讲章

让苦难成为神的祝福

苦难,能让每一位敬虔的基督徒产生忍耐的美德。这不是消极的忍受,而是积极地征服自我。不是躺下,而是挺立,依靠万能的源头——基督,让苦难成为神的祝福。...

耶稣,有你一句话!
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耶稣,有你一句话!

每当我变得世故油滑,自以为是时,耶稣说:“你们若不回转,变成小孩子的样式,断不得进天国。”(太18:3)我让自己常葆童心,纯真、不要诡诈;我快乐,周围的人也能与我同乐。...

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“眼泪”与“皮袋”

倘若一个声称是基督徒的人对教会的失败及他人的软弱无动于衷,他一定是假冒的基督徒。爱教会的,必定会为教会的罪恶悲愤,必定会为教会的软弱流泪。...

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“外貌”与“内心”

我们所做的一切,是要发自“内心”,而不是流于外表;是要讨上帝的喜悦,而不是得世人的称赞。如果我们的主人不说‘干得好’,其他仆人的称赞对我们有什么益处呢?”...

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快乐事奉

乐意事奉神是一种事奉生命的流露,不是出于勉强,而是出于甘心;不是出于被迫,而是出于理所当然;它不会给人带来忧愁和软弱,只会带来快乐和轻松。...

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敬拜侍奉神应有的态度

有形的圣殿是教堂,无形的圣殿是人的心灵。我们不仅要让神在有形的圣殿中掌权,更要让神在无形的圣殿中掌权,这是敬拜侍奉神的人在神面前应该持有的态度。...

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基督徒得救三问

旧约律法注强调的是你做出来如何;新约是恩典时代,不是等你做出来以后,再来消极地定你的罪,而是不等你犯罪,就进到你心灵里,从根源上解决人类犯罪的问题。...

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属灵的看见

人才是耶稣最关注的对象,只有人人归主才能满足主的心意,只有人人蒙福才能使主得最大的荣耀。...

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“让小孩子到我这里来”

愿我们也能关心小孩子--领他们见耶稣;祝福小孩子--为他们祷告祝福;学像小孩子那样--谦卑、单纯、清洁,远离嫉妒纷争,淡泊名利,做一个讨神喜悦的人。...

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饶恕与定罪

那些有罪且没有资格审判之人,总是想方设法去定罪;而那无罪却有资格行审判的主,却总给人机会去饶恕。...

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第二里路的福音

“第二里路的福音”所产生的各种以善胜恶的行为实践,这种“善”所胜过的“恶”,是指胜过别人行为的恶,更是指胜过我们自身内心的恶,以免于人于己带来更多的恶果。...

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效法耶稣的谦卑

科学家牛顿非常谦卑地说:“我的工作与神的伟大创造相比,不过如一个小孩在大海边偶然捡到一两片美丽的贝壳而已。”...

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《哥林多前书》释义(续)--(哥林多前书

上帝赐人恩赐,就是要信徒彼此关顾,而不是炫耀自己如何属灵。保罗提醒哥林多信徒,不可将上帝所赐予的属灵恩赐作为骄傲的资本,作为炫耀的本钱。...

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从“七饼数鱼”神迹获得的教训

主赐给人恩典不是一次性的,不是“让人一口吃出个胖子来”,乃是有条不紊、循序渐进的,正如主曾讲过的,乃是“按时分粮”。...

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为父之心

台湾现代作家龙应台在谈教育感悟的时候说“父母是有‘有效期’的,错过就没有机会了”。...

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“亚割谷”的警示

“亚割”二字的意思就是“连累”,它给我们今天神的儿女带来沉甸甸的警示:罪恶的问题必须要得到解决,若不解决必然祸及他人。...

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承受地土与持定蒙召

不单要清楚认识自己的蒙召,还要有坚定的心志,抵挡诱惑,抵挡任何与呼召无关的邀请,无论这个邀请多么让你动心。...

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从忘记走向昌盛

人生应该忘记的就要选择忘记,我们要忘了别人对我们的亏欠,忘记别人曾经犯下的过失。我们应该记住别人时我们的恩情,这样我们的生命才能像约瑟一样走向昌盛。...

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“分家”之道

一个穷人有了耶稣,他就是富有的人;而一个富人若没有耶稣,他其实是穷苦的人。如果我们认识到耶稣的宝贵,就会向贪心说“不”。...

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做成忍耐的工夫

作成忍耐的工夫,就是要经得住苦难,忍得住羞辱,挡得住诱惑,耐得住寂寞。...

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基督的中保职分--(基督论之三十)

基督耶稣同时集先知、祭司、君王三种职份于一身,又兼具神、人二性,乃神而人、人而神者,故其当之无愧地可作为神和人二者的代言人,在两造之间进行沟通、协调、斡旋和联络。...

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牧羊人是一群怎样的人

愿我们今日的牧羊人都有一双报福音传喜信的脚,为了基督给我们的大使命,按着圣经的正意千辛万苦地去传,千山万水地去传,千方百计地去传。...

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你们当以基督耶稣的心为心

他的降卑(道成肉身)是主动性的行动,他的升高(升为至高)是被神与人高举。因为他的主动降卑而带来被动高举。没有痛苦就没有收获,没有十架就没有荣耀。...

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圣诞献礼

作为基督徒,我们的生活应该是充满盼望的生活。人难免会遇到困难、烦恼,但基督徒不能在困难面前惧怕、灰心、悲观,而是要求神加给我们力量,克服一切困难。...