人命为什么会关天?

“人命关天”是中国人常常提到的一个成语。汉语词典对这个成语解释说:“指有关人命的事情关系极其重大。”

但这个解释比较含糊。人命的事情何以关系重大?究竟怎样重大?怎么会和天相关?

显然,一个人的死亡会惊动天上。

人类始祖亚当夏娃背叛神以后,人间发生的第一起凶杀案,就是他们的大儿子该隐出于嫉妒,杀了自己的兄弟亚伯。

虽然该隐把亚伯的尸体掩埋起来。但天上的神仍然发现了这件事。祂对该隐说:“你兄弟的血有声音从地里向我哀告。”(创4:10)

一个看上去无足轻重的人,他的死却不会无足轻重。一个人再被他人忽视,他的死也会惊动天上。

陀思妥耶夫斯基小说《罪与罚》中,无神论者斯科尔尼科夫没有钱交房租,生活陷于窘境。他杀死了一个放高利贷的老太太,抢走她的钱财。

斯科尔尼科夫把犯罪的痕迹掩藏得干干净净,又利用反侦查知识,一次次度过险关,后来甚至有人招认是此案的凶手。然而,他虽然不相信神,内心却有一种声音指责他,让他难以安宁。

美国作家毕德生读了《罪与罚》之后,深受触动。他在《莫测树下》写道:

在拉斯柯尔尼科夫看来,这个人的死活,对任何人都没有任何意义,因为这个人对他人或者任何事都毫无用处。拉斯柯尔尼科夫杀了这个人。然而,完全出乎他的意料,他存在的核心意义因此受到深深震撼:原来这个人是有意义的。这个看似无用的老人,只因她是个人,便有了灵性的力量。即使是一个不成人形的人,他(她)的存在也有足够的荣耀,让我们任何一个人惶恐敬畏。拉斯柯尔尼科夫因此被惊醒,他意识到了周围人的灵性的高度与深度,而以前他做梦也没有想到过。

拉斯柯尔尼科夫因罪恶感折磨,去找一个认识的妓女索尼娅吐露心扉。索尼娅劝他去自首:“去承认你的罪过,上帝就会给你新生了....以受苦去赎你的罪吧。”

自首后,拉斯柯尔尼科夫被流放西伯利亚服苦役,而索尼娅也跟随他来到西伯利亚。拉斯柯尔尼科夫被索尼娅的爱所感动,最终悔改归向神。

人和动物根本的区别,在于人是神照自己的形象所造,有来自神的灵魂。即使一个不认识神的人,心中也有来自神律令的碎片。杀一个人和杀一个动物,在人的心灵深处会有两种截然不同的反应。

人越背叛神,心灵也会越刚硬,越发蔑视他人的生命。

2011年3月,《新快报》以《解密新中国第一刑事大案》为题,回顾报道了发生于上世纪八十年代的杀人大案。

1983年—1985年,陕西省商洛地区商县杨峪河乡农民龙治民与他的妻子闫淑霞,在家中谋杀48个人,劫取钱财,然后把尸体埋在院里的萝卜窖里。

案发后,办案人员问龙治民说:“你杀人从来没有害怕过吗?”他回答说:“党说世上没神鬼嘛。”又称自己恐惧的时候,就背领袖的语录壮胆。

这个恶魔杀人有高低贵贱之分,他称自己有三不杀。一是科技人员,二是国家干部,三是职工、工人。又说自己只杀残疾人,只杀愚昧无知憨憨傻傻的人。

《创世纪》记述,神与人类立约说:“凡流人血的,他的血也必被人所流,因为神造人,是照自己的形象造的。”(创9:6)

人不分高低贵贱,每个人身上都有神的形象,每个人的血都不会白流。一个被害者即使被深埋地下,他的血也会向神发出呼告。

这起特大杀人案侦破之前,闫淑霞的精神已经崩溃,晚上宁可睡在村边的碾坊里,也不愿回到自己的家里。

一个人伤害乃至剥夺一个无辜者的生命,不仅会受到法律的惩罚,更难逃终极的审判。

每个人的生命都不平凡,有人会成为爱的天使,有人会成为魔鬼的奴役。然而,每个人的死都会关乎天上。

要从灵魂的高度来认识人,要爱人如己。爱是生命的奥秘,只有爱,才会让人类远离灾难。

只有爱,才会让人类远离灾难。
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