讲章

祷告

管是公祷,还是私祷,我们必须牢记,仅仅用舌头,却不用心灵,乃是上帝所不悦纳的。另外,人的悟性应当深刻地思想真理,远超出人的舌头所能表达的。...

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主所赐的安息

王载博士就用了三个字来形容人生真实的写照:“哭、苦、枯”。一个人在刚刚出生的时候就是“哭”,渐渐地长大时就经历着“苦”,再年龄大一些就要经历“枯”了。...

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但以理的美德

或许有人总是将自己所从事的工作做圣俗之分,假如这样就大错特错了。只要是正经行当,并不存在圣与俗,所谓的圣与俗都在乎各人的心态。...

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灵命渐长的经历

如果知道我们各方面和基督之间的关系都一直在长进的话,真令人鼓舞。如果我们感觉我们没有成长,我们会挫折沮丧,如果我们觉得我们有成长,我们又会自高自大。...

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高举十架,避免纷争

只有高举基督的十字架才是教会合一的基础。当一个教会的领袖人物高举自己的时候,正是这个教会纷争开始的时候;当一个教会领袖唯我独尊目中无人时,争战斗殴的发生就不远了!...

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谁能“作首不作尾”?

神所升高的人,即使做了有益的工作,也不会傲慢自夸;即使人人称赞,也不会沾沾自喜;即使有了很高的威望或职位,仍自知在神的教导里,自己是一个弟兄,一个仆人,一个肢体。...

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以马忤斯路上

复活的主赐给我们喜乐,帮助我们胜过忧愁;复活的主赐给我们信心,使我们心眼明亮;复活的主赐给我们团契,使我们合一共证主道。...

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基督徒应具备的苦难观

苦难本身并不是好的,但对于遭难者而言,在其痛苦的经验中唯一好的因素是苦难使它顺服上帝的旨意。同时,对于旁观者而言,苦难唤起了他们的同情心,并引发了他们怜悯的行动。...

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要把“两用”真正用起来

宽容是对文明的唯一考验。人类世界需要和谐、祥和、安宁、幸福的生活,所以应该努力让宽容与博爱像大海一样深遂,像天空一样湛蓝。...

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四把钥匙

知识被神利用了就成了事奉神的锐利武器,人们可以通过自己所学的知识,更好的引导人认识神接受救恩。知识被撒旦利用了就成了抵挡神的工具,从而妨碍人认识神接受神的恩典。...

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作贵重的器皿

神要我们所得的,过于我们对自己的要求。有时我们的理想还没有那么远大,但神知道我们应当承受的拍子是多重,他会按着他的计划来塑造我们。...

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学会饶恕

基督徒对他人曾有过的过错过犯、软弱失败的事,不该揪住“小辫子”不放。怜恤他们,热情地接纳他们。...

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心灵的割礼

我们是属神的人,在跟随主的道路上,一要“逃避”,二是“追求”。要逃避情欲的缠累、要深入基督里,接受圣灵的更新。...

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你把主放在哪里?

在你的事奉道路上,你把主放在哪里?放在你的面前--与主面对面,与主更近。放在你的怀中--与主心连心、与主更亲。放在你的右边——与主手拉手、与主更紧。...

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救赎大功中的成圣之恩

我们需要圣灵圣化我们的意志,叫我们的意志归向神的旨意,顺从神的旨意。神要我们做的,我们就做;神不要我们做的,我们不做,这才是意志的圣化。...

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谈谈属灵的恩赐

圣灵给我们什么恩赐,就珍惜什么恩赐,不要嫌这嫌那而强求别的恩赐,人无权这样做。因为人随己意求恩赐,是以自我为中心,是私字当头,决不是正常的追求。...

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走二里路

一个智者说:“人生好象是一只布袋,等扎上口的时候,许多人才发现里面装的全是遗憾和没来得及做的事”。...

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解读“你若是……”

在每一个人的生活圈内,都经常面临抉择,人或接受或拒绝,选择了这个,就意味着放弃了那个。但惟有知道自己目标与职责的人,才明确地知道自己该肯定什么或否定什么。...

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当面的责备

保罗说“因为我们成了一台戏,给世人和天使观看。”因此我们必须把戏演好。但我们演的是真戏,不是假戏!在人前,我们可以装假,但在神的使者天使面前,是不能演假戏的。...

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基督徒的金钱观

在这金钱至上,物欲横流的时代里,我们基督徒切当沽身自好,不可随波逐流,无论或富或贫,皆随遇而安,凡事尊主为大,以神为乐,因为我们已是属主的人了。...

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谨慎言语

当你按照神的心意,说神要你说的话,就可以给人带来安慰、医治、喜乐和造就;当你按照自己或世人的心意说话,就会给人带来忧愁、冷漠、疾病和败坏。...

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谨慎是个宝

特别当你肩头上担负重担时,手中握有权力时,袋中有钞票时,事业有成时,交友广阔时,道路亨通时,心中洋洋得意时…务要说:“谨慎老人,请伴我行!”...

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喜乐

喜乐是圣灵九样果子中的一样。无论在顺境中,或在逆境中,一个被圣灵所生、已经重生得救的人,都要结出“喜乐”的果子来。喜乐的反面是忧愁,是悲哀,这是人人都不要的。...