇敢的品格,因为真理是生死攸关之事。
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