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野地百合花的启示

时间:2018-04-25 05:48来源:《天风》2016年5期 作者:春风 点击: 评论
野地里的百合花是平凡而伟大的,卑微而荣美的。它不求世间的名利和地位,宁愿生在无人关注的荒郊野外,它只有一个心志--为主而活。
经文:马太福音6:25--34
 
6:25 “所以,我告诉你们,不要为你们的生命忧虑吃什么喝什么(有古卷没有“喝什么”),或为你们的身体忧虑穿什么。生命不胜于饮食吗?身体不胜于衣裳吗? 6:26 你们看一看那天上的飞鸟,也不种也不收,也不在仓里存粮,你们的天父尚且养活它们。你们不比飞鸟贵重得多吗?6:27 你们哪一个能藉着忧虑使寿数多加一刻呢(“使寿数多加一刻呢”或译“使身量多加一肘呢”)? 6:28 何必为衣裳忧虑呢?你们想一想野地里的百合花是怎么长起来的:它也不劳动也不纺线。 6:29 然而我告诉你们,就是所罗门极荣华的时候,他所穿戴的还不如这些花的一朵呢! 6:30 你们这小信的人哪!野地里的草今天还在,明天就丢在炉里,上帝还给它这样的妆饰,何况你们呢? 6:31 所以,不要忧虑,说:‘我们吃什么?喝什么?穿什么?’ 6:32 这都是外邦人所求的。你们需要这一切东西,你们的天父都知道。 6:33 你们要先求上帝的国和他的义,这些东西都要加给你们了。 6:34 所以,不要为明天忧虑,因为明天自有明天的忧虑;一天的难处一天当就够了。”
 
在众香国里,百合花是常被今人喜爱和称赞的一种花卉。然而在古代的以色列地,这种花却经常生长在荒郊野外无人关注的地方。表面上看,它们是卑微的、渺小的、无用的,但恰恰是这些被人所轻看的花朵,却得到了耶稣基督的好评。今天我们就来分享一下“野地里的百合花”的属灵意义。
 
一、被人忽视,被神眷顾
 
野地里的百合花不是人刻意培植出来的,它自己发芽、生长、开花、结实,没有人为它施肥、浇水、修枝、培土,然而它却生长得那么茂盛,绽放得那么美丽。野地里的百合花生长在一个被人遗忘的地方,得不到人们充分的重视,没有人会在它身上花费太多的工夫和时间,它不像市民家中摆放在阳台上的花盆中所养植的花卉那样得到精心的呵护和细心的培植,而有人观赏,有人称赞。野地的百合花似乎受人藐视,然而它自己对此却不以为然,仍然年复一年地按着季节吐蕾开放。
 
真正的美丽来自于神的创造和赐予,而不是人为的做作。我们今天在城市里看到的美景大多都是人为设计和制造出来的,而不是天然的、原汁原味的。为什么主耶稣说所罗门极荣华的时候,所穿戴的还不如这百合花一朵呢?因为所罗门王所穿的服装虽然奢华美丽,但是他的美仍然只是一种外表的美、人为的美、做作的美,而百合花的美却是一种天赐的美、自然的美、纯真的美、内外结合的美、毫无修饰做作的美。
 
历世历代有许多基督徒,他们并没有什么高言大志,没有什么高官厚禄,也没有什么特别的才能,然而他们却能在平淡无奇默默无闻之中坚守自己的信仰,作光作盐,荣神益人。
 
“身上肢体,人以为软弱的,更是不可少的。身上肢体,我们看为不体面的,越发给它加上体面;不俊美的,越发得着俊美。”(参林前12:22-23)
 
百合花看起来软弱渺小,但神却给了它加倍的体面和荣耀,我们也是这样。是父神用他的恩典养育了我们,视我们如掌上的明珠和眼中的瞳仁。基督爱教会、爱信徒,不惜舍命流血,就如同一个商人遇见一颗重价的珠子,他要变卖一切所有的,倾囊而出,来购买这颗珠子。
 
二、不求名利,随遇而安
 
野地里的百合花从不争世间的名利,却自得其乐,无忧无虑地生长,它不在热闹繁华的大都市里,也不在雕栏玉砌的皇家园林之中。虽在偏僻的野地,却不因此忧伤,也不感到孤独寂寞,而是能随遇而安。天父把它播种在哪里,它就生长在哪里。
 
世人常常为人间的名利和地位而奔波忙碌,忧虑烦恼,但到头来却是“一场游戏一场梦”。人生如梦,梦醒时分才知道一切尽都虚空。古典名著《红楼梦》中有一首《好了歌》,其前两段是这样说的:“世人都晓神仙好,唯有功名忘不了;古今将相在何方,荒冢一堆人没了。世人都晓神仙好,唯有金银忘不了;终朝只恨聚无多,及至多时眼闭了。”
 
一个基督徒就当像野地的百合花那样靠神无忧无虑地生活,不要为世间的名利地位而费尽心机或忧心忡忡,因为世间的名利是短暂无常的,如同早晨的雾气和露水,太阳一出来便被晒干,烟消云散。
 
很多人害怕孤独和寂寞,所以他们到处寻欢作乐,这或许能够满足一时的情欲,但并不能填补其心中真正的空虚,到头来只能是“抽刀断水水更流,举杯浇愁愁更愁”。一个人只有来到主里面才会有真正的满足,才会永不感到孤独和寂寞。基督徒的人生应当像野地里的百合花那样“宁静致远、淡泊明志”,也正如保罗所言,将世上万事当做粪土,唯有得着耶稣为至宝。
 
 
三、默默奉献,静静感恩
 
“诸天述说神的荣耀,穹苍传扬他的手段”,百合花也把自己的美丽献给神,无声地诉说着神的荣耀。无论是否有人光顾野地里的百合花都会毫不吝啬地绽放笑脸,因为它不是取悦于人,而是取悦于神。它只有一个心志为荣耀神而活着。它用自己的美丽美化了环境,用自己的香气净化了空气。我们也当如此,用我们的好行为结出好果子来荣神益人。
 
“谁言寸草心,报得三春晖”,神用阳光雨露和大地土壤养育了百合花,百合花要用它自己的美丽和芳香来报答神,赞美神--一朵小小的百合花也懂得感恩。它要报答阳光雨露的恩情,报答大地土壤的恩情,更要报答天父上帝的恩情。野地里的百合花偶尔会得到人们短暂的一瞥,但更多的时候,不是人在观赏它,而是神在观赏它。它不声不响地将自己奉献给神,安安静静地发出幽远的香气,她的美丽和香气直达天庭,被天父所喜悦。
 
百合花生长在僻静的旷野,如同一个隐居在旷野的修道士,远离喧嚣的红尘,远离外界人群和车马的干扰,专心仰望神,与神进行密切的灵交。
 
17世纪法国天主教修道院里有一位劳伦斯弟兄(1605--1691),他是一个虔诚爱主、勤于灵修、乐于奉献的基督徒。他一辈子都在修道院里兢兢业业地做厨师,给修士们做饭。就在这样一个平凡甚至近乎平淡的岗位上,他却不忘每天祈祷赞美神,过着与神同在的敬虔生活。每当他把做好的面包摆放在餐桌上的时候,他就祷告说:“主啊,感谢你把这面包赐给我们,作为我们身体的粮食,同样也求你赐给我灵性的粮食,就是你的话语。”当他在烧火做饭时,看到炉灶中的柴火熊熊燃烧,他就祈祷说:“神啊,求你把我的信心和爱心如同这柴火挑旺起来。”
 
我们应当学习劳伦斯,在平凡的生活中亲近神、见证神、赞美神,像野地里的百合花一样为主而活。
 
各位弟兄姊妹,野地里的百合花是平凡而伟大的,卑微而荣美的。它不求世间的名利和地位,宁愿生在无人关注的荒郊野外,它只有一个心志--为主而活。它默默地献上赞美,静静地发出香气,它的芳香和荣美被高天之上的神所悦纳。这样的一朵百合花正是我们历代基督徒应有品格的写照。愿我们大家都能像野地里的百合花一样,荣神益人。
 
 
《天风》2016年5期(总第437期)15--17页溪水边。作者:春风。
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