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教会

“养生”与“得利”

“养生”是牧者的权利;“得利”却是牧者的试探。每位牧者都可以心安理得地享受“养生”的权利,但也要如履薄冰地警惕“得利”的试探。...

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信仰的力量

查克•费尼说:“上帝那里没有银行,每个人都是赤裸裸地诞生,最后孑(jié)然而去,没有人能带走自己一生苦苦经营的财富与盛名!”...

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牧师谁来牧?

信徒有烦恼,可找牧者倾诉,可牧者心底里的委曲和无奈除了祈祷之外又能找谁“倒空”?...

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施莱尔马赫——现代神学之父

施莱尔马赫是基督教教思想史上极少见的一位巨人,也是自加尔文以来最有影响的神学家,以及现代宗教和神学思想的奠基者。...

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哲人汪维藩

二十多年前,汪维藩老师曾在《天风》撰文,纪念中国教会前辈郑建业主教。所用的题目是粱木其坏,吾将安放。这不仅是文章题目,更是他对郑建业主教的评价。汪维藩老师的这句话...

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拿起来读!--教会应有推动读经计划

有一首流行歌曲《读你》,由基督徒蔡琴原唱。当中有句歌词是这样的:“读你千遍也不厌倦,读你的感觉像三月。”这歌原来就是为主、为圣经而唱的。...

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城镇化背景下:中国教会的挑战与回应

今天城市教会受到挑战,我们的神学理论研究现状远远落后于现实需要。神学对于教会发展至关重要,它可以影响教会事工的方式和内涵,特别影响讲台的供应。...

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“为仆”与“为首”

“为仆”,是主耶稣的教导;“为首”,则是“外邦人”的思维。每一个忠心侍奉的牧者,都应追求“为仆”的品格,都应警惕“为首”的试探。...

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上帝不贴标签

有一天我们到了天国会很吃惊:你会发现许多你认为不可能来的,他却就在那里,你也许认为该来的,可能恰恰没有出现!...

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侍奉实质的变异

当教会的规模越来越大,分工越来越细,机构越来越多,行政要求越来越高之时,教会也就越来越面临“工场”变成“官场”的危机。...

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“寂寞深时悟亦深”

真正与上帝相遇的时候,也许并不是灵性与侍奉的巅峰时刻,而是肉体与心灵的孤寂之时。...

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神旨与摇签

古教父克雷芒认为马提亚乃是悔政归主的税吏撒该,撒该是外邦名字,希伯来名为马提亚,意即“神的恩赐”。后来,他热心传道,到吃人地区传道,受尽苦难,并为主殉道。...

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为教会思考作育英才--基督教神学教育中

基督教神学思想的独立自主是更深层次的“中国化”。如果“没有神学思想上的独立自主,中国教会在行政和管理权上的独立自主仍有可能流于形式、徒具虚名”。...

教会

总感觉时间不够用,怎么办?

上帝给基督徒每天也只有24小时,故要爱惜光阴,善用时间,做时间的管家,而不是成为白费光阴、闲懒不结果子的人。...

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景教之“景”

《荀子·解敝》:“故浊明外景清明内景。”景可理解为亮光,只能使人稍微明白,只有发自内心的亮光,才能让人豁然开朗。...

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生育二孩可形成健康的家庭结构

独生子已成为家里的“小皇帝”,孩子长大后也会同样面对沉重的养老压力,因此哪怕自己多受一点苦也应生育二孩,使家庭结构得到改变。...

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教会使用投影仪的反思

如果你有机会在崇拜唱诗时站上圣台,就会发现会众的视线是怎样的:左边的人偏向左侧屏幕,右边的人偏向右侧屏幕,而圣台的中央则完全被忽视了。...

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丈夫尽养育责任,全家有信心希望

抚养孩子,没有不累的。累并不可怕,可怕的是怨。生活总是高于人的能力那么一点点,你得踮起脚来,有时还得跳一跳,才能够着。...

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教堂幽默

凡事都可能有例外,但在死亡面前,恐怕没人能例外!...

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“互联网+”下的教会牧养与福音事工

互联网牧养的优点很多,但也要防止不良信息和邪端异说的侵蚀。作为牧者,要具备属灵的辨别能力,增强识别教会网络信息的能力,更好地荣耀神。...

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我们该不该为自杀的基督徒举行追思礼

我们的责任不是判断自杀者的得救与否,更不是拒绝为之举行追思礼。而是用心理上的关怀,信仰上的辅导,生活上的支持,来帮助那些经历着死荫忧患的人。...

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我们所期待的“二孩”

做父母其实是个成长的过程,其所带给我们的不仅是艰辛,更是生命的成熟。而孩子最需要的也不是足够的金钱,父母足够的爱乃是养育他们生命健康更为重要的养分。...