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配搭侍奉的楷模:十二使徒与七十门徒

时间:2016-10-06 21:02来源:《天风》2015年10期 作者:蒿志强 点击: 评论
世世代代就是因为有主的忠心仆人、使女,前赴后继地回应主的呼召,才能使福音传得越来越广。我们只是器皿,只要交在手里,主会用它。侍奉就是无我唯主,任主差遣。
每个基督徒都有一个本分就是侍奉上帝,侍奉者之间又必须通力配搭才能有好的效果。耶稣在世福传期间曾经呼召训练了两批人共同来侍奉上帝,分为两种相辅相成的情形,为历世历代教会侍奉者树立了楷模。
    
一、十二使徒的设立与差遣(路加福音6:12--16;9:1--6)
 
主耶稣刚出来传福音的时候就做了一件十分重要的事,他放眼禾场,庄稼已熟,但无收割人,随即拣选了十二个门徒(disciple),“称他们为使徒”(apostle)。使徒不同于门徒,使徒是主特别选召出来或蒙差遣的人,门徒即跟随基督的人。
 
主耶稣凡事求天父的旨意,“那时,耶稣出去上山祷告,整夜祷告上帝。到了天亮,叫他的门徒来,就从他们中间挑选十二个人,称他们为使徒”(路6:12--13)。
 
十二使徒的设立四本福音书都有提及(参马太福音10:1--4;马可福音3:13--19;路加福音6:12--16;约翰福音6:70--71)。
 
主耶稣设立十使徒的目的是“要他们常和自己同在,也要差他们出传道,并给他们权柄赶鬼”(参可3:14--15)。
 
从被选召之日起他们就与主耶稣同吃同住、形影相随了三年多,放弃原有职业,全时间侍奉主。根据前三福音的十二使徒名单我们可以看出主耶稣呼召人非常的广泛,无论职业(打鱼的、税吏、奋锐党等)、性格(三次否认主、性格如雷、多疑、卖主等)。
 
主耶稣派他们两个两个地出去传福音医治病人(双重医治--心灵与身体)(参可6:7;路9:1--2)。十二个人明显地分为六组,每组两人。
 
两千年来主耶稣仍然在世界各地各种人群中“呼叫”合他旨意的人出来尽心尽性尽力地侍奉他,而且要彼此措配侍奉,“两个两个地出去”。
 
在旧约时代,上帝设立祭司专门侍奉他,在新约时代主亲自选召使徒侍奉他。主耶稣选召这些人来做使徒--“天国驻人间大使”。主在每个时代每个地方都需要有人献上祭坛当作活祭,是圣洁的,是上帝所喜悦的,如此侍奉乃是理所当然的(参罗12:1)。世世代代就是因为有主的忠心仆人、使女,前赴后继地回应主的呼召,才能使福音传得越来越广。我们只是器皿,只要交在手里,主会用它。侍奉就是无我唯主,任主差遣。
  
二、七十门徒的设立与差遣(参路10:1--2,17--20)
    
单单选召十二位全时间侍奉神的使徒还不能满足主耶稣的心意。后来有一次,“主又设立七十个人,差遣他们两个两个地在他前面,往自己所要到的各城、各地方去。就对他们说:‘要收的庄稼多,作工的人少。所以你们当求庄稼的主,打发工人出去收他的庄稼。’”(参路10:1--2)
 
从圣经的记载可以看出,对于这七十个门徒,圣经中没有列出名单,也无全时间侍奉的踪迹,四福音只有这里提到一次。可以说他们不像使徒那样每日与主同行同住。但他们被主设立与差遣的目的,与使徒被主设立与差遣的目的完全相同。这可从他们被差遣回来后的情况看出。
 
“那七十个人欢欢喜喜地回来说:‘主啊,因你的名,就是鬼也服了我们。’耶稣对他们说:‘我曾看见撒但从天上坠落,像闪电一样。我已经给你们权柄可以践踏蛇和蝎子,又胜过仇敌一切的能力,断没有什么能害你们。然而不要因鬼服了你们就欢喜,要因你们的名记录在天上欢喜。’”(路10:17--20)
 
主设立他们的目的就是打福音的美好仗,作基督的精兵。虽然地上无名,但名已录入天上生命册(参启示录21:27)。可以说,他们是天国在地上的无名英雄。他们的侍奉是为主的到来铺路,做主的先锋。主要他们自觉有托付,主动接受回应主的呼召,而且是两个两个地派他们出去传福音。世世代代主需要无数的无名英雄来侍奉他,教会中有很多默默无闻的侍奉者。
 
三、十二使徒与七十门徒之异同
    
十二使徒与七十门徒都是主需要的,“十二”与“七十”在圣经中都是完全数,主要呼召所有的人来侍奉他。两者既有不同之处又有相同之处,对今日基督徒的侍奉极有帮助与亮光。
 
不同之处:①数量不同,一为十二,一为七十;②侍奉时间不同,一为全时间的,一为部分时间的;③记载不同,一为具体的名单,一为无名集体。
 
相同之处:

①侍奉的动力相同--一同蒙主差遣,处境一样,“如同羊进入狼群”(参太10:16、路10:3),“我们争战的兵器,本不是属血气的,乃是在神面前有能力,可以攻破坚固的营垒,将各样的计谋,各样拦阻人认识神的那些自高之事一概攻破了,又将人所有的心意夺回,使他都顺服基督”(林后10:4 --5);
 
②侍奉方式相同--两个两个地出去,神的计划把人组合在一起侍奉他,比如摩西与亚伦(参出4:16)、迦勒与约书亚(参民14:6)、以利亚与以利沙(参王下2:6)、保罗与巴拿巴(参徒13:2)、保罗与西拉(参徒15:40)等,教会侍奉的原则就是同工;
 
③侍奉的目的相同--传福音,救灵魂。
    
综上所述,正是今天教会侍奉的模式,主需要特别选召全时间侍奉主的牧者,但他们毕竟是少数;主更需要无数的部分时间侍奉主的义工,他们是多数。堂会各个事工组核心团队一般都是在“七十”这个范围之内的。两者之间精诚搭配侍奉,共同兴旺福音,这是主耶稣在世时拣选门徒配搭侍奉留下的榜样。
 
 
《天风》2015年10期12--13页众议苑。作者:福建省基督教三自爱国运动委员会秘书长、福建神学院副院长蒿(hāo)志强。2016年8月5日礼拜二06:54扫描,2016年9月6日礼拜二16:18审核校对。 更多《天风》2015年10期文章,欢迎点击http://www.jdjcm.com/wenzhai/1731.html阅读!
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