讲章

你们不要论断人(续)

设立律法和判断人的,只有一位,就是那能救人也能灭人的。你是谁,竟敢论断别人呢?你这个人,为什么论断弟兄呢?又为什么轻看弟兄呢?因我们都要站在神的台前。...

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与弟兄迥别的约瑟

约瑟在兄弟中得了长子的名分享受了长子的福分,他的儿子玛拿西和以法莲在以色列十二个支派中得双份的产业;他被称为基督的预表;名字被列在信心伟人榜上。...

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当神沉默时

即使此岸的世界都坍塌了,神还是值得信赖的;即使我所发出的问题,神并没有给予答案,但是他总是智慧者,他的计划永远不会错。...

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新年新气象,新人新形象

在新的一年里,我们要彰显主的形象,必须以属灵的知识和智慧行事,才能荣耀上帝。...

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旷野中的恩典

人在顺境的时候,能够感恩是一件容易的事,而在艰难的时候,能够感恩、内心宽满平安,是天父喜悦的事。...

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耶和华以勒

人要有信心,才能看见耶和华以勒;人要有信心,才能经历耶和华以勒;人要有信心,才能领受耶和华以勒。...

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书念妇人的“三好”

书念妇人乃一家庭主妇,深居简出,能看出每日往迎密山上去的行色匆匆的以利沙是“神人”,已不简单;还能窥视出以利沙的内心品性之圣洁高尚,更是不易。...

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信心的成长

信心如手,才能接受;信心如眼,才能看见;信心如腿,才能站立;信心如脚,才能行走;信心又好像寄信,虽不能看,但能到达。...

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安然好眠

内心的喜乐会因信靠神而一直随着我们,但快感却因环境而异;内心的喜乐能战胜沮丧,快感是将其掩盖起来;内心的喜乐是长久的,快感只是暂时的。...

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年老仍结果

我们心里所求是什么呢?是单单求平安、健康、恩典、祝福呢?还是因为他的子孙们还未相信、认识神的大能,求神给他力量、时间来为神作美好的见证,引领他们来认识神?...

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忠心的管家

“基督是我家之主,他是餐桌间无形的座上客,是谈话中静默的旁听者。”如果家庭成员想到耶稣是我们家中的座上客、旁听者,就会谨慎自己的言行,控制自己的情绪,约束自己的行...

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让苦难成为神的祝福

苦难,能让每一位敬虔的基督徒产生忍耐的美德。这不是消极的忍受,而是积极地征服自我。不是躺下,而是挺立,依靠万能的源头——基督,让苦难成为神的祝福。...

耶稣,有你一句话!
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耶稣,有你一句话!

每当我变得世故油滑,自以为是时,耶稣说:“你们若不回转,变成小孩子的样式,断不得进天国。”(太18:3)我让自己常葆童心,纯真、不要诡诈;我快乐,周围的人也能与我同乐。...

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“眼泪”与“皮袋”

倘若一个声称是基督徒的人对教会的失败及他人的软弱无动于衷,他一定是假冒的基督徒。爱教会的,必定会为教会的罪恶悲愤,必定会为教会的软弱流泪。...

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“外貌”与“内心”

我们所做的一切,是要发自“内心”,而不是流于外表;是要讨上帝的喜悦,而不是得世人的称赞。如果我们的主人不说‘干得好’,其他仆人的称赞对我们有什么益处呢?”...

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快乐事奉

乐意事奉神是一种事奉生命的流露,不是出于勉强,而是出于甘心;不是出于被迫,而是出于理所当然;它不会给人带来忧愁和软弱,只会带来快乐和轻松。...

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敬拜侍奉神应有的态度

有形的圣殿是教堂,无形的圣殿是人的心灵。我们不仅要让神在有形的圣殿中掌权,更要让神在无形的圣殿中掌权,这是敬拜侍奉神的人在神面前应该持有的态度。...

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基督徒得救三问

旧约律法注强调的是你做出来如何;新约是恩典时代,不是等你做出来以后,再来消极地定你的罪,而是不等你犯罪,就进到你心灵里,从根源上解决人类犯罪的问题。...

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属灵的看见

人才是耶稣最关注的对象,只有人人归主才能满足主的心意,只有人人蒙福才能使主得最大的荣耀。...

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“让小孩子到我这里来”

愿我们也能关心小孩子--领他们见耶稣;祝福小孩子--为他们祷告祝福;学像小孩子那样--谦卑、单纯、清洁,远离嫉妒纷争,淡泊名利,做一个讨神喜悦的人。...

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饶恕与定罪

那些有罪且没有资格审判之人,总是想方设法去定罪;而那无罪却有资格行审判的主,却总给人机会去饶恕。...

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第二里路的福音

“第二里路的福音”所产生的各种以善胜恶的行为实践,这种“善”所胜过的“恶”,是指胜过别人行为的恶,更是指胜过我们自身内心的恶,以免于人于己带来更多的恶果。...

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效法耶稣的谦卑

科学家牛顿非常谦卑地说:“我的工作与神的伟大创造相比,不过如一个小孩在大海边偶然捡到一两片美丽的贝壳而已。”...

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《哥林多前书》释义(续)--(哥林多前书

上帝赐人恩赐,就是要信徒彼此关顾,而不是炫耀自己如何属灵。保罗提醒哥林多信徒,不可将上帝所赐予的属灵恩赐作为骄傲的资本,作为炫耀的本钱。...