2015年9月我的每天飞信微信(灵修版圣经精摘)

2015.09.01.早上05:56   1如果我们的快乐中没有神的祝福,快乐便会毁了我们,因为这等于把神从生活中排斥出去,让罪恶进来。神让我们享受生活(参提前6:17),但也要我们避开那些能使我们离开神的活动。2你有没有拉着一车你不愿放弃的罪到处走呢?我们在自己被腐蚀掉之前就要悬崖勒马并转向神。3当人们善恶不分的时候,毁灭便接踵而来。如果我们不把圣经中神的话作为我们的准则,那我们的道德标准很快就会变得模糊起来。离开神,我们便朝衰败和更多的痛苦奔去。4人们受苦是因为拒绝神的律法。令我们伤心的是,今天有许多人把神的话放在一边,去寻找所谓的人生意义。我们应把读圣经当作生活中第一优先做的事,这样我们就可以避免犯以色列和犹大的错误。【灵修版以赛亚书5】5神呼召我们的时候,我们会不会也说:“我在这里,请差遣我!”呢?【灵修版以赛亚书6】www.jdjcm.com
 
2015.09.01.晚上18:10   学会在困境中寻求上帝,我们就能少走很多弯路,可惜很多人没有这样的意识,正如桑安柱所言:“心灵深处的干渴,只有神能解除,只有神能填满里面的空虚。这好像肉体的干渴,只有水能解除一样。凡是人都会有这种内在的干渴,不过许多人被外面属世的声音所纠缠,听不到灵魂里面发出的呼声;还有人追求名利钱财地位,以为能满足他们的心灵,却不知道他们所应当追求的乃是神。”(《诗篇宝库》)【《教材》2014年6期】关怀贫穷人和残障人,这是教会的重要使命,因为上帝是通过弱势群体来打破社会关系中各种等级的墙垣,来实现一个公义与和平的世界。我们人生当追求的享受不是富足、不是权力、不是地位、不是健康、不是娱乐,不是清闲,当然这些都有了,是能给我们带来短暂的、有限的享受,但这些享受都是有时间性的,人不可能永远有权、永远有钱、永远有健康、永远能悠闲,其实人生真正的、最大的、永不失去的享受乃是享受以马内利,即享受上帝的同在。【摘自《教材》2014年6期】http://www.jdjcm.com/wenzhai/877.html
 
2015.09.02.早上05:45   1我们每天所遭受的挫折,社会上的压力和自己的缺点,都使我们越来越难看见神。我们需要看见圣经中对神的描绘,这样我们的灵命才能长进,才有能力对付自己的问题和牵挂。只有神那完美的道德和圣洁,才能洁净我们的罪,解决我们心中的问题,使我们能敬拜和服事神。2我们在接受神的呼召,代神向我们周围的人说话之前,也必须同以赛亚一样被神洁净,承认自己的罪并且顺服神的掌管。让神来洁净我们可能会痛苦,但是我们必须被洁净,这样我们才有资格代表纯粹和圣洁的神。3人们什么时候会听先知的呢?只有在他们到了走投无路的时候,才会转向神。我们是不是非得经历灾难才肯听神的话呢?想一想神跟你说了什么话,在还没走投无路的时候就顺从神。【灵修版以赛亚书6】4空谈是没有价值的,说献身基督很容易,但这些话惟有在大逼迫中经过考验后才有意义。你的信心有多强呢?是否能够在极严厉的考验中仍站立得稳呢?【灵修版马太福音26】www.jdjcm.com
 
2015.09.02.晚上18:10   人性的一个基本特点就是互惠性,你对我好,我就对你好;这次我请你,下次你就会请我。而且人愿意请的客人都是下次能够请得起你的人,耶稣说,这不是真正天国的宴席。天国的宴席要求我们超越人性的互惠原则,要有超越的爱——不求人的回报,只求上帝的赏赐。天国的宴席要显出耶稣基督作为真正主人绝对的好客来。这绝对的好客就是去邀请那些现在没有能力回报你的人,那些社会的边缘人,那些残疾人来赴天国的宴席。当“二战”时期纳粹把残疾人当作劣等生命要消灭掉的时候;当今天的世界把残疾人当作无用的人而把他们隐藏起来的时候;当教会有时也因为怕麻烦,把残疾人都省略掉的时候,耶稣的命令却是去邀请残疾人到上帝的家里来,来赴天国的宴席。耶稣要把在这个世界被排斥的人接纳到上帝的家里来。【摘自《教材》2014年6期《天国宴席的比喻》】http://www.jdjcm.com/jiaohui/860.html
 
2015.09.03.早上   1信神之后,我们应该远离不信的人吗?不,虽然有些地方基督徒要回避,但耶稣为我们树立了榜样,我们必须走到非信徒中间去帮助他们。同他们在一起和成为他们的一员有很大区别。成为他们的一员对我们为神作见证极为有害。去问一问你所尊敬的人:“如果我经常同非信徒在一起,我会不会在外表或行为上变得更不顺服神呢?”如果回答是“会”,那你就要小心检验你是如何同他们消磨时间的,以及对你会有什么样的影响。【灵修版诗篇26】2圣餐礼的意义:主的晚餐(或称主餐、圣餐、擘饼):为记念耶稣与门徒共进逾越节晚餐;感恩的表示:感谢神藉基督为我们做的工;相交:与神并其他信徒相交。我们吃这饼、喝这汁时,应当安静反省,追想耶稣的受死和他再来的应许;感谢神给我们的恩赐;并因我们与基督及各信徒肢体相聚而喜乐。【灵修版马太福音26】www.jdjcm.com
 
2015.09.03.晚上18:10   《让爱传出去》爱是看不见的语言/爱是摸不到的感觉/爱是我们小小的心愿/希望你平安快乐永远。爱是仰着头的喜悦/爱是说不出的感谢/爱是每天多付出一点点/双手合十不在乎考验。让爱传出去/它像阳光温暖我和你/不管有多遥远/总有到的那一天。让爱传出去/那前方漫漫人生路/有你的祝福/没有过不去的苦。让爱传出去/它像阳光温暖我和你/不管有多遥远/总有到的那一天。让爱传出去/那前方漫漫人生路/有你的祝福/没有过不去的苦/有你的祝福/没有过不去的苦/让爱传出去。英国基督教复兴家约翰•卫斯理这样劝勉我们:尽你所能,勉力行善;尽你所有,勉力行善;无论何时,勉力行善;无论何地,勉力行善;无论何人,勉力行善;无论何法,勉力行善;尽你一生,笃行诸善。【《教材》2014年6期《天国宴席的比喻》】http://www.jdjcm.com/jiaohui/860.html
 
2015.09.04.早上05:48   1在苦难中的人常常希望知道前景如何,或者希望明白受苦的原因。2胜过试探的方法就是警醒和祷告。警醒的意思是对每个被试探的可能提高警觉,敏感到撒但的狡猾诡计,装备好灵性来对抗它。我们最脆弱的地方往往最容易被试探,我们不能单独抵抗它,必须靠着祷告支取神的能力,使我们可以抵挡撒但的攻击。3信徒否认基督经常从模棱两可的态度开始,假装不认识他;碰上讨论宗教的时候,就走开或假装不知道答案;只要压力大一些,就断然否定与基督的关系。你若发觉自己常常逃避谈及基督,那就要小心,你可能已经走上否认主的路了。【灵修版马太福音26】4要想免受不良影响,必须选择好的榜样。主基督是完美无瑕的榜样。不管你背景如何,受过何种教育,你都可以效法主基督的榜样,一心一意地照他的行事为人而活,努力向上。【灵修版列王纪下15】http://www.jdjcm.com
 
 
2015.09.04.晚上20:48   有人说:“一个不会感恩的人,是不可能有真正的喜乐,喜乐的大小绝对是与感恩的大小成正比。”这可算是人生的经验之谈。知恩于心,感恩于行,喜乐常伴。作为基督徒,我们要以向神感恩的心来恩待人。使徒约翰说:“不爱他所看见的弟兄,怎能爱没有看见的神呢?”(约一4:20)一个名叫威廉•劳的基督徒说了这样一句话:“通往幸福及完美的最近、最稳妥的捷径就是为自己定下一条原则……凡事献上感谢和赞美神,若你为任何发生在你身上的不幸之事感谢并赞美神,你就能将它变为上天的祝福。”不知感恩原因是不知足。人的欲望无穷,得到了还要更多,永远不满足,有了还要更有,人的欲望无穷,在恩典中不知恩,在福中不知福,这是人之所以痛苦的原因。犹太人格言:“人最好的朋友是智慧,人最大敌人是欲望。”我们基督徒要十分谨慎。【摘自《教材》2014年6期】http://www.jdjcm.com/wenzhai/877.html
 
2015.09.05.早上05:55   1即使我们一生行善顺从神,但是如果在最重要的事上犯错,也是无益。真正信从神之人,要凡事都将神放在首位。【灵修版列王纪下15】2不管人如何卓尔不凡或权势能力兼备,也不能代替神来领导我们。3如果我们一心仿效别人、讨好别人,就是看重人过于神,必招来危险。【灵修版列王纪下16】4等待神并不是件容易的事。通常神好像不垂听我们的祷告,或不理解我们处境的紧急。这种想法在暗示我们说:神不掌管一切或神并不公正。但神是值得等待的。耶利米哀歌3章24至26节号召我们心存希望等待主,因为神通常用等待来更新、改变和教导我们。我们要充分利用等待的时间,发现神在其中要我们学到的东西。【灵修版诗篇27】5我们的计划一旦成为行动就不能走回头,因此最好在行动以前,先想想计划可能带来的后果,免得我们事后后悔!6不要找任何藉口,要为自己所作的决定负责任。【灵修版马太福音27】http://www.jdjcm.com
 
2015.09.05.晚上18:55   主所赐的喜乐与外界的环境无关,一个人的生命如果能够以基督为中心,那么他的喜乐将是长久的,生命也将是不褪色的。我感谢关爱我的人,他让我得到了幸福;我感谢让我爱的人,他让我学会了珍惜;我感谢藐视我的人,他唤醒了我的自尊;我感谢不爱我的人,他让我懂得了自爱;我感谢伤害我的人,他磨练了我的意志;我感谢欺骗我的人,他增进了我的智慧;我感谢中伤我的人,他砥砺了我的人格;我感谢鞭打我的人,他激发了我的斗志;我感谢遗弃我的人,他使我学会了独立;我感谢背叛我的人,他成熟了我的判断;我感谢绊倒我的人,他强化了我的双腿;我感谢斥责我的人,他提醒了我的缺点。“我们晓得万事都互相效力,叫爱神的人得益处,就是按他旨意被召的人。”(罗8:28)知感于心,感恩于行;懂得感恩,学会感恩。关系到一个人的生命,一个人的美德,如果连基本的感恩都做不到,又怎么能期待得到别人的关心和帮助呢?又岂能得神和人喜悦呢?【摘自《教材》2014年6期《今天你感恩了吗?》】http://www.jdjcm.com/jiaohui/864.html
 
 
2015.09.06.早上06:35   1 假装友好很容易。恶人通常戴上善意或友好的面具,来达到他们的最终目的。真正的信徒应该在所有的人际交往中保持直率和真诚。【灵修版诗篇28】2我们常为自己的成就感到骄傲,根本忘记了是神给了我们所有的能力和资源。我们甚至为自己有基督徒的特殊身分而骄傲。神不喜欢任何骄傲的心或只相信自己的人,因为它会切断我们同神的关系。【灵修版以赛亚书9】3神要审判不公正的法官和订立不公正的法律的人。那些压迫人的人将自食其果。生活在以正义立国的土地上并不足够,每个人还必须公平地与穷人和没有权力的人交往。不要把我们的责任丢给我们的国家或教会。我们的所作所为要对神负责。4只有神使用我们的时候,我们才称得上有用。【灵修版以赛亚书10】5在你相信基督后,神的大能在你的生命中起了什么作用呢?你的生命是与你所信的相称还是相冲突呢?【灵修版帖撒罗尼迦前书1】http://www.jdjcm.com
 
2015.09.06.晚上21:05   一个人若想要在生活上知足,必须常常看到自己所拥有的一切,而不注重自己所没有的东西,否则不能知足。对于基督徒来说,要常常数算神的恩典(恩典包括现在的、过去的,甚至是将来所必要得着的),并常存知足的心、交托的心、感恩的心,因此而影响、吸引、感动、坚固、建立我们身边的人。 2、我们需要去发掘和活出上帝赐给我们的生命意义,而不是盲目地跟从别人的脚步。当清楚了上帝给我们的人生目标,不再处处模仿别人之后,才能更好地建立起安全感。我们可以通过思考:上帝给了我们什么负担?又给了我们哪些恩赐和才能?上帝给我们定的目标是什么?……从而把上帝给我们的使命和托付勾画出来。清楚确定了自己的目标,行在奔向这一标杆的路上,便会产生安全感,也就能积极对待别人的成就,不会因与他人攀比而斤斤计较,甚至妒嫉别人。【摘自《教材》2014年6期】http://www.jdjcm.com/wenzhai/877.html
 
2015.09.07.早上05:47   1神要用公义和正直来统治。我们恨那些只根据表面现象和假见证,或道听途说来判断的人,但我们是不是也在这样做呢?只有基督可以成为完全公正的法官。只有他在我们的内心作王的时候,我们才能学会:“你们愿意人怎么待你们,你们也要怎样待人。”2神看重的公义不只是不犯罪,而且是积极地接触别人,向他们提供所需要的帮助。【灵修版以赛亚书11】3财富,权柄和名誉对人是有毒害的。它们会使人感到自足、安全,没有神也行。但这虚假的安全很容易破碎。我们不要陷入这种虚假安全的陷阱。我们要依靠神来求安全,这样即使属世的财产都失去了,我们也不会被动摇。【灵修版诗篇30】4人们事奉神,不是全部都有纯正的动机。当不良的动机暴露出来,基督的工作就受到影响。因此我们要为爱神爱人而委身事奉。【灵修版帖撒罗尼迦前书2】http://www.jdjcm.com
 
2015.09.07.晚上18:05   我们需要让上帝打破我们自我中心和自以为是的心态。没有安全感的人,往往要靠自己的才能、智慧,并用许多心计来树立自己的形象和巩固自己的地位,而上帝正是要我们打碎这一切自我中心的算盘,要我们能全心依靠上帝,从而经历耶稣所说:“离了我,你们就不能作什么。”(约15:5)明白任何成就都是上帝的作为,而不是我们有什么能力;进而体验保罗所说:“我靠着那加给我力量的,凡事都能作。”(腓4:13)如果我们所依靠的是上帝以外的人和物,一旦它们失去,我们的安全感也就碎了:我们优厚的薪水转眼就可以成为泡影,赏识自己的上司也可能会离我们而去。安波罗修说:“耶稣拣选的不是有智慧的人,不是富足的人,也不是尊贵的人,而是渔夫和税吏。他要亲自指导这些人,免得他拣选的人用智慧去迷惑人,或用财富去收买别人,或靠着权势和高位的权柄吸引人来接受他们自己的恩惠。耶稣这样做是为了使自证的真理胜过雄辩滔滔。”【摘自《教材》2014年6期】http://www.jdjcm.com/wenzhai/877.html
 
2015.09.08.早上06:05   1我们听到有人以花言巧语谄媚别人,往往都会反感。谄媚是掩饰自己真正的企图,逢迎取悦于人的行为,基督徒领袖绝不应该如此做。我们传扬神的真理,必须绝对诚实。你的言行是一贯地忠诚正直,还是你只说别人想听的话,从而得到你所想要的东西、为所欲为?2你每天所做的事中有没有令神尴尬的?别人看你的生命,对神会有什么结论?3遭受迫害时人很易气馁,特别是迫害你的正是你的同胞。我们要为基督表明立场,就当有心理准备来面对邻居、朋友甚而家人的反对、批评甚至于迫害。4许多时那些妨碍我们完成神工作的困难,都是来自撒但(参弗6:12)。5不论神给我们什么工作,人们接受福音和初信者在主内成长,就是我们最大的奖赏、最大的喜乐。【灵修版帖撒罗尼迦前书2】6如果别人失去对你的尊重,要向他们传福音将会变得极其困难。无论做什么,都要忠心去做,有益于社会。【灵修版帖撒罗尼迦前书4】www.jdjcm.com
 
2015.09.08.晚上18:10   “爱仇敌”,这是福音的一个令人震惊的宣告。如何爱?要待他好,为他祝福,为他祷告(6:27--28)。为什么?如果说,在这个世界上,基督徒有什么独特的品格?这可以说是最为独一无二的品格。向仇敌行善,出于良善的动机,才能化敌为友。“因为你这样行,就是把炭火堆在他的头上”。用炭火融化他内心的坚冰,让他良心受责备,羞愧忏悔;这样做也是把主权交给神:“伸冤在我,我必报应”(罗12:19)。曼德拉在就职典礼上,向曾经关押他的3个看守致敬,令世界为之动容。他说:“当我走出囚室、迈过通往自由的监狱大门时,我已经清楚,自己若不能把悲痛与怨恨留在身后,那么我其实仍在狱中。”汤姆华森说,如果悔改却没有经过忧伤,他的悔改值得怀疑。因为“上帝所要的祭,就是忧伤的灵”(诗51:17);也需要一颗撕裂的心:“你们要撕裂心肠”(珥2:13)。可见,真正的忧伤带来真正的悔改。【摘自《教材》2014年6期】http://www.jdjcm.com/wenzhai/877.html
 
2015.09.09.早上05:55   1我们常常以物质的丰富为满足(贵重的汽车、消遣、衣饰、房子),但神说,我们如果靠暂时的东西来给我们永久的安全,我们得到的将是悲伤和痛苦。【灵修版以赛亚书17】2一个跟偶像有瓜葛的人显然是不能把自己的灵魂交在神手里的。当我们把今天的偶像(财富、物质、成功)放在第一位的时候,我们就无法指望神的灵来引导我们。神是最高权威,我们效忠的对像应该是神。【灵修版诗篇31】3有人以为麻烦只是由于罪或缺乏信心才招来的,但麻烦也可以是神对信徒计划的一部分。经历试炼和逼迫可以造就信徒的性格(参雅1:2-4),增加信徒的忍耐力(参罗5:3-5),帮助信徒对同样面对困难的人更加敏感(参林后1:3-7)。跟随神的人也免不了会遇上麻烦,也许这是一个有成效的基督徒生活的标记吧。【灵修版帖撒罗尼迦前书3】www.jdjcm.com
 
2015.09.09.晚上18:30   1就上帝对于人类生命的神圣期望而言,一个人的生命若不发光就等于自暴自弃自我否定;一个国家一个民族若容不得公义就等于自掘坟墓;房子打扫干净后若不住人,污秽的恶鬼就会入住(参太12;43—45);盐若失了味,就会被弃为路边的尘土(参太5:13);果树若不结实就必被砍伐烧掉(参太21:19;路13:6--9;约15:6)。2往往我们觉得自己能够办到的事情,我们才会去为这件事情付出努力,并期待着成功的那一日。倘若觉得自己根本就办不到的事情,就会认为那是“痴人说梦”的事情,想都不敢想,更别谈去付出行动来追求了。这样,很多我们原本有潜力去完成的工作,就在我们的“小信”中被扼杀在摇篮里了。3如果我们将生活的期望、愿望的实现寄托在人身上,我们自然而然会被很多东西束缚住。神也告诫我们说:“你们休要倚靠世人,他鼻孔里不过有气息,他在一切事上可算为什么呢?”(赛2:22)【摘自《教材》2014年6期】http://www.jdjcm.com/wenzhai/877.html
 
2015.09.10.早上05:45   1若我们充满神的爱,这爱就会影响其他的人。单单对人友善是不足够的,我们更要主动和恒久地爱别人。我们的爱要不断增长。倘若你爱别人的程度已有一段时间停滞不前,恳求神把他那永无穷尽的爱心赐给你,然后再寻找机会,将他的爱施与人。【灵修版帖撒罗尼迦前书3】2任何企图预测基督再来的日子,都是愚不可及的。不要相信那些声称知道确实日期的人。根本没有人知道那个时间,连基督徒也会因他突如其来的显现而惊讶,因此,保罗提醒我们必须随时预备好迎见他。如果他今天回来,他会看见你的生活是什么样的呢?你是否已准备好见他的面?每一天都要准备好迎见基督。3服事人的关键是有敏锐的触觉:了解每个人的情况,并为个别的需要而给予具体和切合实际的帮助。你不了解问题所在,就无法有效地帮助别人。【灵修版帖撒罗尼迦前书5】www.jdjcm.com
 
2015.09.10.晚上18:55   1真正温柔的人,会诧异何以得到神和人的如此恩待,不忧心自己,不介意别人的言辞,不维护自己,不自怜,不替自己难过。2控制自己的欲望,不要被欲望淹没。不纵欲,不禁欲,但要节欲。求圣灵充满我们,有所为有所不为,行所当行,止所当止。3每天我们口所出的、手所做的,多少不求自己的益处、不争自己的荣耀呢?唯有在神面前保守一颗敬虔的心,不偏不倚,效法基督,学会舍己。4或许你改变不了环境,但求主改变你的心境;或许你无法掌控别人,但靠主你可以治服自己。5不要活在别人的眼里,你要活在上帝的心里。主将来会怎样判断,我们要时刻放在心上。6善行为得人报答,可能会伤心;善行为得神喜悦,总不会伤心。不是及时行乐,乃是及时行善。知善不行就是罪了。【2015年圣经金句日历】
 
2015.09.11.早上05:40   1我们喜乐、祷告和感恩的心不应受外在环境或主观感受所影响。2我们不可能用所有的时间屈膝祷告,却可在任何时候皆保持祷告的态度。要培养祷告的态度,我们必须认定对神的依赖,明白神与我们同在,并决定全然地跟随他,然后我们自然地会常常做简短的祈祷。这种祈祷态度不应取代我们定时的祷告,倒应是定时祈祷的延伸。3保罗警告我们不要消灭圣灵的感动,这包括我们不要轻忽、或随意丢弃圣灵所赐给我们的恩赐。先知讲道、方言、教导、劝化、施舍、治理、怜悯人、医治、信心、行异能等恩赐。有时属灵恩赐很具争议性,为教会带来纷争,甚至分裂。为避免发生问题,有些基督徒干脆隐藏圣灵的恩赐,这就削弱了教会的能力。我们不可以消灭圣灵在每一个人身上的恩赐,反倒要鼓励教会内每个肢体都应用自己的恩赐来建立基督的身体。【灵修版帖撒罗尼迦前书5】www.jdjcm.com
 
2015.09.11.晚上   如果我们愿意放下自己的私欲,然后把梦想摆上,安然倚靠主而走,相信神亲自为我们成就的将会更辉煌。因为主说他为爱他的人所预备的是“眼睛未曾看见,耳朵未曾听见,人心也未曾想到的”(林前2:9)。所以,弟兄姊妹,我们还在指望着靠自己和他人能帮我们做什么吗?我们愿意交出我们的想法和愿望,全然卸给神吗?将你的想法祷告神,让他来帮我们实现吧,因为离了他我们就不能做什么。弟兄姊妹,我们在神大能的膀臂里,不能安于“与步行的人同跑”,不思进取,浑噩度日,白占地土。与马同跑,不是不可能的事情,这是神对我们的期待,也会照我们的所需供给我们完成他旨意的力量。与马同跑,靠神有盼望。神的意念高过我们的意念,“在人是不能,在神却不然,因为神凡事都能。”(可10:27)【摘自《教材》2014年6期经文灵修三则】http://www.jdjcm.com/xintu/874.html
 
2015.09.11.早上   1我们不可以拿那些不同意我们信仰的人来开玩笑,反倒要用圣经来衡量他们的看法。倘若我们藐视说真理的人,我们就危险了。所以我们必须小心判别他们所说的话,接纳真理的部分,拒绝错谬的部分。【灵修版帖撒罗尼迦前书5】2我们必须向神求智慧来引导我们的决定,否则,我们总是不知所措或误入歧途。现在是否仍有问题困惑着你呢?如果是这样,那就要向神求智慧来处理。【灵修版以赛亚书19】3许多基督徒尽管面临难以忍受的贫困,但仍然有足够的属灵营养为主而活。如果你感到你缺乏所需的一切,那你就要问一问自己:这是不是你真正的需要?这需要是否对我真的有好处?这是不是我得到它的最好时候?即使你对这三方面的回答都是“是”的话,神也可能就是让你此时得不到,来帮助你更加依靠神。神是要你知道,你需要神远远超过眼前急于满足的需要。【灵修版诗篇34】
 
2015.09.11.晚上21:25   1愿神开通我们的灵眼心窍,谦卑自省,看各人比自己强。愿我们在生活中能严于律己,宽以待人,活出具有基督馨香的生命。严于律己,严格约束自己,时刻反省检讨自己,提醒自己;宽以待人,对人对事常怀怜恤慈爱的心肠,对各种误解委屈不抱怨恨之心,以德报怨以善胜恶而不计较;不过高苛求别人,允许别人有缺点;给别人时间和空间,让他去改进自己的缺点;给别人机会,让他屏蔽自己的缺点,不要评论别人的缺点,不要宣传别人的缺点,更不要抓住别人的缺点不放。见贤思齐,见不贤而内自省。因为我们不饶恕别人的过犯,天父也不饶恕我们的过犯。凡有血气在神面前一个不能自夸,夸口的当指着主夸口。2尼采有句话说:“知道为什么而活的人,便能生存。”3我们选择一生竭诚为上帝而活,并使自己稳稳站立,不被时代的狂流冲走,而成为那个时代的中流砥柱。上帝的平安归与恒心盼望他救恩的人。【摘自《教材》2014年6期】http://www.jdjcm.com/wenzhai/877.html
 
2015.09.12.早上06:00   1一个敬畏主的人是一个不撒谎、脱离罪恶、行善并促进和平的人。我们对神的尊敬远不止静静地坐在教会里,它包括我们在说话和待人方式上对神的顺服。2一个人想要平安就不要争论好斗,因为和平的关系来自我们促进和平的努力。我们每天要为与人和平共处而努力。【灵修版诗篇34】3在苦难中生存的秘诀是忍耐与信心。当我们面对接踵而来的逼迫与患难时,我们对神要有信心,相信他藉着试验来造就我们,并且使他得荣耀。要知道神是公平的,他不会在我们身处患难之时忘记我们。公义会使我们在他完美的计划下、在他所定的时间内,拯救我们脱离苦难,并且惩罚那些逼迫我们的人。你信任神的计划吗?4我们的苦难既能造就我们,帮助我们预备自己迎接基督的国度,我们就能得到释放。有一天,每个人都会站在神面前,神会纠正错误的事,宣布审判,并终止一切邪恶。【灵修版帖撒罗尼迦后书1】www.jdjcm.com
 
2015.09.12.晚上18:55   1苦难可以是神为信徒预备之计划的一部分。困难可以帮助我们向上仰望、向前盼望,而不是单看自己;困难也可以锻炼我们的性格,使我们更敏锐地去关心那遭同样患难的人。你遭遇患难,可能显示你正坚持信仰。【灵修版帖撒罗尼迦后书1】2当神对我们的解救延迟了的时候,我们很容易推断说,“神没有答应我们的祷告”。神是在用神的智慧回答我们的祷告。神没马上答复我们的祷告的时候,我们不要怀疑和埋怨神,而要把它当作加深自己信心的时机。3你如果遭到了不公正的指控,自然的反映可能是去报复,或者为你每一个举动作出具体的辩护。然而你应该求神为你争战。神将在与此有关的人群中洗清你的名。【灵修版诗篇35】4倘若我们信心坚固,就毋须惧怕前面会发生什么事。因为神掌管一切,已战胜敌基督。我们的任务是要为基督的再来作好准备,尽量将他的福音传给人,叫他们也作好准备。【灵修版帖撒罗尼迦后书2】www.jdjcm.com
 
2015.09.13.上午10:25   1我们必须检查自己的生活,所有的成就都来自于创造我们的主,我们没有理由为自己骄傲。【灵修版以赛亚书23】2我们要运用所拥有的时间和才能尽应尽的义务,帮助有需要的人。【灵修版帖撒罗尼迦后书3】3当神来到世上行审判的时候,有罪的将无处可藏。耶稣说隐藏的将被宣扬出来,是因为他的真理就像黑暗角落中的一盏明灯。不要试图向神隐藏你的坏思想和行为,要向神认罪并接受神的赦免。【灵修版以赛亚书26】4我们不应羡慕恶人。他们有些人虽然出奇地有名或有钱,但不管他们拥有多少,他们终将像草一样枯萎和死去。跟随神的人的生活与恶人的生活不同,他们在天上有更大的财富。5当你困难重重的时候,就会变得焦虑和易生气。但如果你盯住神和神的良善,你就会找到平安。看看你注意的焦点在哪儿呢?【灵修版诗篇37】www.jdjcm.com
 
2015.09.13.晚上17:30   1你可以根据人用钱的方式,说出这个人许多特点来。恶人以假装借贷来偷盗,义人则慷慨资助有需要的人。恶人只顾自己,义人却顾及和关注别人的利益。2纵然今天的许多政府都有自己的扶贫计划,但这并不影响我们力所能及地帮助别人。3你若想马上有变化,就很难等候神的行动。但神应许我们说,如果我们顺从神的时间表,他就奖励我们。彼得说:“所以你们要自卑,服在神大能的手下,到了时候,他必叫你们升高”(彼前5:6)。要耐心持久地做神交给你的工作,让神来选择改变你的景况的最佳时机。【灵修版诗篇37】4不管我们能活多长时间,我们的生命仍然是短暂的。如果有什么重要的事情要做的话,我们就不要将它拖到“更好”的一天来做。请问一问自己:“如果我只有六个月生命,我会做些什么?”是要告诉别人你爱他吗?是要对付你生活中未受约束的地方吗?要去告诉别人耶稣的事吗?人生短暂,我们不要忽视其中真正重要的事情。【灵修版诗篇39】www.jdjcm.com
 
2015.09.14.早上06:15   1你要避开任何阻碍你做神的工作的东西,远离那些宗教上的推测和无意义的争论。2要确保自己不受假教师欺骗,就要研读圣经的教导,坚定不移地信靠基督。3我们不能让任何事物分散我们的注意力,叫我们偏离正道,惟有耶稣基督的福音才是圣经的核心。我们要知道圣经所说的是什么,并将之应用在生活上,又以此来教导别人,这样,我们就能以耶稣的真理来检验各样的学说。不要专注经文的某些细节,而错过了教义的重点。4不要惧怕、排挤、或仇恨同性恋者,要宽恕他们,让他们的生命有得着改变的机会。教会应该接纳和治疗同性恋者,却又不与这种罪行妥协。5无论你从前怎样,神仍会赦免你,使用你。6惩罪的最终目的是为了纠正错误。今天,教会往往过分宽待故意犯罪的基督徒。我们应该迅速并严厉地对付故意犯罪的信徒,避免整个信徒群体都受到不良影响。然而纪律处分的用意,是使犯罪的人重回基督与教会的怀抱。【灵修版提摩太前书1】www.jdjcm.com
 
2015.09.14.晚上   1我们如何能保持无亏的良心呢?就是把我们在基督里的信心看为至宝,做我们知道为善的事。每当我们故意埋没良心时,就会令我们的心刚硬,久而久之,判别是非的能力便会消失。当我们与神同行时,他会透过我们的良心来提醒我们去分别善恶。因此,要按照内心的引导去做正确的事,这样你的良心就能保持清洁。2教会执行纪律的范畴包括巩固、洁净、操练、纠正信徒,使他们完全,而不是咒诅、怀疑、拒绝宽恕或永远驱逐信徒。【灵修版提摩太前书1】3神也知道我们每个人的情况和软弱,他敏锐地同我们每一个人打交道。我们在跟其他人打交道时也应遵循神的样式,要区别对待不同的人。对你周围的人要细心,某些人你可能要特殊对待。【灵修版以赛亚书28】4当我们有问题的时候,寻求帮助是好的,但我们不可将神和他宝贵的指引放置一旁。【灵修版以赛亚书31】www.jdjcm.com
 
2015.09.15.早上05:55   1世俗的偶像如金钱、名誉或成功,都具有诱惑力,它们对我们的灵性成长没有贡献,只能夺去我们本应给予神的时间、精力和爱。开始时这些偶像似乎激动人心,但到最后我们会发现自己成了它们的奴隶。在它们夺去我们的自由之前,就需要认识到它们的危害。【灵修版以赛亚书31】2只有神的灵在我们当中,我们才能达到真正的平安。【灵修版以赛亚书32】3在别人诋毁我们的时候,我们要保护自己的名誉,很难保持沉默。在别人攻击我们最心爱的东西的时候,要我们什么事情都不做是很困难的。但我们不需要以牙还牙,或阐明我们的立场。我们要相信神能保护我们的名誉。耶稣在控告者的面前就沉默不语(参路23:9-10);他将事情交在了神的手中(参彼前2:21-24)。这也是一个我们向神交托事情的好方法。【灵修版诗篇38】如果你的朋友知道了你的个人想法,你会不会尴尬呢?请记住神知道一切。【灵修版以赛亚书29】www.jdjcm.com
 
2015.09.15.晚上18:05   1我们认罪悔改,神就答应赦免我们,除去罪带来在永恒中的后果,却不一定除去它在地上带来的恶果,这是我们要承担的。尽管神没有应许说要除掉罪在地上的所有结果,但神要将我们从它们中间解救出来。【灵修版诗篇38】2有些女信徒为了博取别人的赞赏而刻意修饰外表,却不去学习基督的品格。妇女妆扮自己并没有违反圣经,但真正的美丽却源自内心。温柔、端庄、有爱心的性格,比任何珠宝首饰都更能使人美丽动人。除非有内在美,否则单靠穿戴时兴、打扮漂亮,也不过是徒有其表而已!【灵修版提摩太前书2】3我们都可能假冒为善。我们在敬拜的时候常常流于形式化,忽略了去爱神和向神委身。如果我们想要成为神的子民,就必须顺从并以诚实来敬拜神。【灵修版以赛亚书29】4你或向左或向右,必听见后边有声音说:“这是正路,要行在其间。”(以赛亚书30:21)当我们听见神“修正”的声音时,我们必须愿意去遵从!【灵修版以赛亚书30】www.jdjcm.com
 
 
2015.09.16.早上06:20   1当我们受恐惧的驱使时,我们便四处去寻安慰,找谘询和求解脱,希望能找到一条脱离困境的捷径。其实,我们应该去向神求问。他在我们的危机中给予“紧急救护”,他更愿意作我们生活中的向导。通过读他的话语,和积极地寻求他的旨意,我们就可以保持同他的联系。不管有什么危机,神都能让你站稳。2真理常常使我们不舒服,我们为了让自己感到安全宁可接受谎言和假象。实际上面对现实要比靠谎言活着好得多。使你感到舒服的事情不一定是真的东西,你不要抱住不放。3仓促的言谈或匆忙的行动都不能加快神救赎计划的时间。我们对神无话可言只有感谢,因为救恩是从神那里来。神救了我们,所以我们一定要相信神会赐给我们力量去面对困难。我们要停止紧张的思考和无休止的个人努力,让神来做工。【灵修版以赛亚书30】www.jdjcm.com
 
2015.09.16.晚上19:10   1神对我们有很多的期望。许多时候跟随他可能是很艰难的,但他的行动总是出于对我们的爱。当我们再一次经历困境时,要感谢以前那段经历,因为我们从中得到成长并且学到神教给我们的东西。神总是耐心地陪我们走过逆境,以此来向我们显示他的爱。【灵修版以赛亚书30】2今天我们常常去教会作礼拜,守圣餐,或作十一奉献。但若是为着自私的缘故,就是空洞的。神并不要那些对神毫无忠诚态度的祭物和礼物。先知撒母耳告诉扫罗说:“听命胜于献祭,”(撒上15:22)。所以我们要搞清楚的是,我们要献给神的是神所喜悦的顺服和终生的委身。当我们说,“我乐意照神的旨意而行”时,我们的心真是这样的吗?3我们在生活中若感到了神的公义的影响就不能将它藏起来,而要将神为我们所做的一切告诉别人。神的信实若改变了你的生活,你不要胆小,要向别人分享。【灵修版诗篇40】www.jdjcm.com
 
2015.09.17.早上05:55   1我们不要被教师的生活方式和操守过分吸引,倒要看他如何讲论耶稣基督,因为这才是他信息的来源。2如果妄用食物就是好吃贪嘴的;妄用爱就是邪情;罔顾生命就是谋杀。相反,我们该服事神、尊崇主并享用这些东西。你有没有为神所赐给的一切而感谢他呢?你运用它们,是为了叫自己享乐,还是讨神喜悦呢?3你的身体和灵性是否都处于良好的状态呢?今天,人们太强调身体的健康,孰不知灵性的健康(敬虔)更为重要。我们的身体会患病、会衰残,但信仰可以叫我们在这些患难中支持下去。运用神所赐的能力,服事教会,建立我们的信心(参4:14-16)。你是否正在锻炼你“属灵的肌肉”呢?4不管你年轻或年老,神都用得着你。你的年纪不会妨碍你事奉,让别人在你身上看见基督吧!【灵修版提摩太前书4】www.jdjcm.com
 
2015.09.17.晚上18:35   1我们运用恩赐,就愈干愈有才能;停止运用恩赐,恩赐就会逐渐荒废。神赐给你什么才能呢?好好运用它去服事神、服事人吧!2我们知道过警醒生活的重要性,要恒久地提防自己跌入罪中,因为罪能轻易地毁灭我们。我们更要审慎注视我们所信的教义,因为错谬的信仰能在很短的时间内,叫我们犯罪或变成异端。我们也应小心那些说服我们要注重生活方式超过信仰的教导。然而,正确的信仰和生活方式我们都要坚持到底。【灵修版提摩太前书4】3下决心持守你的诺言,同时求主赦免你过去所失之信。你怎样要求公正,就当怎样以公正待人。4只有那些行在公义中,说话正直的人可以与神同住。我们可以抗拒勒索和贿赂,不搞阴谋诡计,不向邪恶妥协。如果我们与神同住,他就会供应我们的需要。【灵修版以赛亚书33】5神要我们对人慷慨,反映出神对我们的无偿给予。就像神祝福我们那样,我们也应该去祝福别人。【灵修版诗篇41】www.jdjcm.com
 
 
2015.09.18.早上06:00   1接受了别人帮助的人往往会转过来去帮助别人,使教会变得更有爱心,因此不要等人来请你帮忙,你要主动去寻找服事别人的机会!2教会的资源常常有限,因此,要在资源运用和慷慨施予中间取得平衡。信徒必须努力工作,尽量做到经济独立,以至既能照顾自己,又能帮助别人。只有人人都既负责任、又慷慨施与,教会才能供应各人的需要。3传道是宣讲神的道,并以圣经真理来面对听众。教导则是解释圣经真理,帮助学习者明白有疑难的篇章并应用在日常生活上。4我们要常常提醒自己不要只乐于接待自己喜欢的人而忽略其他人。我们的社会常盲目偏爱那些有钱有势、有才干、相貌美的人。我们尊敬人是因为他们是神的儿女,而不是因为他们的财富地位。【灵修版提摩太前书5】5我们在忽视神永恒应许的时候,就会靠人的智慧行事。6要避开撒但的诡计就得经常仔细学习神的话语。当你知道神说了什么的时候,你就不会因撒但的谎言跌倒。【灵修版以赛亚书36】www.jdjcm.com
 
2015.09.18.晚上21:30   1雇员需要努力工作,尊重雇主,而雇主则要公平对待雇员(参弗6:5-9;西3:22-25)。我们的工作应该反映出我们对基督的忠诚和爱心。2一个人即使明白了高深的神学论点,也不应该藉此去约束别人或图利。要远离那些事事找人争论的人。3我们怎样做才不至于堕进贪爱金钱的陷阱中(参箴30:7-9)?保罗给了我们一些原则:认识到一切财富有一天都会化为乌有(6:7, 17);为自己所拥有的感到满足(6:8);监管自己,不要成为金钱的奴隶(6:9-10);爱人多于爱钱(6:11);爱神的工作多于爱金钱(6:11);乐意与人分享自己所有的(6:18)。4我们必须有主动的信仰,勇敢地顺服神,并按正道而行。现在就是你尽本分的时候,不要拖延,立刻行动!5即使我们在物质上并不富足,我们也可以在善事上富足。不管我们如何贫穷,总有些东西可以与人分享。【灵修版提摩太前书6】www.jdjcm.com
 
2015.09.19.早上05:40   1在我们祷告的时候,我们必须相信神已经为我们预备了最好的回答。我们的任务是凭信心向神求问,以谦卑来等候。有时,神的帮助好像迟迟未到,其实它已在路上。【灵修版以赛亚书37】2在回答急切的祷告时,神也可以改变我们的生活。你如果想要彻底的变化并以它们荣耀神的话,那你就不要犹豫地向神求告。3如果你也在困难中挣扎,那就向神祷告求他的帮助,从挣扎中得到益处。【灵修版以赛亚书38】4不要向家人隐瞒你的信仰,我们的家庭是撒播福音种子的沃土。让你的父母、子女、配偶和兄弟姊妹认识你对耶稣的信仰,也让他们在你身上看到基督的爱心、帮助和喜乐。5当你运用神所赐给你的恩赐时,你就能发现神会赐你所需要的力量。6当我们惧怕别人的威吓(hè)时,我们就削减了神的能力。圣灵的能力可以帮助我们胜过恐惧,不怕别人的威胁,继续为神努力工作。7即使没有逼迫,传福音仍是有困难的。【灵修版提摩太后书1】www.jdjcm.com
 
2015.09.19.晚上21:45   1假如你的境况看来不利,你应该向基督表达自己的忧虑,他会保守你的信心,并且保全你所交托他的事,直到他再来(参罗8:38-39)。【灵修版提摩太后书1】2当你的生活糟糕透顶的时候,求神来安慰你。你也许逃不脱逆境,但当你面对它时你会发现神的安慰。我们最大的安慰是,终有一天我们将同神在一起。对于从神的话语中、从他的同在中,和在他的子民中得到的安慰和鼓励,我们应心存感激。3当你感觉到生活在挤压你、迈不出第二步的时候,记住求告神来更新你的力量。4在主中存盼望,是期望他应许的力量,将帮助我们去俯视生活的混乱和困难。对神的信心也帮助我们在他向我们说话的时候作好准备。在他让我们等待的时候,我们要耐心等待他话语中的应许实现。【灵修版以赛亚书40】5只要我们达到了荣耀神、使人归向基督的目标,将来能与主同在,我们就会看到所受的苦都是值得的。【灵修版提摩太后书2】www.jdjcm.com
 
2015.09.20.早上06:50   1神藉着圣经来说话,我们需要敞开胸怀去接受他。当你读圣经时,求神向你启示他的永恒真理,以及如何将真理应用在你的生命里,然后仔细思想所读的经文。神会赐给你聪明智慧,使你明白了解圣经、得着圣灵的教导和所赐的能力、并在生活中行出来。2不要在无关紧要的细节上作无谓的争辩,因为这类争论毫无益处,且造成混乱,甚至带来伤害。假教师最喜欢利用这些虚谈来挑起冲突和分裂(参提前6:3-5)。因此要正确地持守真理,我们必须研读神的话语,使我们可以明白他的旨意。3因为神会察验我们到底是他哪一种工人,所以我们应当将自己的生命建造在他的话语上,又将他的话语应用在自己的生命中。惟有他的话可以告诉我们如何为主而活,如何服事他。那些轻视圣经的信徒,最终会在审判台前抱愧蒙羞。我们必须努力不懈地研习圣经,否则我们就会不知不觉地偏离神,迷失了生活方向。【灵修版提摩太后书2】www.jdjcm.com
 
2015.09.20.晚上18:10   1你是否正面对着困难?别离弃神,他应许赐你一个与他同在的美妙将来。2对于教义,我们必须小心处理不同的意见。但当我们花上太多时间,在对信仰和生命无关痛痒的字眼和理论上争论时,结果只会引起愤怒和伤害。即使这些“世俗的虚谈”会达至一个结论,但对神的国度并无什么贡献。学习和讨论本是美事,却不应使信徒时常地专注错谬的教义或无益的琐事。不要让任何事情妨碍我们的事奉。3我们不可以歪曲圣经的真理来符合自己的想法,否则我们就是把自己放在神之上。我们的信仰必须与神的话语一致。4逃避有时会被看为懦弱,但聪明人却明白远离试探常是最勇敢的行动。要逃避任何能引发我们产生恶念的东西。你是否遇到一些不断出现、又难以抗拒的试探呢?我们要脱离那剌激我们罪欲的环境。在属灵战争中,我们要知道何时战斗、怎样战斗,但也要知道何时逃避,因为两者同样重要(参提前6:11)。【灵修版提摩太后书2】www.jdjcm.com
 
2015.09.21.早上05:50   1所有教导真理的人,必须良善温柔、心存忍耐、温温和和地解释真理。正确的教导不会惹起争吵或愚昧的争论。不论你是在主日学担任老师、带查经班、或是在教会内讲道,在避开无谓的争辩时,也要小心聆听别人的问题,尊重他们。【灵修版提摩太后书2】2当我们受试探,把信心放在其他东西,例如金钱、职业、家庭甚或军事力量上,而不是把信心放在神上时,我们应该停下来问一些严肃的问题:它能行得通吗?它能不失败地供应我所寻找的东西吗?【灵修版以赛亚书41】3我们可以指责我们的前任是个失败者,但如果我们重复他们的同样错误,那么我们的罪过就是他们的一倍。我们经常爱把神的信息用在别人身上,却没把它运用在自己的生活上。我们应该乐意接受教导我们的人的忠告。【灵修版以赛亚书42】4我们必须不做任何有损于神的事,以配得上神所赐予的奇妙名字。【灵修版以赛亚书43】www.jdjcm.com
 
2015.09.21.晚上18:50   1你渡过困难的“急流险滩”时,要么被淹没,要么会更强壮。如果你只靠自己的力量而行,你很有可能被淹没;如果你邀请主与你同行,主就会保护你。2今天的信徒都有责任为神作见证。人们通过你的言行举止能不能知道神是谁呢?他们不能直接看见神,但他们可以看见神在你身上动的工。3人很容易提醒别人过去的过犯。神赦免我们的罪后,就彻底不计了。我们不必害怕神会“秋后算帐”。我们也要赦免别人,因为神赦免了我们的罪。【灵修版以赛亚书43】4不要向社会的压力低头,不要为了安逸而不献身服事主,要过合神旨意的生活,努力抵挡罪恶。5初信者必须努力学习真理,因为他们会因无知而受骗。6罪恶会带来严重的后果,没有人能够永远逃脱。要谨慎过每一天的日子,就像有一天每一个人都知道你的行为那样。你有什么行为不想让人知道?现在就是改掉它的时候了!【灵修版提摩太后书3】www.jdjcm.com
 
2015.09.22.早上05:35   1我们每天都应该花时间研读圣经,掌握信仰的基础,因为这些重要真理能建立我们的生命。2父母的教导工作是极其重要的,不管是在家中还是在教会里,我们都要明白教导小孩子不单是一个机会,也是责任。耶稣愿意小孩子前来亲近他。我们要效法罗以和友尼基,尽责任引导小孩子归主。3圣经是神所默示的,我们要阅读和运用它,让它作为我们生活的准则。4由于圣经是神所默示全然可靠的,我们就应该阅读它,并应用在我们的生活上。圣经是我们判别真理的标准,是防范假教导的保障,也是我们生活的指南,更是我们认识得救方法的惟一源头。神希望你知道何为真理,又希望装备你为他而活。你每天花上多少时间研读神的话呢?应定时阅读它,了解神的真理,使你对生命和信仰充满信心。不要光是看自己熟悉的经文,让我们定下阅读整本圣经的计划吧!【灵修版提摩太后书3】www.jdjcm.com
 
2015.09.22.晚上   1热心寻求圣经真理的时候,必须牢记圣经写成的目的──预备我们去行善。我们研读神的道,不应该只为了增加知识,或使自己在论辩中获胜;我们读经的主要目的,是要知道如何在世上完成基督的工作。认识圣经除非会增强我们的信心,并引导我们行善,否则便没有什么益处了。【灵修版提摩太后书3】2当今世界仍有亿万人未曾认识主耶稣。虽然站稳基督的立场,把神的爱告诉别人可能会为我们带来不便,但传扬神的道是教会和每个信徒最重要的责任。耶稣快回来了,他愿意看见忠心的信徒已预备好了。我们要装备自己,勇敢并敏锐地把握神所赐的机会去传扬福音。3我们被人或环境冲击和受到挫折时,不要冲动。在你所担负的任何事工上,能保持冷静,你就可以在面对重大责任时警觉试探、抵抗压力,并警惕地生活。【灵修版提摩太后书4】www.jdjcm.com
 
2015.09.23.早上06:00   1爱世界有两种样式:神创造世界的时候,和神从罪中救赎世界、恢复它应有的模样时,神是爱世界的;很多人像底马那样,爱现在充满罪恶的世界并世上一切的事物。你是爱公义得彰显、饥饿者得食、人人彼此相爱的世界,还是爱为了得着财宝、享乐,甚至伤害别人、背离神的世界呢?2今天,世上也有不少信徒继续承担传福音的工作。你会留下什么给后人呢?你正在训练谁去继承你的工作呢?我们的责任,是竭尽所能把福音传给下一代。【灵修版提摩太后书4】3神控制着光和黑暗、繁荣和灾难。这是在我们的生活中点缀着的两种不同的经历。对于我们的灵性成长来说,这两者都是需要的。万事如意的时候,我们要感谢神,并将我们的财富用在神的身上;在遭遇坎坷的日子中,我们也不要埋怨神,而要求他告诉我们从中应吸取什么教训,好使自己被锻练成为神更好的仆人。【灵修版以赛亚书45】www.jdjcm.com
 
2015.09.23.晚上18:10   1人即便有可能遵行神的旨意而挨饿,也强如违背神的旨意而得饱。2婚姻不是爱情的坟墓,婚姻是爱情的乐园,注意养好爱情鸟,种好爱情花,你的乐园就会鸟语花香。3把脾气发出来只是本能,把脾气改过来才是本事。管好我们的情绪,不再叫圣灵担忧。4改变自己,是救己;影响别人,是救人。5每当为你选择了饶恕,就等于选择了自由。饶恕别人,就是在释放自己。6不顺服神所付出的代价,远比顺服神所付出的代价要高。7生命中的奇迹不是没有痛苦,没有艰难,没有黑夜,而是痛苦时有人安慰,艰难时有人鼓励,黑夜时有人陪伴。有爱,就有得胜一切的奇迹。8为爱你的人感恩,为你爱的人付出。你恨的人,你要原谅;恨你的人,你要抱歉。或遇嫉妒你的人,学会低调;或遇你嫉妒的人,学会调整。9人总喜欢叫自己显大,就不能叫基督显大了。因为不是能荣耀自己的同时也能荣耀基督。【2015年圣经金句日历】www.jdjcm.com
 
2015.09.24.早上06:00   1无论我们遇到什么--灰心、逼迫或是死亡,我们都晓得我们的赏赐是在天上与基督同在。【灵修版提摩太后书4】2当我们难以作决定的时候,我们就要恳切祷告求神的指引。我们所需要的是引导和一个向导。这引导是一张地图,上面给了我们地形、方向;那向导要对道路了如指掌,且一直陪伴我们,使我们能够正确地使用地图。圣经就像张地图,圣灵就是那一直伴随着我们的向导。当我们在生活中奋斗的时候,请使用这张地图和这位向导吧。【灵修版诗篇48】3你的生存目的是什么呢?你又致力建立什么样的事业呢?4很多人说自己认识神,我们怎么可以知道他们说的是真实的呢?我们无法在今生完全确定,但是从他们的生活方式,我们就可以略知一二,看他们的价值观,是否以神的国为念。我们的行为反映出我们的信仰(参约壹2:4-6)。当别人观察你的生活时,他会对神和对你的信仰产生什么样的认识呢?【灵修版提多书1】www.jdjcm.com
 
2015.09.24.晚上   1有些人看周围的事物都是好的,而另一些人却只看到丑恶的一面,分别在哪里呢?人的心是一个过滤网,把我们察觉到的善和恶一一过滤。洁净的人有基督掌管他们的生命,能在罪恶的世上看到良善,但是污秽不信的人对任何事物都觉得邪恶,因为他们邪恶的心将一切的美善都玷污了。你的心选择什么东西,它就会影响你的思想和行为。把你的思想转向神和他的话语以后,就算在这个邪恶的世界里,你也将会发现越来越多美善的事物,心思充满了美善,自然就没有空位留给邪恶了(参腓4:8)。【灵修版提多书1】2信徒必须在圣经的真理上建立良好的根基──学习圣经,并研究神学,在生活中应用圣经的原则,实践所学的功课,这样就不会被假教师的言论、自己不幸的遭遇或起伏的情绪所影响,变得摇摆不定了。3年长的信徒不但要以言语来教导年轻的信徒,更要作他们生活的榜样。一代传一代,就成了教会宝贵的传统。你的教会有没有发挥这种功能呢?【灵修版提多书2】www.jdjcm.com
 
2015.09.25.早上05:45   1自制是基督徒所要学习的。教会由不同背景的人组成,各人有不同的观点,冲突自然难以避免。基督徒处身在不信和敌对的世界里,要做到无可指责就要有智慧和洞察力,并且言行谨慎,善于控制自己的意志、言语和感情,这样就不会有损基督的荣耀。你的自制能力怎么样呢?2今天,年轻的妻子和母亲应该跟基督徒的妇女模范学习基督徒的生活方式──爱丈夫、照顾儿女。如果你在年龄上,或者在某种位置上,已成为别人仿效的对象,就要保持自己榜样的形像来激发年青信徒过荣耀神的生活。3基督教绝对不应令人厌烦或缺乏生气,所以千万不要让你冷漠的性情,引起人对福音信息的抗拒。4有时我们也同样要用圣经的真理来教导、劝戒、责备和纠正别人的错失。不过,如果遇上年长的,在社会上有影响力的,或是富有的人,我们常会畏缩。提多的榜样却告诉我们,服事众人和领导教会的时候,要无所畏惧。【灵修版提多书2】www.jdjcm.com
 
2015.09.25.晚上20:55   1你希望别人怎样做,首先自己就要那样做,这样别人才会听从你的教导,你的生命也能加强你教导的效力。2不管雇主在不在身旁监督,雇员都应该忠诚可靠地去努力工作。【灵修版提多书2】3神要在“苦难的炉中”熬炼我们。我们的反应不应该是抱怨,而是靠信心走向神,向神求坚持下去的力量,并且在苦难中喜乐(参罗5:3;雅1:2-4)。没有试炼,我们将无法知道我们能做什么,我们也不能成长。没有提炼,我们将不会变得更加纯洁和更像基督。你最近面对什么逆境没有?4我们应听从神,因为当我们顺从神的时候,平安和公义便临到我们。人拒绝注意神的命令,就会自招惩罚,平安和公平也会受到威胁。5许多人嚷着要舒适、安全和解脱,但是他们并没有朝脱离罪恶迈出一步,也没有向神打开自己的心门。他们没有悔改和相信神。我们如果要平安,首先要去找神,神才赐给我们平安。【灵修版以赛亚书48】www.jdjcm.com
 
2015.09.26.早上05:50   1神就像一位慈爱的母亲那样,绝不会忘记自己的孩子的;当我们觉得神忘记了我们的时候,我们必须问一问自己是否离弃和忘记了神(参申31:6)。2如果我们拒绝神的光,只靠自己的光走路,我们就会自满起来,其结果便是痛苦。如果我们把信心建立在自己的才智、外貌或成就上,那么,在这些力量消失之后,我们就会有痛苦的危险。【灵修版以赛亚书50】3我们不用害怕人们对我们信仰的辱骂,因为神同我们在一起,真理终将得胜。如果人们因你信神而取笑你,请记住他们不是针对你本人而是针对神。神会对付他们。你应该专注在爱和顺从神上面。【灵修版以赛亚书51】4能够去同别人分享神的好消息,神的救赎、拯救和平安,是多么奇妙的特权!我们应向谁去分享那好消息呢?【灵修版以赛亚书52】5有时候神似乎保持沉默。这并不是在说神宽恕了罪,也不是说神对之无动于衷。相反,神是在保留应作出的审判,给人们时间来悔改。神说他并不喜悦看到恶人死亡,而是喜悦恶人脱离罪恶。【灵修版诗篇50】www.jdjcm.com
 
2015.09.26.晚上18:00   1贫穷人和富有人有一个共同点,那就是在死亡的时候他们都把全部财产留在了地上。在死亡的时候(我们所有人都会面临这一时候),贫穷人和富有人都赤身露体两手空空来到神面前。那时候惟一的富人是那些已经投资在永远的资产上的人。我们每一个人在临死的时候都希望在地上的投资少一些,因为我们必须把它们留在地上;我们也都希望在天上的财富多一些,因为我们将在那儿永远拥有。我们必须对神有信心、顺服神,将财宝存在天上,并将我们的资源用在神国的益处上。现在是一个检验你的投资的好时候,看看你在哪里投的资本最多,然后你就在真正值得的地方投资下去。【灵修版诗篇49】2有些人能背诵神的律法,但心中却充满了欺骗和罪恶。他们想要神的应许,却拒绝顺服神。这就是罪,神定会加以审判。我们若口是心非,我们就也是假冒为善之流。我们表里不一,就说明我们还不是神真正的信徒。【灵修版诗篇50】www.jdjcm.com
 
2015.09.27.早上10:55   1当你认为你的做法是对的,并且有权力要求别人执行时,你是选择行使你的权柄,还是让别人自愿行动呢?2真正的饶恕是指我们期望别人如何对待自己,我们也如何去对待需要饶恕的人。你是否说你己饶恕了某人,但那人仍未得到你仁慈的对待呢?3福音是藉着改变社会制度里的人,来开始改变整个制度的。(参林前7:20-24;弗6:5-9;西3:22-4:1)。4基督徒在神家里的平等地位,高于信徒之间所有的差异。你是否轻视某些信徒呢?要牢记,在基督面前他们与你平等(参加3:28)。你如何对待弟兄姊妹,反映出你如何对待基督。5有没有初信者需要你如此牺牲自我去帮助他呢?有机会为别人的生命而付出,我们应该感到高兴。让我们藉着研读圣经、祈祷、劝勉、帮助来支持他们吧!【灵修版腓利门书1】6你有没有经历过同所爱的人分别,并经历了与其重逢的快乐呢?这欢乐就像当你悔改回到神身边时,他所经历的一样。【灵修版以赛亚书54】www.jdjcm.com
 
2015.09.27.晚上21:08   1和好的意思是指关系的重建。人与人之间有许多障碍,包括种族、社会地位、性别、性格差异等等,但基督可以消除这些障碍,使我们与神、与他人和好。耶稣基督改变了腓利门与阿尼西谋的关系,由主仆变成了弟兄。基督也能够让我们认为最绝望的关系变为真正的友谊。【灵修版腓利门书1】2你是否感到因为自己做了些什么可怕的事,而不敢接近神呢?神可以赦免你任何罪。不过,当神赦免我们的时候,他不会每次都洗掉我们犯罪带来的必然结果。3所有的罪都能伤害我们和其他人。任何形式的罪都是抗拒神的生活准则,最终得罪的还是神。当你受了诱惑做错事的时候,请记住你是在对神犯罪。这会帮助你行在正确的道路上。4神赦免了我们的罪,并恢复了我们与神的关系,我们就想去接触那些需要神的赦免和需要与神和好的人。你感觉神的赦免越多,就越盼望把它告诉别人。【灵修版诗篇51】www.jdjcm.com
 
2015.09.28.早上05:55   1神要的是我们那颗破碎的灵和破碎后决心悔改的心。不管我们做的多好,如果内在的心态不对,我们都无法用外在的行动取悦神。我们为自己的罪伤心吗?我们真的想停止犯罪吗?我们谦卑,神就喜悦。【灵修版诗篇51】2除非我们作出让步,否则试探不能对我们造成任何伤害。我们不要憎恶内心的试探,因为神可以藉此叫我们刚强,领受他宝贵的教诲。当我们面对撒但的试探和骚扰时,不要忘记耶稣。他运用神的话语来抵挡撒但,并且得胜,我们也可以照样做。3被试探不是罪,但试探人或向试探让步就是罪。【灵修版马可福音1】4我们很容易把成功跟良善混淆了。某件事做得成功或做得完全并不意味着这件事就是好事(例如:有人可能精通赌博或是谎言家)。我们要用神的话语来衡量自己的所作所为,而不是靠自己或世俗的标准来判定成功。【灵修版诗篇52】www.jdjcm.com
 
2015.09.28.晚上18:55   1不论你的种族、社会地位、工作或经济状况如何,神的祝福对你和对其他人都一样多。神选择的人无人能排除在外。【灵修版以赛亚书56】2当你知道别人的需要后,你会作出行动吗?许多人都有身体上和属灵上的需要,一些是你一个人就能去解决的,一些则需要其他人一同帮忙。让别人的需要也叫你作出怜悯的行动吧!3需要基督的人不一定可爱可交心,但我们也得跟他们交朋友。你曾忽略过一些声誉不好的人吗?也许他们就是最需要你的人,要从你感受基督的爱,听他的信息。【灵修版马可福音2】4婚姻是一男一女二人成为一体的特有关系。淫乱打破了这美丽而合一的结合。当人们背离神,将他们的爱给了偶像的时候,神就说他们犯了淫乱罪,不忠实于对神独一的委身。人们怎么能够将自己的爱给毫无价值的木头和石头,而不是创造了他们又那么爱他们的神呢?【灵修版以赛亚书57】www.jdjcm.com
 
2015.09.29.早上05:40   1我们不能通过好行为来救赎自己,因为我们最好的行为,也不能与我们的罪对等相抵。救赎是来自神的礼物,只有通过对基督的信心,而不是好行为才能得到(参弗2:8-9)。2神不要我们在心中有未被赦免的罪,也不要我们犯罪的时候装作虔诚。比正确的敬拜和教义更重要的是,我们要对贫穷人、无助的人和受压迫的人有真正的怜悯。3没有对基督的信心,我们的服事不能救我们,但如果我们不去帮助别人,我们的信心则缺乏真诚。禁食可以使属灵的肉体受益,但最好的禁食只能帮助正在实践中的人。神说他期望我们的事奉能导引我们成长,去实践良善、怜悯、公义和宽容。真正的禁食不单是停止进食;将神的话运用在我们的社会生活中才是讨神喜悦的。【灵修版以赛亚书58】4当神的真理不再充满我们生活的时候,罪就填充了余下的空间。只有神才能击败罪恶。【灵修版以赛亚书59】www.jdjcm.com
 
2015.09.29.晚上18:30   1无论我们一次或数次犯罪,是出于反抗或是无知,我们的罪都将我们同神分开,并且在蒙神的赦免和洁净之前,它始终阻隔着我们和神的关系。【灵修版以赛亚书59】2愤怒本身并没有对与错,对与错只在于发怒的原因和处理怒气的方法。我们通常是以损人利己的方法处理怒气。我们也要运用怒气找出解决问题的好方法,而不要让怒气伤害别人。3基督的国度是属灵的,不是从推翻政府开始,而是从推翻人们内心的罪开始。4不要因为自己学历不高、能力不足而认为自己没有资格事奉基督。只要甘心乐意跟随耶稣,就可以作个好门徒。【灵修版马可福音3】5今生的忧虑、钱财所带来虚假的安全感和其他的私欲,困扰着第一世纪的门徒,今天也同样困扰着我们。我们很容易把时间挤得满满的,不断追求物质的生活,叫我们不能听见神的话。我们的心灵要为神预留空间,聆听神对自己说的话。【灵修版马可福音4】www.jdjcm.com
 
2015.09.30.早上05:45   1一盏灯如果不能帮助人看见周围的环境,便没有用。你的生命能不能指示别人如何去寻找神,如何为他而活呢?若是不能,就要问一下究竟是什么“斗”把你的光遮盖起来。自满、怨恨、顽梗、不肯顺服都是“斗”,叫神的光不能透过你照在其他人身上。2我们有责任好好地运用所拥有的一切才能和资源。拥有多少并不重要,重要的是我们如何运用这些东西。3神的国在开始时看来很微小,后来属神的子民却遍及全世界。当你感到孤单,觉得只有自己为基督努力时,不要忘记神在建立一个普世的国度,在世界各处都有忠心跟随神的人。无论你的信心如何微小,都可以与其他信徒的信心连合起来,为神成就大事。4无论你遇到什么困难,都有两条路可以选择:一是以为耶稣不再关心你,让自己继续忧虑;或是信靠耶稣,不再恐惧。当你感到惊恐时,向神表明你的需要,并相信他必定看顾你。【灵修版马可福音4】www.jdjcm.com
 
2015.09.30.晚上17:55   1我们受苦有着许多原因:自己的错误、别人的错误或不公义。当我们为自己的错误受苦时,我们罪有应得。当我们因为他人或因不公义而受苦时,神也会生气。神在怜悯中说,他的子民的苦已经受够了。神将奖励那些因为社会的不公义而受苦的人。他将清算一切的罪。【灵修版以赛亚书61】2最大的伤害是来自朋友的伤害。有的时候,朋友顶撞了你是为了帮助你。在患难中与你在一起,并给你带来医治、慈爱、接纳和理解的人是真正的朋友。你是个什么样的朋友呢?不要背叛你所爱的人。【灵修版诗篇55】3真正的信心包括行动,若你的信心不能叫你有所行动,你根本就算不上有信心。【灵修版马可福音5】4人能给我们带来多少伤害?人制造痛苦,疼痛和死亡,但却不能偷走我们的灵魂或死后的未来。我们能为自己带来多大伤害?最糟糕的莫过于拒绝神和失去未来。耶稣说过:“那杀身体不能杀灵魂的,不要怕他们。”(太10:28)。相反,我们应该害怕神,他掌握着今生和来世。【灵修版诗篇56】www.jdjcm.com


那善于管理教会的长老,当以为配受加倍的敬奉。那劳苦传道教导人的,更当如此。(提前5:17)
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