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不做受困的牧者

时间:2017-02-28 19:42来源:《天风》2015年5期 作者:周华耀 点击: 评论
在我们每天服侍的过程中,我们需要及时清理生命当中的一些负面情绪,学会适时休息,重新得力,以每天的灵修来更新我们的心思意念,将一些重要的事情记在日程上。
几个月前,惊闻一位挚友痛失亲人。当清晨我们得知此消息,电话确认的时候,电话那头传来的声音让人心碎。尽管整夜未眠,处理着许多事务,心理上经历迷茫痛苦,她仍旧用轻柔的声音简单告知我们情况。
 
放下电话的那一刻,我的眼泪不禁落下。曾经我们是那么要好的同学,但现如今她所遭遇的,我知道多少?又关怀过多少?
 
我不禁想到,在教会服侍中,我们每个人也都有各自的难处。牧者常常按着信徒的状况给予安慰关怀,可是又有多少人去关怀牧者的需要呢?牧者,之所以称为牧者,生命本身的健康(身、心、灵的健康)尤其重要。要有健康的生命,需要留意以下几点:
    
1、及时清理
    
智能手机和电脑上,通常安装有清理提示。一天工作之余,我们所翻阅的内容,会在电脑的隐秘角落留下大量残余垃圾。它们尽管无用,却占用了我们许多资源,甚至成为运作的负担。
 
同样地,在我们的生命中,那些痛苦的事件、失败的经历,甚至是别人一句负面的话,都可能成为我们生命中残余的垃圾。这些垃圾若不及时清理,就会占用和消耗我们大部分的精力,造成许多不必要的资源浪费。
    
以利亚在躲避耶洗别的追杀时,神两次问他:“以利亚啊,你在这里作什么?”(参王上19:9、13)他两次的回应,内容只字未变,均讲述他生命中正遭遇的痛苦。看,挫折吞噬了他的理性,以至于他毫无精力去思索其他事情。他被恐慌所俘虏,以至于看不见神的引导与保护。可神的一再追问却在提醒他:成功与失败都已经是过去式了,你已经成功逃离了危险的境地,你现在要做的是什么?还要继续留在那个事件的阴影里吗?当他靠着自己的力量无法走出恐慌与失落时,神就亲自把要他做的事情告知他。
    
2、及时休息
    
有一种电脑软件,只要设置好时间,到了点它就会提醒你“休息一下”。另外一个比较直观的提醒,就是带数据的加速球,它会随时评分电脑的健康程度:分数低的时候,它会说“电脑充满活力”;分数高的时候,它会说“电脑有点累了”。
 
电脑负荷过多,会罢工休息,更何况是我们呢?有些牧者身兼数职,更应注意保持最佳状况,避免过于忙乱,使所有事情均受困,最终不得不关闭某些“程序”以挽回。有时我们专注一件事情,忙得走昏地暗,长此以往会对身体和心灵造成很大的损伤。
    
以利亚逃到犹大的别是巴后,又在旷野走了一日的路程,来到一棵罗腾树下求死。神的使者两次对他说:“起来,吃吧!”又说:“因为你当走的路甚远。”他就起来吃了喝了,仗着这饮食的力,走了四十昼夜,到了神的山,就是何烈山。他在那里进了一个洞,就住在洞中(参王上19:3--19)。
 
我们无法确定从逃亡到他站在洞口听到微小声音究竞过了多久,但可以肯定、一定超过四十天。神没有马上强迫他进入下一个事工,而是给他充裕的休息与调整时间。即便是他求死的时候,神仍旧喂养他,让他吃喝睡觉。在过吃喝之后,神又提醒他:“当走的路甚远。”
 
记得我女儿在学钢琴的时候,钢琴老师解释“休止符”时说:“休止苻也是音乐。”
  
我们的休息不是简单的暂停,而是经过调整,备足继续前行的动力。“仗着这饮食的力,走了四十昼夜”。这一次的体息,神为以利亚提供了足够的力量。在此,神对服侍者的提醒是极其宝贵的:“你们要体息,要知道我是神!”(参诗46:10)
  
3、更新系统
  
电脑健康需要及时更新、维护。系统存在漏洞,就容易受威胁。漏洞真的让人费解,昨天还好好的系统,今天就发现多了个漏洞。
 
但它提醒我们,生活也是如此,也许昨天还走得通的路,今天则需要另辟蹊径。尽管我们的生活与电脑不同,但我们也需要寻找支持我们的系统。
 
在我读关费德《受伤的牧者》一书时,不禁感叹:尽管各地文化不同,牧者却同样容易遭遇腹背受敌的危机。假如每位牧者都有强健的支持系统,他们纵使会经历暴风,也必站立得稳。
    
牧者首先需要追求的支持是来自神的应许与供应。当我们不断被要求提供帮助和支持的时候,我们也需要从神那里汲取每日的喂养。古语有云:“三人行,必有我师焉。”牧者不总是老师,我们也需要属灵生命的导师。除了在专门的学校受训,我们还有许多途径可以得到各方牧者的牧养和开导。一本好书、一个音频同样可以给予我们感动和提醒。
    
此外,牧者也无法独行,需要弟兄姊妹的支持。传道人有时显得太过“刚强”,因为要做导师,成为他人的帮助,必须掩盖自己的缺陷,不将自己的软弱暴露人前;甚至有时还会被定望为“圣洁”、“属灵”的超人。正因为无人向其伸出援手,其自身也慢慢不习惯做一位弱者。
 
我原先服侍的教会,在主日之前都有专门的探访团队,逐门逐户进入弟兄姊妹的家中为他们代祷。但经过牧者的家门口时,他们通常避门而过,即便进入牧者家中,也往往是要求牧者祷告。
 
时代不同,信徒对牧者的要求也不同。年轻一代更容易接受亲民型的牧者。从微博到微信,我们也被训练,不断敞开自己在众人的面前,包括自己的软弱。“示弱”,是向自己和弟兄姊妹显明,我们不是“完全”的人,也需要牧养和关怀。假如教会不能接受“你也是人”的事实,耶么就很难指望他们在你经历风暴的时候能成为你的支持。
  
4、记上日程
  
以上这些是我们对自身的提醒,但我们身边也不乏受困的牧者。不要轻看你的一句小小的安慰所产生的果效。“与喜乐的人要同乐,与哀哭的人要同哭。”(罗12:15)这话对我们的同工是十分受用的。当他们的需求无人注视的时候,同路人的陪伴显得如此重要。因为我们自己经历过做传道人的孤单,所以我们才更能体会。
 
上学时,老师曾教我们将个人访谈记上日程。我想,我们的日程及代祷事项上,真的需要填上一笔,别让他们做孤单受困的牧者。
    
在我们每天服侍的过程中,我们需要及时清理生命当中的一些负面情绪,学会适时休息,重新得力,以每天的灵修来更新我们的心思意念,将一些重要的事情记在日程上,这样我们就会做事情、事务的主人,而不是受事务所困的牧者。
 
 
《天风》2015年5期48--49页自牧园。作者:杭州市崇一堂专职传道周华耀。2016年3月9日礼拜三21:09扫描,2016年3月23日礼拜三14:58审核校对。
《天风》2015年5期文章汇总http://www.jdjcm.com/wenzhai/1517.html
《天风》2015年1--12期汇总http://www.jdjcm.com/wenzhai/1856.html 
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